精華語錄 ◎在人生的旅途上要站得住腳，要經得起考驗，對自己所想所言所願負責，自然人生就會受到肯定。 ◎能做好事是「般若手」，慈眼看人是「般若眼」，能說好話是「般若口」，有聰明智慧者是「般若腦」……「般若」是每一個人的本來面目。 ◎學佛之道，在於把過去的知識、世俗之見擺到山門外，對自我要勇於接受挑戰，對師長教誨要以感恩心來接受。 ◎不要想佛教給我什麼，要想我能為佛教做些什麼！ ◎發心，是入道最重要的條件。 ◎讀誦《金剛經》要如何修持？除了經典所提示的十法行－－書寫、恭敬、印經、諦聽、讀誦、受持、講演、唱誦、思惟、實踐外，滿足現在所有就是修行，享有現在所有就是修行。 ◎為人勿計得失，應計善惡；做事勿計成敗，應計是非；處世勿計貶褒，應計心安；工作勿計收穫，應計耕耘。 ◎一個真正富有的人，應︰一、外財與內財兼具；二、接受與施捨並行；三、擁有與享有同受。並備有「以無為有」、「以眾為我」、「以空為大」的人生觀。 ◎怎樣有福壽？能善行禮節，常敬長老者，四福自然增，色力壽而安。 ◎怎樣有健康？吃得粗，吃得少，吃得苦，吃得虧；起得早，睡得好，七分飽，常跑跑；多笑笑，莫煩惱，天天忙，永不老。
精華語錄 ◎如何解決人我問題？一修人我不計較，二修彼此不比較，三修處事有禮貌，四修見人要微笑，五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，七修心內無煩惱，八修口中都說好，九修所交皆君子，十修大家成佛道。 ◎人是為了快樂才到人間來的，不是為了煩惱才來人間的。 ◎在人生道路上，每個人都要創紀錄，只有在創紀錄中，才能不斷提升自我。 ◎為人處事在遇到困境、瓶頸時，要能如「水」－－遇山水轉，遇石水轉，遇岸水轉，無論遇到誰，我轉！ ◎在人生旅程上，何妨委曲婉轉，流出我們自己的獨特流域，流出我們自己理想的曲線。 ◎對委屈、挫折、逆境的考驗要視之如肥料，也因此才能助長我們的道業。 ◎生活原就是各種嘗試，人生要不斷開拓。 ◎學有所長，學有所用，才是學習的目的，讀書多不一定有用，心的能力才是真正發揮之處。故學習在於有心與否，不在於時間的長短。 ◎如何樹立新形象？一、不要輕視別人，二、不要爭相領導，三、不要推卸責任，四、不要猜忌多疑，五、不要情緒衝動，六、不要觀念不純，七、不要缺乏信心，八、不要輸給屈辱。 ◎人一生做事，辛苦不要緊，慢慢來不著急，只要不死，都有希望依願力去實現自己的理想。
精華語錄 ◎「學以立名，問則廣智」，適應時代的潮流，無非讀萬卷書，行萬里路。 ◎君子以道為友，小人以利為友，不管什麼時候，人總離不開朋友。 ◎在人生道上碰到艱難困苦是必然的過程，要有力量去面對它，忍耐它，突破它，決不忘失自己的信心。 ◎能跟大家和平相處，才易在團體中生根，跟別人不和，人家自然會排斥你，培養喜歡別人、信賴別人、幫助別人的心胸，吃虧上當不要當一回事。 ◎能「承擔」，自然就能安住，就有力量。 ◎多言取厭，虛言取薄，輕言取辱，「語言」是榮辱的樞機，勿因失言而造成悔恨。 ◎其實一個人要過怎樣的生活，在於自己的思想，快樂與否並不重要，重要在於是否有意義。 ◎讀新書如晤良友，讀舊書如遇故人。人在獨處時，不管是良友也好，故人也罷，實是不可少的伴侶。 ◎在團體中要人家注重，除才華、負責、忠誠外，我想至少要經過十年的歷史才會受人肯定。多層面的充實和廣結善緣是時下青年要積極修持的。 ◎身為領導者除備有寬宏的胸懷、平等的精神外，在思想、風格、處事、道行各方面都要有能力才有資格去領導人。本身無能力又不肯接受別人領導者是團體進步的絆腳石。 ◎不知珍惜時間，是個對生命殺生的人。
精華語錄 ◎要辦好一個活動，首重「集體參與」、「集體教學」，獨腳戲的個人表現，已不合時代。 ◎人就怕不發心，一發心凡事可化渺小為偉大，化平庸為神奇。 ◎人生除了錢以外還有別的東西，要將自己看得比金錢高、比金錢富，才不會受物役。一個人有信用，信用就是財富；有道德，道德就是財富；有責任感，責任感就是財富；有健康，健康就是財富。懂得惜福、知足、感恩，則財富俯拾即是。 ◎有些人不是謊言家，因為他們常常說真話；有些人是謊言家，因為他們永不說真話。 ◎如何做好一個「眾」？ ◎眼看人要行注目禮，耳要聽清楚對方的話，口要說好話多讚美人，舉止動作要威儀莊重，「事事關心，人人知道」，那就是最好的一個「眾」了。 ◎做人，應注意十敗︰一、虛榮者敗，二、懶惰者敗，三、驕慢者敗，四、暴戾者敗，五、貪吝者敗，六、私心者敗，七、無信者敗，八、邪執者敗，九、不忠者敗，十、說謊者敗。 ◎做人，應注意十勝︰一、誠實者勝，二、勤勞者勝，三、謙虛者勝，四、仁慈者勝，五、喜捨者勝，六、大公者勝，七、篤實者勝，八、圓融者勝，九、忠忱者勝，十、信用者勝。 |