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「藥無好壞，對症者良；法無高下，應機者妙。」懂得應病與藥，就是好醫生；能夠觀機逗教，就是好老師。所以世間事沒有絕對的好與壞，重要的是要能對機。「對機四法」提供參考：
第一、對賢能者，要服之以德：我們與人交往，有幸交到賢能的朋友，或是用了賢能的人才，我們要服之以德，不可以用氣勢來對待他，也不可以用金錢來役使他。一個賢能的人，在意的是被尊重，只要你能待之以禮，尤其你自己本身有德性，你自己健全有德，賢能的人自然願意為你所用。
第二、對乖張者，要馭之以術：有的人個性頑劣，行為乖張，對於囂張拔扈、狂妄自大的人，要怎麼跟他相處呢？馭之以術！也就是要有一些權巧方便。如同頑劣的馬，馴騎者都會懂得調伏之道，有時候固然要順著牠一點，有時候也要馭之以術，懂得軟硬兼施、恩威並重，才能降服牠。
第三、對樸拙者，要賦之以專：假如我們相處的朋友或部屬，他的為人很樸實，甚至於很笨拙，我們應該怎麼辦呢？要「賦之以專」！也就是不要一下子交付他很多事情，只要讓他單純的做好一件事，他就會專心一意的去做，如果一下子要他做二件、三件事，到最後可能一件事也做不好。
第四、對頑劣者，要教之以方：有一種人頑強不受教，如果不幸遇到這種部屬，你也不能一下就開除他、放棄他，只要你有耐心用慈悲來待他、教他，或者用鼓勵代替責備，也能讓他感動、服氣。甚至讚美、鼓勵之外，有時用嚴格、威力來降服他，只要你能運用得法，都能馴服頑劣者，讓他心甘情願的跟隨你。
人與人相處，投緣之外，「對機」也是重要的馭人之術。
對機四法就是：
第一、對賢能者，要服之以德；
第二、對乖張者，要馭之以術；
第三、對樸拙者，要賦之以專；
第四、對頑劣者，要教之以方。
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