佛光禪的修持法可分為「前行法」與「正行法」，玆略述如下：
1、前行法－－
◎生活－規律、簡樸、惜福、知足、淡泊。
人格－明理、開朗、達觀、謙沖、慈憫、堅毅、獨立、勤勞、
慚愧、感恩。
◎方法－淨除業障－誦經、禮佛、拜懺、回向。
積聚資糧－福德資糧－布施資財、義工服務、守持淨戒。
智慧資糧－聽聞教法、研究經典、思惟法義。
(思惟：人身難得、生死事大、無常迅速、
輪迴痛苦。)
善調五事－調身、調息、調心、調飲食、調睡眠。
2、正行法－－
◎呼吸禪（初級禪修）：
(1)數息法：數出息、數入息。
(2)觀息法：觀長短息相、觀完整息相、觀微細息相。
(3)其 他：念佛法、持咒法。
◎慈悲禪（中級禪修）：
(1)慈心觀：思惟憶念眾生恩德。
(2)悲心觀：思惟憶念眾生苦惱。
◎般若禪（高級禪修）：
(1)無我觀：思惟觀照五蘊無我。
(2)唯識觀：思惟觀照能所空性。
(3)中 觀：思惟觀照緣起性空。
(4)自性觀：a.默照法---寂而常照、照而常寂。
b.參究法---活在當下、照顧話頭。
學佛貴在實踐，然實踐必須由正見引導，才能在菩提道上從容自在的拾級進修，不致盲修瞎練。有鑑於此，佛光禪立足在人間佛教的基礎上，以「菩提心」為核心，按大、小乘佛法之菩提道次，安立禪觀次第與方法，更依發願行菩提心的深淺，訂定修學目標。使學人從健全人格開始，逐漸「啟發願行菩提心」，待備辦福德資糧，再進階證取「勝義菩提心」而圓成佛道。本套禪法內容具體可行，殊勝無比（以菩提心為核心故），必是現代苦難眾生的良藥。茲詳列佛光人間生活禪修持綜合表於下：
佛光人間生活禪修持綜合簡表
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修學次第 |
修學目標 |
修學德目或方法 |
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一 |
預備道 |
養成孝親感恩之心 |
1.閱讀勵志修養叢書。
2.生活淡薄、作息規律、不忘運動、保持健康。
3.孝敬父母、恭敬師長、友愛兄弟。
4.心存感恩、善待他人。 |
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二 |
善行道 |
養成行善助人之心 |
1.研讀基礎佛學、聞思法義，培養佛法正見。
2.早晚拜佛、禮懺、誦經，培養佛法正念。
3.布施資財、義工服務、隨時行善助人。
4.受持五戒、護持三寶。 |
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三 |
戒行道 |
強化願、行菩提心 |
1.聞思菩提心法義，堅固菩提心正見。
2.於生活中力修持戒波羅密--三聚淨戒。
3.於生活中力修忍辱波羅密--生忍、法忍。
4.於生活中力修精進波羅密--念護持願行菩提心。
5.學習「中級」禪觀〈慈悲愛心禪觀〉及生活禪觀。 |
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四 |
定行道 |
成就願、行菩提心 |
1.閉關專修禪觀---打禪七、七七。
2.動中生活禪觀---要求時時刻刻在當下。 |
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五 |
慧行道 |
開發勝義菩提心 |
閉關專修「高級」禪觀〈般若實相禪觀〉，以剋期取證-----見道位菩薩。 |
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六 |
見 道 |
開悟勝義菩提心 |
永斷分別我法二執，薄貪瞋癡。 |
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七 |
修 道 |
證悟勝義菩提心 |
進斷俱生我法二執，大悲濟世。 |
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八 |
無學道 |
圓滿勝義菩提心 |
見而無見，無所不見；修而無修，無所不修；證而無證，無所不證。 |
