「吉祥會啟，甘露門開，孤魂佛子降臨來，聞法赴香齋，永脫輪迴，幽暗一時開」，佛光山寺務監院室監院慧融法師8月10日法駕佛光山台北道場，為孝道月精進修持第13場瑜伽燄口法會主法並開示，法師引用燄口儀軌裡和尚登壇唱頌的第一個讚子，闡明「輪迴」真義，無非是要「給人們帶來進步的機會」，及期勉日常對於物質斷捨離的學習，減少貪著執愛，就能不再造輪迴業因，與會逾800位信眾同霑法益。
慧融法師剖析讚子，「甘露」喻意不死神藥，旨在佛陀教導眾生如何脫離生死輪迴，進而邁向光明的前途。輪迴源自十二因緣，以無明為首，衍生出「惑、業、苦」，無論善惡，橫亙在日常生活中，眼所見、耳聽聲、鼻聞香、舌嚐味，六根因接觸有了感受，產生喜歡、厭惡的分別，致使業力形成，牽引至下輩子投胎。
「該如何不再造輪迴的業？」慧融法師提問並說明，佛陀悟道「緣起性空」世間的萬事萬物皆為因緣生滅，生不帶來死不帶去。他建言如有放了三、四個月用不到的物品東西，就學習「斷捨離」趕緊送人，拿到的人會珍惜、會喜歡，如在往生後送人意義不同，同樣的東西，什麼時候送出價值是不一樣的。藉此平時可以減低對物質的貪求與執著。
「喜歡一樣東西就會造成要去輪迴？有那麼嚴重嗎？」慧融法師以金碧峰禪師 為例，禪師對於一缽愛不釋手，在壽命將盡時，閻羅王派小鬼多次去抓，但尋不到人；具甚深禪定的金碧峰最後卻因執愛這個缽而現形，當下頓悟貪著執念的可怕，他將缽砸個粉碎後說：「若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰」，留下禪門公案。
慧融法師勉眾，佛陀前生前世「割肉餵鷹、捨身飼虎」，難行能行、難忍能忍的修行，歷經千辛萬苦，遠比要各位對物質的斷捨離更甚，他捨的不是外在，而是自己，以其三大阿僧祇劫的輪迴歷程，揭示如何從凡夫變成佛，在輪迴一生一世中，逐漸找到自己的佛心佛性。法師叮嚀與會者，跟著佛陀腳步走，真正的學佛，方能永脫輪迴，從生活中奉行四聖諦、八正道，不斷精進，修正自己，必定成佛有望。
📰人間社 陳柔諭 台北報導
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