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星雲大師略傳

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廬山煙雨

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廬山煙雨

第廿一∼四十首

第四一∼六十首

第六一∼八十首

第八一∼九九首

星雲大師著

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.未曾生我誰是我?生我之時我是誰?來時歡喜去時悲,合眼朦朧又是誰?

--清.順治

這首偈語,出自清朝順治皇帝的〈讚僧詩〉。他說得很對,我們哪一個人知道自己是從哪裡來的?父母未生我之前我是誰?
人的身體由四大五蘊因緣和合而成,一旦離散,就變成另外一個人了。在五趣六道裡流轉,隔個趣道就迷失了自己,胚胎裡知道什麼?等父母生下我以後,我又是誰呢?我們都是生而歡喜死而悲傷的人,但是什麼是真正的悲?什麼是真正的喜?

有一位禪師到施主家托缽,恰巧這家主人生了兒子,恭喜道賀聲盈耳不絕,一片喜氣洋洋。禪師卻在門口放聲大哭,主人很奇怪地問:我家剛剛添了兒孫,大家都替我歡喜高興,禪師為什麼反而哀哭呢?禪師回答說:我不是哭別的,是哭你家又多一個死人。

生從死來,不生就可以不死,有生才有死。杜甫曾做詩,說:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」後來的人對於生死長短除感慨係之外,也有人因此打趣說:我年七十不為奇,前十年幼小後十年衰老,中間只有五十年,一半又在夜間過去了,算來算去只有二十五年,二十五年又受盡多少奔波煩惱!

現代人可以活到一百二十歲,但在無限的宇宙時空裡,一百二十歲也是一剎即過,更何況一般人並非個個有百歲高壽,很多人黑夜裡合眼朦朧時,一口氣上不來,就一命嗚呼了!

生之喜,死之悲,是人之常情,但是一個有智慧的人,不會任寶貴人生倏忽蹉跎,不會任自己醉生夢死。因此,我們對迷悟要警惕,對生死要豁達!