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有情者，憐香惜玉；自重者，愛惜羽毛；奮發者，惜時惜陰；英雄者，惺惺相惜。我們在世間生存，也要愛惜生活。怎樣愛惜生活呢？有四點：
第一、省嗜好以養心：《佛光菜根譚》說：「好嗜欲則貪愛之心生，好利養則奔競之念起。」人都有嗜好，適度的嗜好，可以怡情養性；不好的嗜好，成為癖性，甚至嗜好太過強烈，就會變成貪心，變成執著，成為煩惱的根源。因此，如《呂氏春秋》所說：「退嗜慾，定心氣。」生活中省一省嗜好，就可以長養自己清廉的心。
第二、崇退讓以和眾：忍與退，是在大眾裡與人相處不可少的法門，如果說「忍」是一種擔當，那麼「退」就是一種涵養。所謂「耐一時，火坑變作白蓮池；退一步，便是人間修行路。」一位詢詢君子，總是恭敬撙節，退讓以明禮。能夠謙退不比較、不計較，自然就有人緣，自然就能和眾。
第三、減耗費以惜福：滴水如金，絲履似銀。世間上無論什麼東西，都是來之不易，因此要懂得珍惜。乃至金錢、時間，甚至感情，也要愛惜。生活中能減少一點浪費，減少過度消耗，就是愛惜自己的福報；福報如同銀行裡的存款，懂得惜福，才不致於耗費用盡。
第四、重實踐以成事：「經驗來自實踐，成功由於力行。」一個人事業能成功，努力實踐是很重要的因素。有些人光說空話，說食數寶，做事虛晃一招，這是不能成事的。修行也是如此，佛經云：「雖有多聞，不制煩惱，不能自利，徒無所用。譬如死人，著金瓔珞。」如果沒有實踐，漫天的理論，猶如空中泡影，也是徒勞無用。
「知書可以明理，所以古人敬惜字紙；知悉人生無常，所以行者珍惜緣分」。佛法說人身難得，所以我們要愛惜生命。愛惜生命，就要珍惜人生、愛惜生活，否則渾渾噩噩，空走一遭，那就太可惜了。「愛惜生活」有四點：
第一、省嗜好以養心，
第二、崇退讓以和眾，
第三、減耗費以惜福，
第四、重實踐以成事。
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