四月的佛光山上，遍佈的菩提樹，努力透出鮮嫩粉彩的新葉，換上層層新妝，彷彿訴說著新生的喜悅，更傳達了某種不可言傳的禪味。收拾起行囊，進了禪學堂，期待生命另一階段旅程的展開。

　　因緣和合，值逢連續兩個七期，回憶起距離最後一次打禪七已事隔多年！起初，禪師們總是如是問道：「準備好大死一番了嗎？」捫心自問：「進堂為何？打七又是為那樁？」是為了撥開頂上的層層烏雲？或是為了重新認識那「說時似悟，但又對境生迷」長久以來常住不覺的自我本心？還是為挑戰那自我業力、五蓋與煩惱呢？

　　若說參禪是為了悟解脫，為求心中的安然。那麼，此次只是想好好體會那真實的「我」；感受內在的心跳、呼吸及種種內心潛藏的欲望。簡而言之：只是想「捨下」什麼？而不是想「獲得」什麼？

　　上了蒲團，身心交付與護法龍天。古哲云：「昨日種種譬如昨日死」。然而天人交戰，此時此刻才正式開始，所有認識不清「看的破，卻忍不過」的假相，要想獲得禪定的自在安樂的背後，先要付出耐煩、學習忍辱。忍耐禁語靜默當下那呼之欲出的說話衝動米忍耐呼吸讓鼻子牽著走，忍耐六根向外攀緣的欲念，忍耐不聽使喚的腿子與心念…

　　當一切的認知似乎明朗化時，無始以來心田內所沉澱許久的千萬噸的意識垃圾如排山倒海般，如一波波的浪花襲捲而來，一波未平，一波又起，悲喜交加。樂受升起與過去記憶相應時，竟也被愉悅牽動而去，而悲苦記憶升起時，六根尚無法止息，那眼眶淚水和著汗水不知濕潤朦朧了多少次？如此往返，沒有歇息。終於那頑強的清淨本性也按捺不住而吶喊：「只問『捨』吧！放下吧！慈悲的善待自己吧！」「叩」一聲木魚，眼前即是「萬古晴空，一朝風月」的風光。

　　禪七第四天，這場頑抗的戰役終於有了起色。終於明白那每一動，每一念皆是苦、皆是空、皆是無常。我不再逃避，畢竟這樣的苦，逃到天涯海角不也一般嗎？實實在在的看住那起伏不定的心念，按步就班的守護著每一寸呼吸，「一念不生全體現，六根才動雲遮天」的奧妙自然湧現。

　　已不記得曾在何處看到這麼段文字：「什麼是天空最美的時刻？幾朵純白的雲橫過天際，雲的純白反襯出天空的湛藍，雲不能太多，天顯得零亂；雲不能太大，天顯得狹窄。天空最美的時刻，正是雲最美的時刻，而人最美的時刻是保持覺察的時刻。」

　　禪修的結束如同一期生命般生滅無常，謹記和尚的諄諄開示：「善護念，二六時中，時時保持一顆高度警覺的心，時時勤拂拭。以自覺之心而覺他，菩薩道好修行。」當再踏出禪堂，不忘腳踏到大地的冷暖，身在法界萬眾中，眾生的憂悲苦惱，芸芸眾生的愁苦面容，發心立願生生世世做一位頂天立地的人間佛教菩薩禪者。