~佛七講話~ 主法和尚開示

心培和尚佛七開示~念佛保身

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本篇要旨:說明「世間無常,國土危脆」。修行念佛,布施持戒,是感得暇滿人生的方法。故引用《雜阿含經》佛陀所講的一則發人深省「盲龜浮木」的故事,以作為修行之警惕,而精進行道。

各位蓮友,阿彌陀佛!

念佛法門是現代人安頓身心最好的方法。我們可從《淨土聖賢錄》的記載裡,得知有很多比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,他們因為虔誠持念淨土法門,感得親覲彌陀和西方極樂勝境。因此,念佛這一法,只要心誠意專,方法正確,就能修得成就,這就得看我們有沒有大信心、大毅力了。

我們念佛,若能把它當作是生命存活的重要因素,如心臟須持續跳動才能存活,只要停止生命即不保。而念佛就如同救命船,因為世間充滿著苦,我們所居住的世界,時常有天災、人禍產生,都是我們業力造作所招感,原本這就是一個無常生滅的世間。誠如蓮宗三祖善導大師云:「漸漸雞皮鶴髮,看看行步龍鍾;假饒金玉滿堂,豈免衰殘病苦;任你千般快樂,無常終是到來;唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。」

講到無常,其實我們生命是非常脆弱的,只要心臟或身體重要器官出了問題,生命將可能不保。我們能得到人身,是非常不容易的。在《雜阿含經》裡,講了一則發人深省的故事。

某一個時候,佛陀住於獼猴池側的重閣講堂,那個時候世尊就對比丘們說:「譬如大地全都變成了海洋的時候,有一隻壽命無量劫的盲龜,每過一百年才把頭伸出來一次,另外,海中有一塊浮木,這浮木中間有一個洞孔,此木頭在海浪裡隨風四處漂流,沒有固定的處所,那每一百年才伸出頭的烏龜,能夠剛好遇到這塊浮木,且又能穿入那個洞孔嗎?」佛陀這麼問阿難。

阿難回答佛陀說:「不能的,世尊!」

佛陀問:「為什麼呢?」

「因為這一隻盲龜若游到大海的東邊,浮木隨著風漂流,或許是漂到大海的西邊,甚至到南邊、北邊,乃至是南、北四維,四周圍繞的道理也如這樣,依此道理思考,不一定能夠相遇。」佛陀告訴阿難說:「盲龜與浮木,即使是向不同的方向漂流,也還是有機緣相遇,然而世間上愚昧無知的凡夫,漂流於地獄、惡鬼、畜生、人、天五趣之中,要想再恢復人身,比那盲龜遇到浮木還要困難。

「為什麼這樣說呢?那一些愚昧無知的凡夫,不遵行正義、不行持道法、不行持善法,不修行真實法,而且隨順自己的貪瞋癡互相殘殺,弱肉強食,造下了數不清的無量罪惡。所以,佛弟子如果對於四聖諦還不理解的,就應該要努力修行,勤求上進,斷除煩惱,不被惑業所間隔。」佛說完此經,諸弟子聽聞佛說法後,心中都非常歡喜的願意奉行佛法。

我們從這一則「盲龜浮木」的譬喻,形容要得人身極為不易,倘若不珍惜人身,精進修行,一旦失去人身,百千萬劫想再有機會來做人,就難說了。佛經又說「得人身如爪上泥,失人身如大地土」,人身難得,生命無常,我們怎能不好好珍惜,以念佛求得來生更殊勝呢!

我們應善加珍惜生命,利用它來做一些有益人間,善美的好事。因此我們念佛淨化身心,也將功德回向給現生父母及過去生的父母,世間苦難的眾生,甚至宇宙一切的眾生。父母生下我們,辛苦的養育,學校師長教導知識、禮儀,社會大眾供給好多的因緣,我們才能夠安然的生存在這世間。

如今又有幸親近三寶,獲得精神的依靠。誠然應將「光榮歸於佛陀」,「成就歸於大眾」,「利益歸於常住」,「功德歸於檀那」。佛陀自從發現真理,告訴大地眾生,要時常懷著感恩的心。因此,我們念佛念的好感恩,念得心好柔軟,對於父母含辛茹苦的養育,感恩盡孝;對於師長的諄諄教誨,能尊師禮敬;對於對國家的護佑,應當忠誠報效。我們應該對三寶有信心,對於念佛有深信,甚至於對未來更要報答十方的恩澤,尤其是當下的念佛,我們就已在接受阿彌陀佛加持,而平安的逐步往西方旅程邁進了。

我們來生若想要再來為人,就得修福持戒,才能感得圓滿人生。因為這個世間上,出生的嬰兒就有不少是畸形兒,甚至於無法講話,那怕是夭折!諸如此類,怎叫人不珍惜今生,積善修福呢!想到多少歷代祖師、居士大德,他們犧牲奉獻,才把佛法傳承至今,而我們修行的道場,生活條件般般現成,都是難得的緣份啊!

像佛光山是一座菩薩叢林的道場,開山宗長星雲大師創辦了叢林學院,提供了一處寧靜學佛的專修環境,讓佛教青年有因緣研習佛法,深入經藏。只要年齡在十八歲以上,三十五歲以下的未婚男女青年,對佛法有心學習者,都可以來到道場修學佛法。其實,讀佛學院不一定要出家,出家固然殊勝,但也要具備有出家的因緣!

然而,我們若對佛法有一份使命,對眾生有一種慈悲心,未來能夠發心出家成為法師,必然是功德無量!因為出家功德殊勝行,不是語言文字所能說盡的,何況能以出家修行功德,回向給現生父母、親人,甚至過去歷代祖先,可以說功德無量。我們在生活或工作之中,哪怕是鄰居,若有遇到青年男女有心想學佛,都應該接引他們,這也是行菩薩道度眾的責任。

無常隨時將至,我們雖無法了知過去生造下多少業,但卻可以藉由念佛淨化心靈、遠離無明。一句佛號伴我一生。念佛不僅是出口念,在心中默念,念佛能以正念對治妄念,調伏煩惱。

諸位蓮友,我們倘若心不安住於念佛的善法上,心要安住在哪裡呢?可見得以念佛來安頓身心乃刻不容緩之事。我們大家繼續念佛!