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星雲大師略傳

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廬山煙雨

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廬山煙雨

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星雲大師著

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.欲悟山空為佛事,故栽芳樹在僧家;細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。

--唐.白居易

「欲悟山空為佛事」,你想明白大地山河宇宙的真理是什麼?就是「空」。空,是宇宙的真理,有空才能生萬法容萬有。空,是為建設而有的,如果茶杯不空,茶水要往哪裡倒?口袋不空,皮箱不空,金錢、物品要往哪裡放?房屋如果沒有空間,沙發、床鋪要往哪裡擺呢?我們的耳朵不空、鼻子不空、口腔不空、腸胃不空,我們就活不下去了。所以,我們不要將「空」看成是空無,看成是沒有,有虛空才有山河大地、宇宙萬有。這也就是空即是色,色即是空的道理!

「故栽芳樹在僧家」,空的真理在哪裡?就好像把芬芳的花草樹木栽在佛門寺院裡。換句話說,真理在佛法裡,在寺院裡,在僧伽裡!

「細看便是華嚴偈,方便風開智慧花」,一個不明白空才能包藏萬有的人,會將一與多看成是二個,依《華嚴經》的解釋,一與多不是二個,是一個。多就是一,一就是多。像一個人、一個台灣、一個世界、一個虛空,是「一」,而這裡面包含多少器官、細胞?多少人口?多少國家?多少星球?一多不異,大小不二。

我們生活中,有清淨的,也有污穢的;有菩提,也有煩惱;有聖,也有凡;如同粗澀的?子可以變香甜,酸苦的鳳梨可以變甘美一樣。在大小中,一粒沙子可以看到三千大千世界,一剎那間有無量無邊阿僧祇劫,故大小不二,淨穢同體,聖凡皆然,是無際無二無別的。