佛學講座 講師:有泉法師 講題:一月普現讓心與水陸相應 PM19:00~20:30
一月普現 讓心與水陸相應
【人間社 黃俊雄 台南報導】
佛光山受新冠疫情影響，停辦3年後，因眾緣和合，普開善門舉辦了「萬緣水陸法會」。新營講堂11月26日禮請佛光緣美術館高雄舘主任有泉法師，主講「一月普現．讓心與水陸相應」，信眾150人聆聽受益。
一月普現一切水，月在佛法中代表佛性，水則為眾生，猶言佛性可入千萬眾生心中，滋潤其心靈。每個人心中都有與生俱來的清淨佛性，時隔千餘年，穿越時空藉著「萬緣水陸法會」的舉辦，導入善的循環，打開通道回到自己心中的家。
法師指出：萬緣水陸法會，是中國佛教儀式中最隆重，規模最大，功德最殊勝的法會，迄今已有一千多年歷史。水陸法會不僅是超薦六道眾生，也是學佛者重要的修行與學習機會。
法師表示：水陸法會緣於魏晉南北朝的梁武帝夢見一位神僧，對他說六道眾生受苦無量，應舉行水陸大齋普濟群靈。夢醒後寶志公禪師與梁武帝遍讀三部十二藏經後閱及〈阿難遇面然鬼王〉典故，花了將近3年時間製成水陸儀文。在金山寺，啟建了中國佛教歷史上第一次水陸法會。
法師接著說：水陸儀文於梁武歿後，在烽火中失傳；晚唐年間，西京法海寺的道英禪師於大覺寺再尋獲梁武帝水陸儀文，於是在山北寺重啟水陸法會。今日使用版本為依據南宋釋志磐的《水陸儀軌》明末雲棲袾宏（蓮池大師）重編的《法界聖凡水陸勝會修齋儀軌》。
法師詳細闡述水陸法會的內壇佛事程序及意義：「結界灑淨」讓道場上下四方，如同佛剎般莊嚴。「發符懸幡」先迎四聖以光臨，次召六凡來赴會，再張貼榜文通告大眾。「請上堂」請諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、明王、八部、婆羅門仙、梵王帝釋二十八天等，光臨壇場。「供上堂」獻香、花、燈、衣食、寶、法六塵供。「告赦」祈求梵天和帝釋天，釋放被關禁的六道群靈。「請下堂」召請冥官眷屬、六道眾生，來赴法會。「幽冥戒」為六道幽冥眾生洗滌前愆，淨其業識，與佛心相應。「供下堂」以六種妙供，施食法味，普遍供養六道群靈，令皆飽滿。「圓滿供」普同供養四聖六凡，普願法界眾生，同證真常。「圓滿香」為六道群靈開示法要，指歸極樂，教以念佛法門，求生淨土。「送聖」水陸普度勝會圓滿，大眾一心稱念佛號，奉送上堂四聖齊登雲路，下堂六凡咸生淨土。
結語時法師，以一月普現的精神，法界一如的胸襟，向佛光山開山祖師星雲大師致敬，並祈願海會雲來集的信眾，皆能所求滿願，歡喜吉祥。