• 佛光盃籃賽　四洲18強體現三好

  再過十天，台灣即將又要再度引爆籃球熱力！二○一八佛光盃大學籃球邀請賽將於7月2日至8日在高雄巨蛋登場。邁入第八屆的賽事，共有來自美國、法國、加拿大、日本、澳洲、馬來西亞、菲律賓以及中國大陸等十四支隊伍，將與佛大、世新、國體大、健行四隊展開競技，比賽的規模、強度再創歷年紀錄，也讓本屆賽事更是精采可期。 主辦單位三好體育協會6月20日在佛光山台北道場舉辦媒體感恩會，同時也預告賽事即將起跑，包括佛光山海外巡監院院長滿謙法師、三好體協會長賴維正、三好體協顧問劉俊卿、三好體協執行長慧知法師、佛光大學主任秘書許文傑、中華男籃總教練周俊三等，以及台灣四支參賽隊伍教練與球員代表，也都專程與會出席。 佛光山海外巡監院院長滿謙法師表示，佛光盃是星雲大師以體育弘法的最佳體現，「大師常說人活著就要動，而活動就需要有核心的思想，故在體育運動中融入三好精神，即能藉以帶動社會、國際的風氣」。 本屆佛光盃男女分別都有九隊參賽，橫跨歐、亞、美、澳四大洲，包括澳洲新南威斯大學、日本名古屋學院大學、法國里昂大學三校，同時都派出了男女兩隊與會，還有從第一屆就參賽的馬來西亞國家隊，以及加拿大懷雅遜大學、北京清華大學、菲律賓德拉薩大學、佛光大學、世新大學、健行科大等老面孔，美國阿蘇薩太平洋大學、阿拉斯加大學、上海交通大學、加拿大多倫多大學、台體大等則是首度參賽，將共同角逐最後的榮耀桂冠。 十八強隊中共有十七位球員身高超過二百公分，是今年賽事的主要亮點之一。其中北京清華大學就占了六位，不僅具有高度優勢，球隊在前年及去年的中國大學生籃球聯賽也分別拿下冠、亞軍，整體戰力雄厚，成為男子組奪冠的熱門隊伍之一；有四名二百公分長人坐鎮的阿蘇薩太平洋大學、去年男子組冠軍的德拉薩大學，以及本屆UBA冠亞軍國體大、健行科大，實力也都不容小覷。 女子組部分，去年冠軍清大雖在本屆缺陣，但整體競爭強度有增無減。擁有UAA俱樂部頭號得分、籃板、抄截手漢娜溫德斯的阿拉斯加大學、二○一六年OUA賽事拿下首冠的懷雅遜大學，以及新進戰力獲大舉補強的佛光大學、世新大學，也都是相當被看好的勁旅。 ●地主補強 不敢大意 國體大總教練桑茂森表示，隊伍在本屆UBA奪冠後，雖更補強內線以及高度上的競爭力，但面對佛光盃這樣高強度的賽事，卻仍然不敢大意，「接下來的訓練重點，將針對各隊長人輩出的陣型來制定更有效的防守策略」。 地主隊佛大教練傅姿伶則表示，佛大今年補進羅培儀、陳孟欣等普中畢業選手，雖然都相當有能力，但畢竟大學與高中的層級不同，團隊作戰的方式亦有差異，因此還是需要加強磨合，才能更發揮出整體的戰力，「當然最好還是希望可以奪冠」。...<詳全文>

• 佛光山合唱團音聲弘法 共結兩岸情

  6月19日於新莊文化藝術中心登場的《吳韵漢風》江蘇文化藝術節－馨香兩岸文藝演出，由江蘇省文化交流協會、新北市政府及財團法人人間文教基金會主辦。甫於5月13日榮獲「佛光好音聲歌唱觀摩賽」總決賽第一名｢佛光獎｣的台北佛光合唱團，獲邀參加演出曲目｢流轉｣。佛陀紀念館副館長永融法師及佛光人代表參加觀賞，節目精采溫馨，演出中兩岸歌手合唱台語歌｢愛拚才會贏｣，讓現場700位觀眾嗨到最高點，陶醉在濃濃的文化饗宴中。 台北佛光合唱團成立於2003年2月，至今參加多次公開演出並獲獎勵，團員80餘人，以佛光山信徒為基礎，是一個四部男女混聲合唱團，唱誦曲目以星雲大師所作之勵志、優美、淨化人心之歌詞為主。以音聲與大眾結緣是合唱團成立的宗旨，藉由優美和聲充分展現佛陀的慈悲與智慧。更祈以音聲來實踐佛法、接引信眾。 演出前，永融法師特地到團員休息室為團員加油打氣，以平常心唱出優美的樂曲。團長洪信助強調，參加公演是希望將星雲大師的｢人間佛教｣透過人間音緣的音樂平台，以音聲傳播至世界五大洲，宣揚佛教的真、善、美，讓世界更和諧。 指揮熊師玲老師表示，本次｢流轉｣有別於過去演出方式，全體團員於演唱一開始的清唱加上手語表演，再由鋼琴伴奏方鈺婷老師結合視障音樂人許宗榮吹奏之中國笛，一起參加演出，增加了本次演出的豐富度與精彩度。她更強調：｢求新求變、勇於嘗試，將是未來本團與時俱進的重要刺激元素。｣ 男高音部團員陳逸偵表示：｢能夠和中國大陸江蘇省來的藝術團體一起同堂表演，互相觀摩，這是很好的機會。夲團被邀請參與演出，在指揮熊師玲老師深具經驗的教唱下，團員們於很短時間內，需將『流轉』4部合聲唱好、唱順、和協悅耳，顯示本團具有深厚的團隊默契與歌唱底蘊。｣ 陳美華參加女高音部已經五年，她表示，每周二晚上的練唱是她最開心的時光，她藉音聲修心，和大眾練心，修練之間猶如人我之間的進與退。女中音部團員廖久慧承擔譜務服務已近15年，熱心、樂觀又耐煩，總是笑嘻嘻的說自己剛開始也不會唱歌，感謝當時台北道場住持永富法師的鼓勵，讓她持續歡喜唱到現在。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢瀰風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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