10月12日，佛光山蘭陽別院佛學講座，邀請人間佛教讀書會滿穆法師，主講「參究星雲禪話」，以「人間生活禪」在修行路上如何參悟事理，聽懂歷代祖師開示的話頭，以深入淺出的剖析與解說，發掘人間共有的寶藏。
滿穆法師提到，佛光山屬於臨濟法脈，秉承菩薩道思想，人間佛教精神，因應時代之需，「佛法在世間，不離世間覺」的生活實踐。以出世的精神，做入世的事業。重視師傳、傳燈與言語來驗證，是一種超越境界，無分別的內證去直接證悟。從失敗挫折中成長，從跌倒處再爬起來。
15歲石頭希遷，依照六祖的訓誡「尋思去」的話頭，是「尋找師兄行思和尚」，而不是教他端坐修禪。又舉法眼文益，受羅漢桂琛點化的故事，說明天地萬物之間，佛法是無處不在的。可是人心中有主觀意識會去判斷衡量，產生分別心，禪就是要打破人的主觀意識。明白了這個道理，至於是唯心論還是唯識論，就變得不那麼重要了。
星雲大師教育弟子，以心印心。佛光山弘法五大洲，途經加拿大「依宏下車」一個允諾，啟建多倫多道場；依來法師在非洲，成就了天龍隊，驚艷聯合國；「覺誠留下」南美開荒，一句「今天你不度貧民窟的孩子，明天你的孩子就會被貧民窟的孩子傷害」，締造如來之子光明的前景。
國際佛光會副總會長劉昭明和夫人陳秋琴，是個生意人，接受大師墨寶「慈悲喜捨」，每天都在參這四個字的涵義。最後終於悟出，以「捨」字讓顧客佔便宜、給同行好處、給生產商利潤，並轉向投資，最後，生意越來越順，體悟到有捨才有得的道理。
禪必須從生活中去修行、體驗，佛光山開山50年後，才有人間佛教研究院的成立，不在事相上追逐，而是在事理上探究。能在「轉語」與「轉念」中，認識本性是空，一切事物才會表現為一種受因果法則支配的虛假存在，「不落因果」與「不昧因果」一字之差，讓野狐墮入五百世輪迴，能不戒慎乎？