佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 巴西國家童軍100周年大露營 佛教獲頒宗教導師證書

    巴西童軍聯盟(União dos Escoteiros do Brasil–UEB)7月13至19日,在聖保羅州巴赫多斯城市牛仔園區Parque do Peão,舉行巴西國家童軍成立100周年慶暨國家童軍大露營。14日特別舉行佛教導師的授證儀式,授證佛光山南美教區總住持妙佑法師為「巴西國家童軍團佛教導師」,百年間除了天主教之外,佛教是第二個獲此證書的宗教,意義非凡。 巴西國家童軍自1998年開始,每2至4年舉辦全國大露營,2024年迎來第9屆大露營,來自巴西全國26州千餘童軍團代表、服務員等逾6300人參加,葡萄牙及香港童軍亦組團前來祝賀。516巴西佛光童軍團成立於2018年,此是第一次參加全國大露營,共有14位童軍及服務員代表與會。 14日開幕儀式前,巴西童軍聯盟特別為佛教舉辦一場授證儀式,由聯盟主席 Ivan Alves do Nascimento、第二副主席Carmen Barreira和童軍行政委員會主任Daniela De Oliveira Rodrigues Gomes,共同授予妙佑法師「巴西國家童軍團佛教導師」證書,516佛光童軍團總監Rosilene Lacerda和第一副總監Paulo Fernando Viera共同見證。 Ivan表示,巴西國家童軍成立百年以來只授予過天主教的導師,今年首次有佛教的導師加入童軍行列,妙佑法師是第二個獲此證書的宗教人士,期許妙佑法師未來能為全國10萬童軍,提供淨化人心的佛教常識和教義。 妙佑法師感謝巴西國家童軍給予機會為巴西童軍服務,佛光山開山祖師星雲大師積極推動童軍活動,在世界14個國家共有75個佛光童軍團,童軍與佛教有很多相同理念,希望在巴西共同創造人間的真、善、美。 妙佑法師贈予星雲大師墨寶「雲水自在.祥和歡喜」給巴西國家童軍團,作為百年生日禮物,並解釋雲水自在.祥和歡喜的含意。Ivan感謝並表示「雲水」能最貼切的形容童軍活動,祈願童軍團可以像雲一樣的自在,童軍使命可以像水一般的長流五大洲,讓世界變得更好。 值得一提的是,妙佑法師在之前提議將「佛陀」一詞納入到宣誓詞,未來讓佛教徒在加入童軍團時,能對著自己信仰的教主發願。本屆大露營Ivan主席帶領妙佑法師宣誓時,首次將「佛陀」加入到童軍宣示詞中,表示對不同宗教的尊重與包容,未來也將比照辦理。 儀式後主辦單位安排問答及禪修時間,青年童軍們紛紛提出對佛教的疑惑,妙佑法師一一解答,隨即帶領大家體驗禪修,有80多位童軍參加禪修活動。 此次大露營還設置了宗教展示區,共有12個不同宗教團體包括佛教、天主教、基督教、東正教、伊斯蘭教、猶太教、靈教等展示攤位,為童軍們提供豐富的宗教文化體驗。各宗教團體透過手作、體驗等活動,向童軍們傳遞各自的宗教理念。 佛光童軍團代表佛教設置的攤位有抽法語、寫祈願卡、燈籠手作、照相區等,更有書籍提供大家翻閱,有法師或義工講說佛教的故事,來攤位的童軍也獲贈三好貼紙,人潮絡繹不絕,是到訪人數最多的攤位。...<詳全文>
  • 板橋講堂三皈五戒 成就真佛子

    佛光山板橋講堂7月14日舉行首次「甘露灌頂三皈五戒典禮」,由多位道場住持、法師陪同,恭請佛光山住持心保和尚主法證盟皈戒,壇場擠滿550位佛子及觀禮員,分別來自北北桃甚至中嘉地區,其中包括法官、律師、醫師、佛光青年、佛光童軍及40餘位佛光家庭的第二、三、四代人等,齊聚大殿至心發願,斷惡修善、清淨身心、護持正法、不忘初心。 常住法師用心籌劃布置、莊嚴道場,講習會上解說受持三皈五戒的根本意義,指導穿衣搭衣、禮佛、長跪等學佛行儀;另外,為了信仰傳承,這次戒會,班首皆由佛光第二代、三代青年承擔。 典禮前,禮請佛光山屏東講堂住持永嚴法師說明儀軌、帶領演禮;典禮開始,鐘鼓齊鳴,大眾虔誠迎請心保和尚主法;典禮中,當誦念「懺悔發願」偈時,很多受持佛子心深感動歡喜而落淚。 心保和尚開示,佛說「人身難得,佛法難聞」,受持三皈五戒,非常殊勝、稀有、難得,是累生累世修來的福德因緣,大家要好好把握。皈依,能讓人的身、心得到歸屬,就像父母是子女的依靠,又如花、草不能沒有陽光與水一般,有皈依,身、心才會有力量。 皈依佛,是皈依教主釋迦牟尼佛。佛陀出世在人間、修行在人間、成道也在人間,是眾人很好的修行典範。佛陀在修行的過程中,因夜睹明星,覺悟到世間的因緣和合、緣起性空、緣聚則生、緣散則滅,世間的「有」是不可得的。 人來到世間,宛如曇花一現,煙火一閃即逝,最多100多年,終有不存在的一天。《金剛經》:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」緣起性空,是世間本來的面目,世間的「有」是無常的。《四十二章經》闡述:「內無所得,外無所求。」凡事該放下的就放下,自然能身心自在,行六度波羅蜜,從煩惱中解脫。 佛陀成道後,說法教化49年;涅槃後,由弟子結集佛陀說「法」完成《三藏十二部經典》人間法寶。大家要深入經藏,以佛法為皈依。佛光山開山祖師星雲大師教導「要做不請之友」,學佛要自動自發,才會進步。心保和尚鼓勵信眾要不忘初心,常回來道場,參加法會、發心做義工,做不請之友,增福增慧。 受戒,以戒為師;學戒,向佛學習;持戒,身心清淨,三者是解脫的法門。在家居士可持一天一夜八關齋戒,積累資糧,種下得度的因緣。星雲大師教誨「受持五戒,人天有份、惡道除名,福報具足」;大師又說「我是佛」,每個人都有成佛的因緣,受持三皈五戒是一大助力。 板橋講堂住持妙兆法師叮嚀,受戒是一時,持戒要時時放在心上、時時用在生活上。五戒從沒離開過「三好」,做好事、說好話、存好心,日日行三好,才能保護自己,尊重別人。勉勵正信佛弟子,要持續發菩提心、精進用功,常回來法身慧命之家,為自己充電、加油,增長智慧,自利利他。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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