佛鑑禪師聽完學僧守珣禪師的見地後，道：

「可惜一顆明珠，被這風顛漢拾得。」接著又舉靈雲禪師的詩道：「自從一見桃花後，直至如今更不疑，如何是靈雲的不疑之處？」
守珣立刻回道：「莫道靈雲不疑，只今覓個疑處，了不可得。」

佛鑑又問：「玄沙道『諦當甚諦當，敢保未徹任』，哪裡是他未徹處？」

守珣恭謹地道：「深知禪師老婆心切。」說完便呈偈曰：

「終日看天不舉頭，桃花爛漫始抬眸，饒君更有遮天網，透得牢關即便休。」

佛鑑禪師認為守珣悟了，但圓悟禪師不以為然，想再勘察一下守珣禪師的見地，就與他遊山，在一潭邊，忽然將守珣禪師推入水中，問道：

「牛頭法融未見四祖時如何？」

守珣：「潭深魚聚。」

圓悟：「見後如何？」

守珣：「樹高招風。」

圓悟：「見與未見時如何？」

守珣：「伸腳在縮腳裡。」

圓悟禪師聽後大為讀歎，認為守珣真的悟了。

禪者有沒有覺悟？這是可以經過考試得知的，「行家面前一開口，便知有沒有」，悟與不悟，禪師一勘便知。守珣禪師的悟道，一考又再考，總要見出真章才能通過。

．不許為師

兜率從悅禪師，參訪密行的清素禪師，非常禮敬，有一次因食荔枝，經過清素禪師的窗口就很恭敬地說道：

「長老！這是家鄉江西來的水果，請你吃幾個！」

清素很歡喜的接過荔枝，感慨的說道：「自從先師圓寂後，不得此食已久了。」
從悅問道：「長老先師是何大德？」

清素答道：「慈明禪師，我在他座下忝為職事一十三年。」

從悅禪師非常驚訝讚歎道：「十三年堪忍職事之役，非得其道而何？」說後，便將手上的荔枝全部供養給清素長老。

清素即以感激的態度說道：「我因福薄，先師授記，不許傳人，今看你如此虔誠，為此荔枝之緣，竟違先師之記，將你的心得告訴我！」

從悅禪師具道所見。

清素開示道：「世界是佛魔共有的，最後放下時，要能入佛，不能入魔。」

從悅禪師得到印可以後，清素禪師教誡：「我今為你點破，讓你得大自在，但切不可說是承嗣我的！真淨克文才是你的老師。」

「要學佛道，先結人緣」，荔枝有緣，即能悟道。「佛法在恭敬中求」，從悅對前輩的恭敬，恭敬中就能得道。古人一飯之思，終生不忘，如清素禪師，一荔之賜，竟肯道破心眼，此乃感恩有緣也。「不可嗣我，當可嗣真淨克文禪師」，師資相助相信，亦禪門之美談也。