【人間社記者陳秋玉台北報導】
佛音浩瀚，法音宣流，8月19日台北道場第三場的「瑜伽燄口法會」，邀請佛光山慧勤法師、慧柏法師、慧豪法師共同主法， 1500餘位信眾攝受於法會的壇場中，以最誠敬之心透過觀想禮請諸佛菩薩，以廣大悲心度化一切眾生，得生佛國淨土。
「瑜伽燄口」的「大綱」共分為兩部曲，一、敬供：共七階段。台北道場住持覺元法師於開示時提及，1.昇座：說明以恭敬心觀想納受諸佛菩薩的慈悲法意，禮懺五方佛十方昇座。2.入定：是安住身心於壇場中，謂之入三昧禪定印，與觀音法印相應，在面對人生的順逆境時，可藉由觀音的禪定印，來消除煩擾而入定心。3.灑淨：是淨心的觀想，讚嘆諸佛如來功德深如海，禮請諸聖賢降臨壇場，觀音施予甘露灌頂而獲大光明。此外，4.皈依：是自性、佛性、法性的三寶，住持表示，人的真如自性只因久被塵勞所蒙蔽，因而無法顯發自性的光明，唯有透過皈依金剛上師三寶護念才找到自性三寶的智慧。5.道場觀：觀想道場如來殿，及至十方世界皆清淨莊嚴，令當下處處都是極樂世界。6.獻曼荼羅：獻以無量珍寶於上師三寶，並依教奉持三寶智慧。惟願諸佛慈悲納受，令今宵施主所求如意，信者聞法歡喜。7.普供養：祈請諸佛降臨法會，行者以種種微妙六塵供，奉獻上師三寶尊，並以普賢行願力徧禮供養一切。
緊接著論及「瑜伽燄口」第二部曲，「悲施」共為六階段：1.入定， 2.召請，3.顯施食，4.滅障，5.密施，6.回向。覺元法師指出「入定」，意旨進入如來禪定中，觀想受苦的眾生，在大眾誠心的「召請」祈請諸佛菩薩甘露施食，而滅除一切眾生的業障。欲令六道群靈得以脫去累世業障的枷鎖。必須仰仗阿彌陀佛的願力「滅障」，去除貪嗔癡三毒，以及所知障的阻礙。此外，再禮請七如來「密施」甘露。最後發願「回向」一切眾生晝夜皆能吉祥如意，此為瑜伽焰口大綱。
覺元法師除了說明在法會中，如何觀想恭請十方諸佛菩薩降臨壇場，顯發慈悲心，更希望信眾透過多聞薰習，在冥陽兩利中自利利他。覺元法師還例舉一位老菩薩，雖然不識字，但精進的誠心感人，不僅每天勤誦《地藏經》。在瑜伽焰口的法會中，因熏聞開示竟能豁然了知一切法。老菩薩甚至謙虛地說道：「這是觀世音菩薩的慈悲加持，讓她在薰聞中融會貫通。」此為印證人有誠心，佛有感應。住持期許每位信眾能在「瑜伽焰口」的開示上逐漸熟悉佛法的智慧，進而印證菩提之要。