各位蓮友大家吉祥!阿彌陀佛!
今天很歡喜能夠來到淨業林跟大家共結法緣。
我們在佛教裡面，時常聽到要「勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡」。「戒定慧」又稱為叫「三無漏學」。那什麼是戒定慧呢？六祖慧能大師在《六祖壇經》裡面，對於戒定慧三學有他的詮釋方式，六祖慧能大師說：「心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定。」
「心地無非自性戒」──「心地無非」就是內心無是非之心，如此就不會看人家的是非、聽是非、說是非、傳是非。不說是非、不傳是非，如此就不會侵犯到別人。因為戒的根本精神，就在不侵犯，也就是不侵犯他人及一切眾生。
話說老王開車上了高速公路，他下了休息站，要去上廁所（上淨房）。他發現第一間有人，他就進到第二間。當他蹲下來的時候，就聽到隔壁的說：「近來好嗎？」這老王心想：「奇怪！我又不認識他，他怎麼問我：『近來好嗎？』不過，為了不失禮，他就說：「還不錯！」隔壁又說：「你要去哪裡？」他說：「我要去台中。」「你去台中做什麼？」「我要去看朋友啊！」這時候，老王又聽到隔壁的說：「我待會再打電話給你，我隔壁有一個神經病喔！我每次問你問題，他都搶著回答。」
話說印度有一個富翁，他養了一頭很大的大象，有一天他做生日，很多人都來跟他祝壽，富翁為了要展現他的家世，他就說：「來！你們誰有辦法把我這頭大象弄到水裡面，有重賞！」大家聽到，紛紛去拉大象、推大象，但都沒辦法。就在這時候，有一個瘦瘦的年輕人，他就走到大象的鼻子旁邊，拿了一些螞蟻，就把螞蟻放進大象的鼻子裡，大象很難受，馬上跳到水裡面去。這富翁說：「怪怪！這年輕人怎麼那麼厲害？」所以就找那年輕人說：「年輕人！你剛剛到底拿什麼放進大象裡面？牠怎麼馬上就跳到水裡面？」年輕人說：「我就把螞蟻放到牠的鼻子裡面，牠就跳下去了。」富翁聽了很生氣：「下次不可以這樣喔！」不過，他還是給他獎賞。
又過了一年，富翁又做生日，很多人都來跟他祝壽。那富翁同樣說：「誰有辦法把我這頭大象弄到水裡面，有重賞！但是，不可以用不當的手段，不可以用奧步。」就在這個時候，去年那個瘦瘦的年輕人，他又出現了。富翁就警告他說：「你不可以再用其他不當的手段喔！」他說：「知道！知道！」年輕人就走到大象的耳朵旁邊，跟牠講了一些悄悄話，大象第一次點頭，第二次搖頭，第三次點頭，牠就跳到水裡面去了。這富翁說：「怪怪！年輕人怎麼那麼厲害？」所以就把那年輕人找來說：「年輕人啊！你剛剛到底對大象講什麼話？牠怎麼第一次點頭，第二次搖頭，第三次點頭，然後就跳到水裡面？」年輕人就說：「我問那頭大象說：『你還認得我嗎？』牠就點點頭。『那你要不要把螞蟻放在進鼻子裡面？』牠搖搖頭。『你要不要跳進水裡面？』牠就點點頭。『那還不趕快跳？』牠就咚──跳下去了。
所以說，各位，戒的根本精神就在不侵犯，也就是我們不侵犯他人及一切眾生。《六祖壇經》也說到：「心平何勞持戒？」內心能夠時常保持平靜，保持平等心，自然就無是非之心，無是非之心自然就不會看別人的是非、說是非、傳是非等侵犯眾生的事產生，如此何需再特意強調持戒呢？《楞嚴經》也說到：「心地若平，則世間地一切皆平。」我們內心之所以會有是非的心產生，主要原因就在內心有所不平。譬如我們對某個人、某件事情、某件任務，當我們看不慣，心中就會有不平的心。所謂「不平則鳴」，內心有所不平，自然就會有是非的心產生。反之，「心地若平，則世間地一切皆平」，心平自然就無是非之心，所以說「心地無非自性戒」。
話說在美國，有一個叫瑪麗的小女孩，她有一次就寫信給芝加哥《先驅論壇報》。她說她實在很不明白，為什麼她幫媽媽把烤好的甜點放到餐桌上，得到的只是一個「好孩子！」的誇獎；而那個什麼都不做，只知道調皮搗蛋的弟弟，得到的卻是一塊甜點？
她好想問問這個無所不知的庫斯特先生：「上帝真的公平嗎？為什麼她在家裡、還有學校，時常看到像她這麼好的孩子被上帝遺忘了？」庫斯特是芝加哥《先驅論壇報》兒童版《你說我說》節目的主持人，這十幾年來，有關於孩子問到：「為什麼上帝不懲罰壞人？為什麼不獎賞好人？」的這些信，這十幾年來，他收到的信不下上千封。每次，當他要看這些信，他的心情都很沉重，為什麼？因為他不知道該如何來回答這些小孩子的問題，直到有一次，他去參加朋友的一場婚禮。
那天，可能新郎跟新娘太緊張了或是彼此陶醉在愛情裡面，當他們在交換戒指的時候，竟然不約而同的都把戒指戴到對方的右手上。牧師看到這一幕，就很風趣的對他們說：「右手已經夠完美了！請你們把戒指戴到左手上吧！」
就因為這句話，讓這位庫斯特先生茅塞頓開：「為什麼上帝祂不獎賞好人呢？」他得到的答案是什麼呢？因為上帝之所以讓好人成為好人，本身就是最大的獎賞了，所以不需要再特別的獎賞。就好像我們的右手已經夠完美了，我們就不需要再戴其他的戒指、首飾了。同樣，我們這一生可以成為一個善人、成為一個好人，我們可以成為一個佛教徒、成為一個佛光人，我們本身就是最大的獎賞了。
我們還要不要跟人家計較、比較？那為什麼我們常常會跟人家計較、比較呢？不知足就是最大的原因。所以佛陀在《遺教經》說：「知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。」
「心地無癡自性慧」──話說有一輛貨車開到精神病院附近，輪胎破了，他就下來，把那個破的輪胎拆下來，當他裝上新的輪胎的時候，要把四根螺絲釘鎖上去，四根螺絲釘竟然都掉到水溝裡面，那水溝上面又有鐵蓋，他又打不開。他不知道如何是好的時候，剛好有一個精神病患經過，他看這個貨車司機好像很急，就問他說：「先生你有什麼事？看你好像很著急的樣子。」
大貨車司機就問那個精神病患說：「你是住在這裡的精神病患嗎？」他說：「是啊！」「跟你講也沒有用！」他說：「不一定喔！你跟我講，我或許有辦法可以幫你喔！」貨車司機心想：「反正無聊，跟他聊聊天也無妨！」他說：「因為我開車到這裡，結果破了一個輪胎，當我把那個新的輪胎要裝上去，四根螺絲釘竟然同時掉到水溝裡面，那水溝上面又有鐵蓋，我打不開，我不知道如何是好。」
那個精神病患就說：「那還不簡單！你就把其他三個沒有破的輪胎各拔下一根螺絲釘，再把這三根螺絲釘鎖到新的輪胎，那不就是每一個輪胎都有三根螺絲釘了嘛。你再慢慢開，不要開太快！開到附近的修車廠，請修車廠的人幫你鎖上其他四根螺絲釘，那不就解決了嘛！」這個貨車司機聽了，說：「哇！你不笨嘛！你很聰明啊！蠻有智慧的啊！你怎麼會住進精神病院呢？」那個精神病患說：「我進精神病院並不是因為我笨，而是我精神有問題！」
各位，佛教所說的「癡」，就是愚癡，也就是無明，沒有正見，沒有智慧。「智慧」又稱為叫「般若」，「般若」又稱為叫「空性慧」，也就是如實了知空的智慧。簡單來說，就是認識世間上的真理、實相。世間上的真理、實相是什麼？就是緣起性空。如果心地能夠明，能夠有正見，正見緣起性空，正見世間的真理、實相，自然就會有般若智慧。所以《六祖壇經》說：「一切般若智，皆從自性而生，不從外入。」
「心地無亂自性定」──各位，所謂「定」，依《大智度論》所說：「禪定名攝諸亂心。」禪定就是收攝我們散亂的心，心不散亂就是「定」，所以說「心地無亂自性定」。的確，內心不散亂，展現於外的自然就不亂看、不亂聽、不亂說、不亂吃、不亂坐、不亂動，不亂想。尤其是這個不亂想，因為我們凡夫眾生之所以會有很多痛苦煩惱，就是來自於心的散亂。所謂「一切業障海，皆從妄想生。」
《三時繫念》也說到：「諸苦盡從貪欲起，不知貪欲起於何？因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。」各位，「異念紛馳」就是心散亂。心散亂就容易升起貪欲、瞋恨等種種煩惱，一切痛苦也因而產生。另外《六祖壇經》又提到說：「慈悲即是觀音，喜捨名為勢至，能淨即釋迦，平直即彌陀。」
什麼叫做「慈悲即是觀音」呢？慈悲就是觀世音菩薩，喜捨名為大勢至菩薩。「慈悲喜捨」稱為叫「四無量心」。我們慈悲喜捨能夠遍法界，就是阿彌陀佛的無量光、無量壽。那什麼叫做喜捨呢？各位，什麼叫捨呢？在《阿含經》裡面，就是要去捨貪欲、捨瞋恨、捨愚癡。「貪嗔癡」名為叫「三大根本煩惱」，也稱為叫「三毒」。
我們能夠把貪瞋痴三大根本煩惱，你能夠把它捨棄掉，心中沒有煩惱，自然就歡喜了，這個就稱為叫「喜捨」。我們平常為什麼歡喜不起來呢？因為我們平常煩惱太多了，所以我們就歡喜不起來；反之，你能夠把這些貪嗔癡種種煩惱，你能夠把它捨棄掉，心中沒有煩惱就歡喜，這個就是「喜捨」。
另外，「捨」是什麼？「捨」就是布施，「捨」就是給。所以當我們在行布施，在給予眾生、幫助眾生的時候，我們要以什麼心呢？我們就是要以歡喜的心來給，這個也叫做「喜捨」。像比如說佛光山之所以有今天全世界兩、三百間的佛教寺院，五所大學，都是因為「給」出來的。
像比如說大師到美國，當地信徒說：「師父，我們這裡需要一所大學。」師父說：「好啊！OK！」大師到澳洲，當地信徒說：「師父，我們這裡需要一所寺院。」大師說：「好啊！」大師凡事都「好！好！OK！OK！」而當大師他在給眾生的時候，都以什麼心？以歡喜的心在給，這個就是一種「喜捨」。
「慈悲即是觀音」，慈悲就是觀音菩薩。「慈」就是與樂，「悲」就是拔苦，「慈悲」就是給予眾生快樂，拔除眾生的苦痛。慈悲就沒有敵人，慈悲就沒有仇恨，慈悲就可以改變我們的命運。在所有菩薩當中，觀音菩薩可以說是最為慈悲的。
所以，今天我也帶了二百多張觀音菩薩要來跟你們結緣。各位，這一張菩薩很紅，它的紅，我覺得就是它具有超大的正能量，它已已經紅遍五大洲了。像剛剛我要上台的時候，我們堂主永藏法師就請我跟你們講一下，我這次到澳洲弘法的一些心得。
我跟各位報告，我從去年九月我們徒眾講習會，因為今年澳洲要做水陸，所以我那時候就請師兄弟幫我帶了兩、三千張過去。前幾個月，我又在福慧家園主持共修會，我又請我們信徒幫我帶了一、兩千張過去，結果都不夠。像比如說我在南天寺水陸結束之後，我又到中天寺佛學講座，還有黃金海岸，還有一日禪，分到沒半張。
像比如說我那天結束之後，我要從這個布里斯本搭飛機到新加坡，因為我最後一站是在新加坡，結果那天也都不夠分，後來我就跟住持覺善法師說：「我給你五千張觀音菩薩好不好？」她說：「好！好！好！」那個四月十幾號他們有一個信徒師姐，一個人就帶多少張？五千張觀音菩薩。各位，你們知道五千張多重嗎？三十一公斤。她說：「還好！她有白金卡！」不過，她的白金卡也只能多五公斤而已。
所以，我最近體會到一個道理：「菩薩不要怕麻煩！」各位，菩薩不要怕麻煩！我們的多一點麻煩，如果能夠多度一點眾生，多給眾生一點因緣，何樂而不為呢？就像我每次出門，不管出國是到哪裡，我後天又要到北部幫我們有一個信徒，他的父親往生，我們做《三時繫念》，我也都會帶幾百張去跟他們結緣。
另外，像我去新加坡最後一站，我也是都發到不夠。所以，他們二十號來，我也給他們兩千多張，給他們帶回去。所以我們菩薩不要怕麻煩！我說這一張的紅，第一個祂就是紅遍五大洲，比如說我那一天，從南天寺結束之後，要到布里斯本去搭飛機，我們中天寺師兄弟幫我準備便當，實在有夠大，吃得肚子實在非常的撐。
我一上飛機，我旁邊坐的是一對澳洲的老夫妻，感情真的非常好，從上飛機到下飛機，兩個老夫妻都是手牽手，那個老太太坐我旁邊，她對我非常好感，後來那個餐車服務人員推餐車過來，她問我要不要三明治或是漢堡？因為我知道那是葷的，所以就說：「NO！NO！NO！」那個老太太看到我沒有吃，好像有點失望。我覺得不要讓她失望，所以我就跟她講：「Coca！給我一個可樂！」她說：「可樂在另外一台餐車。」另外一台餐車來的時候，我就跟她要了一杯可樂，她又拿了一盒紙盒給我，我看它上面寫的是18D，這是我的位置，應該人家幫我訂的，我一打開裡面是一塊素的漢堡，很大塊，其實我的肚子已經很撐了，但為了不要讓那個老太太失望，我就勉強把那塊漢堡吃完，實在吃到肚子非常撐，但是老太太很歡喜。
當要下飛機的時候，我就把這張觀音菩薩送給她，我就跟她講說：「Chinese Mary lucky for you.」我說：「中國的聖母瑪麗亞祝福你！」你知道那老太太拿到這一張多歡喜：「Thank you, beautiful!」她就把祂放在她的袋子裡面。
第二個紅，就是祂的感應事蹟非常多。像比如說我在南天寺，我們的香燈頭，有請我跟大家開示。我其中有一個感應事蹟，你們在座的應該聽過，我再講一次。
就是去年十一月底，我們巡山知客組有一個主管，他打電話給我，說：有一個南京大學的教授，她要跟我見面。她說她先生三年前被槍殺，開兩槍，其中一槍是貫穿頭部。她說：「三年來，感謝這一張觀音菩薩伴隨著他。」我本來以為她先生是被槍殺身亡，結果她那一天來到山上，我聽她講。她先生不但沒有往生，還奇蹟似的活過來。她說她先生有一天去打網球被槍殺，第一槍子彈是從左耳進去右耳出來，她先生馬上就倒地了。對方應該是要置他於死地，所以又開第二槍，他先生就用手去擋，所以第二槍是打中手部，他馬上被送到醫院去搶救。我們菲律賓有兩位法師：一個是從馬尼拉趕到醫院，一個是從宿霧趕到醫院，去看他先生。其中我們有一個法師，就把這一張觀音菩薩放在他先生的旁邊。結果，也沒有手術，也沒有開刀。
想不到第十一天就可以從菲律賓搭飛機回北京治療，那個北京醫師都覺得這簡直不可思議。他說：「你就用儀器測量打都不可能那麼準。」因為他的耳膜破掉，本來醫生要幫他做人工耳膜，結果有一天發現他耳朵流了好多血，用儀器一檢查，竟然長出細肉；結果不到三個月，耳膜也長出來，身體都康復、都好了。這個教授是說：「這三年來，真的感謝這張觀音菩薩。」不但救了她先生一命，而且讓他們夫妻兩個，這三年來，在工作上、事業上都非常地平安、非常地順利，她先生目前是在北京擔任外交官，而這個教授目前是擔任《絲綢之路城市聯盟》的秘書長，它是屬於聯合國NGO的一個組織，她旁邊的朋友聽到他們的故事，都一直跟他們要這一張觀音菩薩，但是他們夫妻兩個，三年來身上就只有only one，只有這麼一張觀音菩薩，所以他們都捨不送出去。
這一次，她第一次到台灣來，她知道這一張是我跟大家結緣，所以她就問我說：「能不能多幾張給她？」我那一天就送給她一千張的觀音菩薩，讓她帶回去跟大家結緣。所以相信現在透過他們夫妻兩個的因緣，這一張觀音菩薩已經到絲綢之路去救度眾生了。
各位，另外一件事情就發生在上個月四月八號，在新加坡，才剛發生的。我因為澳洲布里斯本結束，就搭飛機到澳洲去弘法，四月七號是梁皇法會總迴向，他就要我最後一支香要跟大家結緣，那一天來了一千多人，因為有信徒到南天寺拜水陸，我因為我還要到布里斯本，我的行李不可能帶那麼多，所以我就請他們先幫我帶六百張的觀音菩薩去，結果那一天來了一千人，根本就不夠。因為隔天四月八號晚上，我要佛學講座，我說：「你們明天晚上來的，我都送你們一張觀音菩薩。」而且我跟他們講說：「你們如果睡不好的人，你們可以試著把這一張觀音菩薩放在你的枕頭旁邊。」結果他們隔天，怎麼傳訊息？他們說：「你們明天來聽佛學講座，慧昭法師有神秘禮物！失眠的人，他會送給你們神秘禮物！」所以隔天，一位八、九十歲的老菩薩一大早就來新加坡，說：「聽說你們這裡有神秘的禮物，失眠的人可以馬上好！是什麼？」我們師姐就送他這一張觀音菩薩，結果也沒有聽佛學講座就回去了。
我要講的重點是四月八號那一天，因為晚上我要佛學講座，我們中午我就到外面去用餐，我們有幾位師兄弟，還有幾位信徒。那一天，在吃飯的時候，我們有一個新加坡的師姐，她就跟我講，她說她有一個朋友，四年前，在越南買了一批叫做玫瑰花木，總共買了五千萬美金，那他要進口到緬甸。他買的時候還不是保育類植物，但是等到他簽約買的時候，輪船開出來的時候，它已經被列入保育類植物，所以當他的輪船開到新加坡，馬上被新加坡政府扣留。這四年來，常常要上法院，有時候三個法官對他一個，有時候五個法官對他一個。尤其上一次本來就要把他判刑了，還好沒有判成。她就問我說，他下午又要判決了，因為她這次有去南天寺，我有跟他們講剛剛那個外交官被槍殺的感應事蹟，她有聽到。她說：「師父，我那個朋友下午又要開庭，能不能祈求這一張觀音菩薩？我送給他，讓他祈求觀音菩薩，讓他這件事情趕快圓滿解決。」
我說：「當然可以啊！」因為他已經到法院，來不及，她就用手機拍，本來放這樣拍會反光，我就把它立在茶杯上，我還幫她，她這樣拍就不會反光。我說：「你趕快傳過去！」她傳過去，就問我說：「師父，我要怎麼跟我朋友說？」我說：「你跟你朋友說，祈求觀音菩薩，讓他的這件事情趕快平安無事，趕快圓滿解決。」結果到了當天晚上用晚餐的時候，我們新加坡佛光山的副住持妙穆法師跟我講：「她朋友已經被判無罪了。」你知道她朋友多高興嗎？因為他這四年來，每天都要付一百五十個貨櫃的租金，因為他這些桃花心木用一百五十個貨櫃裝著，每天都要付租金，而且他如果被判有罪，他的五千萬全部被沒收；第二個可能還要被罰款；第三個他可能還要被抓去關，要去坐牢，因為新加坡的法律是非常嚴格的。
所以，各位，他判有罪、無罪猶如是天堂跟地獄的差別。所以他那一天被判無罪的時候，你知道他多高興！他本來那一天要親自到新加坡佛光山來道謝。因為他有更重要的事情還沒辦完，他說：「下次一定要親自到山上來謝謝。」
那我講的重點在那裡？我們要學習觀音菩薩的慈心悲願，時時慈悲待人，以法度人。只要眾生有需要，我們自己能力做得到的，我們都應該盡自己的能力去幫助眾生。或許我們一個因緣，你可能就改變人家的一生了。就像我們菲律賓的法師，你看在這個外交官最危急的時候，把觀音菩薩送到他的旁邊，不但救了他一命，而且讓他們這三年來，夫妻兩個工作、事業都非常平安順利。
也猶如我們新加坡的這個師姐，你看在她朋友即將要被判刑的時候，你看把觀音菩薩送給他。你看！讓他判無罪！你說這難道不是觀音菩薩的示現嗎？對不對？所以說我今天帶了二百張，等一下你們要離開的時候，一人至少都可以拿一張，你如果覺得不夠，尤其這次有遠從巴西如來寺的信徒，來！我們給他們掌聲鼓勵一下！
各位，你們知道巴西如來寺坐到這裡，飛機要坐三十幾個小時。所以今天我就送給他我的著作《金剛經的理論與修行法門》，我都幫他們簽名，我要親自送給他。因為你真的有心求法，遠近都不是問題，你看坐三十幾個鐘頭的飛機來這裡念佛，如果沒有心的人住在樓下、住在隔壁，他也都不會來。所以說為什麼古德求法會說「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」？ 我的重點就是說，我們要學習諸佛菩薩的慈心悲願，時時慈悲待人，以法度人。只要眾生有需要，我們都應該盡自己的能力去幫助眾生，或許我們一個因緣你可能就改變人家的一生了。就好像我們這個新加坡的師姐，讓她的朋友原本要被判刑的，你看！判無罪咧！剛剛講這真的是天堂地獄的差別，有罪沒罪那是天堂地獄的差別。也猶如這個菲律賓的法師在這個外交官，你看這兩顆子彈打下去，尤其是頭部，竟然能夠奇蹟似的活過來，那個真的是幾百萬分之一的機率。
尤其我剛剛講的：菩薩不要怕麻煩！各位菩薩真的不要怕麻煩！像我每次出門，我真的都帶很多東西，為什麼？第一個我的觀音菩薩我都帶了差不多幾百張，甚至上千張的，另外我的《金剛經的理論與修行法門》的著作，有時候我們還會帶出去。難道我不知道行李帶少很自在嗎？我怎麼會不知道？
但是，我們菩薩真的不要怕麻煩！所以這次我們那個澳洲的信徒，那個師姐，你看31公斤咧，但是她講一句話，讓我聽了很感動。她說：「師父，沒關係！我就算被罰錢，我能夠把觀音菩薩帶到澳洲跟大家結緣，我心甘情願！」這聽了讓人很感恩！31公斤，她的行李幾乎都不用帶了。你們知道國外有些30公斤就超重了，所以這些都讓人家聽了很感動。尤其這次我到澳洲，有一個觀音分會的會長，我說他真的是觀音菩薩再現，因為我送再多給他都不夠，他真的馬上都跟我結緣光耶，我真的覺得他真的是觀音菩薩，我送再多給他真的都不夠，所以我覺得他真的就是觀音菩薩的化身。所以你說你有，你就把觀音菩薩拿去跟人家結緣。
接下來我們再繼續來念佛，阿彌陀佛……