念、念、念佛，念出『心力生春』 洪旗安
多年前剛剛開始學【念佛】、開始一接觸到「海潮音、自由調」，立即蒙受【洶湧澎湃】的音聲強力招感，所謂「梵音海潮音、勝彼世間音」，心嚮往之。隨即，又有醍醐灌頂之開示，說「要【心】念，不可【口】唸」。固然，心趣於梵唄音聲，但「念佛」卻頗有學問的！
於是，自行往【內】往【內心】檢視一番：沒錯，原來，才始知：自己都是音從「口」出，哪裡是在【念佛】呢？怎辦？那一陣子，念佛繞佛，「止靜」之時，我雙手結手印時，都是兩隻手掌【對】握，期許手掌心的【溫熱】傳達【心】中，俾便增強、確認【心】力念佛。還好有善知識的提醒，初步，才學得要『念』佛，而不是『唸』佛呢！爾後，若「一步、一佛號」，說要「觀想【腳底】」，我就乾脆、直接觀想念佛，仍想增強自己的念佛【心力】。
【信願行─三資糧】必然是時時得自我檢驗的大課題，之外，個人始終很趣向「大聲」念佛，追隨諸多主法師父，諸多善知識，蒙受熏習，高亢者、順暢者、昂揚、頓挫、等等，一概信受。一路下來，─還自受用地，或運用【喉結】的伸縮、或提舉【胸腔】─吸足氧氣、或雙眼視力【不聚焦】─讓音聲有更大的迴轉空間；唉！真是念得【淋漓盡致】呀！若從【色】身來說，各處發聲的部位、器官都受到【錘鍊】，似乎就有著一個好處：發聲處所交替使用，也等於各處所輪替【休息】，有了【休養生息】，好像長時間念佛也不用喝水潤喉，更甚且有時【唾液】自然分泌，不覺疲累呢！
佛光山是八宗兼弘、大乘行持的【正派】道場，行菩薩道，發【菩提心】幾乎是【首要】，而「眾生無邊誓願度...」，這樣一來，我們在【海潮音、自由調】的薰陶之下，心力的【排山倒海】、壯偉、雄厚，培植了【正、定】之力，是否正好可以以之善待週遭各個不同的人等─粗重的、軟綿的、祥和的、更即使是暴戾的─都無所懼、能權巧善待？！
果真如此，那著實契合了星雲大師所謂【三聲念佛─『大』聲、小聲、默聲】，以及，光明和尚善導大師的「嘶聲力竭」了！
近期的佛七，主法師父百般提示：佛號要念得【清清楚楚】，確實呀！果能「無念而念、念而無念」，則：【清清楚楚】念出，即：有如「空谷回音」一般，反轉回來的，【神清氣爽】。良有以也！
其實，念佛的好處，除了終極目標的【往生極樂】之外，日常生活中，隨時有【念佛】的功課，則：約定【聚會】，等時間、等待人，都可以【等而無等】─因【心中有佛、有佛號】也！
總之，立足「人間淨土」，學佛、行佛，【心中時時有佛號】，也庶幾【即心即佛】，也是走在【佛道】上的、很管用、很方便的【助力】吧！………以上，.特謹就教於【淨土】行門諸大德！是為記。