一心念佛淨三業 蘇茂霖
聽經聞法明心性 一心念佛淨三業
念念淨性佛相應 清淨平等覺顯現
佛光山淨業林本期佛七，堂主永藏法師開示，淨宗第十二位祖師，〈徹悟際醒〉大師的生平與修持。徹悟大師常殷殷勸眾念佛:「幻緣不久，人世非常，虛生可惜，各自努力念佛」復以「一切法門皆在明心」法要，闡明各經教宗門所說的法，無非是要我們明心見性，明白自己有與佛ㄧ樣的佛心，明心是解門，從聽經聞法入手，知道了解門，就要以念佛、禪修為行門，肯精進修行就能成就佛道。
永藏法師在起七法語中，教示〈淨性明心三昧現〉是修行要旨，「明白解門後，就要在行門上下功夫，念佛時時可念處處可行，是當生即可成就，最直截了當的行門」。大眾要依止佛法真義，受持徹悟大師〈真為生死發菩提心，以深信願持佛名號〉，念佛十六字真言。念佛時要先懺悔業障、放下萬緣，以真為生死至誠懇切心，平等廣大深心去念佛，必能與佛的萬德洪名相應，此即是念佛法界，你的念在佛的境界。起心動念，只要一念不與佛菩薩正法相應，你的念就會與染塵境界相應，這關係到你未來的去處與成果。
淨業林佛七，採自由調(海潮音)念佛，永藏法師以其深厚梵唄功力，引領眾蓮友攝心念佛，安住在清淨海會中，攝受阿彌陀佛的無量光照。每期佛七皆有起七法語，一次次講解念佛心法，教導大眾要跟隨主法、法器的節拍速度，不可恣意念快念慢，要用腹部丹田隨息順氣念，由心出以口念從耳入，一句接一句念得清清楚楚，聽得明明白白，並且融入彼此ㄧ波接一波念中，念念不中斷達到〈無間念〉，獲得共修法益。
「念佛禪修、聽經聞法、接受教誨，皆是攝受正法」，為避免散心雜話，中斷淨念相繼，致無法契入ㄑ淨性明心〉之境，佛七期間制有禁語規範。勸勉蓮友養成寫修行日記習慣，是要覺察反省自己的缺失，虛心接受教誨改正，落實佛門行儀端正身心。以出坡作務整理內務，來熏修細心耐性、袪除我慢與懶惰心。大眾要依教奉行，懺除業障與不良習性，以淨化的身口意一心念佛，方可達到〈淨性明心三昧現〉之境。
参加了多次佛七，有時會忘記禁語，當覺察到時，時光與淨心已然流逝中斷，當懺悔勤修攝心守意。七年前大病一場，體力與判斷力逐漸下滑，當病痛現前時，就學著以緣起法觀照五蘊皆空，若不能契入〈無我〉之境，就觀想阿彌陀放光加被，以致得以圓滿佛七。吾人要深信因緣果報，深信有阿彌陀佛與諸佛「時時以慈悲的般若智慧，萬德莊嚴的光明觸照，攝授普度一切眾生」。深信外還要懂得知足感恩，以虔誠淨化心去念佛，清淨平等覺(三昧)自然現前。