【人間社記者陳秋玉 台北報導】
「佛陀真身舍利」已是第二次恭奉於佛光山台北道場，12月7日「佛祖巡境‧全民平安」繞境活動後，晚上，湧進數千民眾圍繞如來殿於祈福法會上，向「佛陀真身舍利」獻上心香花瓣祈福；人間福報發行人心定和尚開示佛陀說法「有因有緣」世間法，恭聞民眾皆如獲至寶。
大眾在心定和尚的帶領下，恭讀佛光山開山宗長星雲大師《為社會大眾祈願文》，並迴向每人發願持誦的108部《心經》，在數百尊佛像前，人手一朵鮮花，佛號綿綿不斷地朝向美輪美奐的許願池向「佛陀真身舍利」祈願祝禱。
心定和尚開示表示，大師發大慈悲心舉辦「佛祖巡境‧全民平安」，大家這麼虔誠來護持，一定能得到佛祖庇佑平安健康。心定和尚說，佛陀的舍利有很多種，古時候有修為的大德抄經也能寫出舍利子來。強調有形的舍利是難以用科學或物理學來研究與驗證的。
心定和尚引用佛經記載：佛陀教導弟子要修清淨、梵行守戒。南傳佛教皈依三寶要受五戒，佛陀時代受五戒則是護生，是尊重及保護眾生的生命。並引諭，「有位比丘向佛陀請法，請求給予一點頭髮，指甲到山林中修行以堅定道力，有隻猴仔也跟著師父誦經打坐，死後以此功德得升天堂。」
心定和尚說，「『色』身無常，無常是苦，『苦』是無我，『我』是主宰。」國王可以主宰支配一切，但無法主宰生命的生老病死。」在我們的色身中有「我」做主宰，但無「我」的心念是快樂的，我可以作主不受外在的影響，以此觀想即為正觀，正思惟。
心定和尚說，釋迦牟尼佛的舍利子是有形象的，特別是最能代表佛陀說法的經典《般若波羅蜜多心經》與《金剛經》，有金剛經所在之處如同有塔，是佛陀的真理，大家要恭敬持誦，了解真理而證入涅槃。
領悟世間的因緣法則，「有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。」我們的「六根」每天對著「六塵」而產生「六識」的感觸，感受會留下記憶體，內容的好壞儲存在意識裡，是決定來生優劣的去處。
心定和尚說，如果能認識世間一切無常無我，把分別意識轉化成智慧，以無我的心意來做一切善事，從此不造作惡業即是清淨，「現起的一切看因緣，消失的一切也是靠因緣。」一切的出現消失都是因緣的起滅。認識佛法即是中道，「有」不是真有，「無」也不是真無，一切萬法皆空。就如人喝水的感受不同一樣，綠茶或紅茶，乃至烏龍茶各有營養成分。但一切的不真實都是因緣出現的假象。
心定和尚對於「有因有緣流落生死，有因有緣解脫生死。」闡釋護持佛法行善，行為雖是空性，但為善是決定來生的去處，行為雖是空性，但在造作之下卻有它的功能，強調《般若波羅蜜經典》的意涵，才是佛陀真正的法身色命。
心定和尚灌頂的說法，令滿堂的民眾不忍離去，還想再次親近佛陀真身舍利，紛紛詢問今天晚上可不可以留下來誦經；還有許多人表示隔天一早就要趕來台北道場恭送佛陀真身舍利。