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佛說是普門品時，眾中八萬四千眾生，皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
持地菩薩說聞此＜觀世音菩薩品＞功德不少，果然，佛說此＜普門品＞時，八萬四千大眾聽了以後，皆發無等等的心。佛是無上之尊，沒有其他相等的相等，這無等等的心，即是指與佛相同之義。
阿耨多羅三藐三菩提，譯為無上正等正覺，或無上遍知，即是沒有比這再上的正覺。正覺是不同於凡夫的不覺，不同於外道的邪覺。正等是不同於二乘的偏真，二乘的不能真俗平等的圓融無礙。無上是不同於菩薩的分證。菩薩雖然能真俗等觀，不偏空有二邊，然因分證未圓，如十四夜月，尚稱有上之士，唯佛方堪稱為無上正等正覺。故此心略稱菩提心，又叫覺心、慈心，即是佛的心。現在八萬四千大眾聞此＜觀世音菩薩普門品＞，生起沒有比這再上的菩提心，此即顯現大智慧、大慈悲、大勇猛之謂。
佛說＜普門品＞時，不用說是指遠在二千多年前釋尊在靈山會上說此＜普門品＞的時候。
八萬四千眾生，是我們心中八萬四千煩惱妄想，在我們的心裏，不知道有和觀音同樣的真心存在，徒任煩惱妄想的跳梁跋扈，現在聽了這微妙的法門，如果將貪欲的心，一轉而為慈悲；瞋恚的心，一轉而為勇猛；愚痴的心，一轉而為智慧；接著這八萬四千煩惱妄想也可一轉而成阿耨多羅三藐三菩提的佛心。
以上，關於＜普門品＞已經講完，希望不要徒被定義所囚，須心讀眼警為要。
願以此功德，普及於一切，
吾等與眾生，皆共成佛道。
南無大慈大悲觀世音菩薩！哀愍護念！ |
