【人間社記者 宋滌姬 高雄報導】
白居易詩：「誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。」這是文人的動物觀，那麼佛教如何看待動物呢？佛光山南屏別院 10月 31日禮請佛光出版社社長滿觀法師、如道法師、有泉法師，在義工講習會中解說「佛教與動物」，並導讀《淨地菩提子-佛光山動物之美》一書。讓400多位義工對「眾生平等」有更深層的理解。
滿觀法師強調：「佛教是重視生態保育，關懷生命教育的宗教」。從「眾生平等」的角度，說明佛教對動物的態度是「戒殺護生」及「一切眾生皆有佛性」的「平等觀」。並從各面向分析不當「放生」的弊端，必須以積極的護生，取代弊端叢生的放生形式。
滿觀法師例舉佛陀本生傳中，許多世以動物身來演說佛法。佛門常以動物來象徵教化，如「獅子」、「龍象」、「木魚」等，又有許多以動物為譬喻教化的內容，如「九色鹿」、「割肉餵鷹」、「盲龜浮木」等，可知佛教對動物的重視。滿觀總結出動物也有佛心，情深義重且聰明靈巧，要以慈心慈眼視之，不存殺心。
如道法師是《淨地菩提子-佛光山動物之美》的作者之一。法師用可愛的動物照片，跟大家分享感人的動物故事。像是離別時向金佛下跪落淚的駱駝；在法堂外提醒大眾快開悟而「悟、悟」叫的貓頭鷹；被法師領養，學會說「阿彌陀佛」、「吉祥」的白頭翁。又導讀〈萍水相逢人鳥緣〉等篇章，說明動物也在演說佛法，對動物要給予尊重與包容。
佛光緣美術館高雄館館長有泉法師分享石窟壁畫中，因貪心與瞋心，導至「一牛斷三命」的故事，以及因貪欲太重，落入畜生道的「鸚鵡摩納和白狗」的故事。勉勵義工們遇事修心，在生活中學習「不比較、不計較；不怨天、不尤人；不侵犯、不推諉；不貪求、不瞋怒；不自卑、不懊喪；不邪見、不妄心」的修持，並能不忘初心，打造出「境界無限、時間無限、心量無限、關懷人生」的佛光品牌。不只求己身成佛道，更發願祝福所有眾生。