佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字膺品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 最美文房 安徽博物院典藏文房四寶佛館展出

    「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」,10月20日於佛光山佛陀紀念館本館大堂舉辦開幕式,此為2015年佛館和安徽博物院締結文化交流友好博物館後,合作舉辦的第三次展覽,且是安徽博物院首度將常設展之一的文房四寶於佛館展出,共分五個單元─宣紙、徽墨、宣筆、歙硯以及文房輔助用具「文房清供」,展出百餘件(套),包括隋代辟雍硯等一級文物5件、二級文物19件。 佛館館長如常法師代表主辦單位致詞表示,此次展出的善美因緣要追溯自2015年,當時締結友好博物館後,接著在安徽博物院展出「星雲大師一筆字書法展」也和文房四寶有關,2017年在佛館展出「佛光恆常─安徽佛教藝術特展」。 如常法師說,舉辦文房四寶展也為了11月份的國際書展暨蔬食博覽會,參加的30萬人中有1.5萬人為國小學生,透過這個機會推廣文房四寶,體驗造紙和毛筆DIY,讓他們的生命裡有紙墨筆硯,領略傳統文化的智慧。 安徽博物院副院長張鐘雲表示,此為締結友好博物館後,安徽博物院第二次在佛館的展出。提及安徽是宣紙、徽墨、宣筆、歙硯的故鄉,以四寶俱全著稱於世,隨著文化發展和能工巧匠的琢磨營造,逐漸發展為兼具實用與藝術價值。和佛館締結友好以來,彼此都有交流互動,期望未來策畫更多優秀展覽以饗大眾。 中華福報生活推廣協會理事長陳順章表示,社會要進步,必需有文化的引導,感謝在如常法師的努力下,讓兩岸的文化能夠在此呈現,供大眾欣賞。西來大學董事長趙辜懷箴分享,星雲大師說過「不要看我的字,看我的心」,希望大家也能敞開「心」觀賞,因為樣樣皆有學問。 隨後多位出席貴賓按下開幕球,象徵展覽正式開幕,出席包括西來大學董事趙元修、三洋維士比集團董事長陳和順、高雄市書畫協會理事長陳銀河,以及多位書法家和藝術界人士等200多人。 隨後大家至展場欣賞展品,高雄市書法學會第三屆理事長林振豐偕同多名學生前來參觀,並為他們一一介紹,表示這些文物過往也都是為偉大的書法家所使用,能夠親眼見到,非常開心。 ...<詳全文>
  • 「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」佛館展出

    安徽是宣紙、徽墨、宣筆、歙硯的故鄉,「文房四寶」俱全,享有極高的聲譽。自10月20日起於佛館本館二樓第二展廳展出「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」此展為兩館的文化藝術更推進新的里程。 2015年佛館與安徽博物院締結文化交流友好博物館,兩館彼此交流合作曾舉辦「星雲大師一筆字書法展」、「佛光恆常─安徽佛教藝術特展」等,共同為弘揚中華文化盡一分心力,今年再度於佛館展出「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」。 此次展覽遴選文房用具百餘件(套),分為「壽越千年—宣紙」、「松煙不朽—徽墨」、「治世之功—宣筆」、「玉德恒久—歙硯」、「怡情雅趣—文房清供」五個單元。民眾可以欣賞難得一見清代的繭紙、玉版宣、魚子金橙紅聯紙,以及民國時期的闊簾紙等各式各樣的紙類。 另有,隋代辟雍硯,為一級文物,硯面微凸,外側一周為水池,硯身下為二十個蹄形足,排列緊湊,足底相連形成圈足。硯身、池及圈足外側均施赭釉。還有唐代「青釉多足硯」,宋代「抄手歙硯」、明代「眉紋瓜果池歙硯」、清代「乾隆御銘詩歙硯」、「豆青青花釉裡紅筆筒」、「道光戊午」款木管抓筆等多件文物。 透過此次展覽將安徽文房四寶的發展過程、藝術特色等作一梳理,並展示各朝代的文房四寶,提供學者、專家和廣大觀眾具有濃厚書卷氣息的藝術饗宴。 此外,為配合「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」,佛館將於10月28日舉辦兩場教育推廣課程,邀請毛筆達人陳耀文教授「毛筆DIY」課程及專題講座,講題「知己知筆」,民眾可藉此深入體驗歷史悠久的毛筆文化。 兩場活動資訊: 「毛筆DIY」課程,上午10:30-12:30 「知己知筆」專題講座,下午14:30-15:30 上課地點:本館二樓多功能教室,歡迎報名參加 洽詢電話07-6563033分機4045,或線上報名:http://lnago.com/ADMNS...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢瀰風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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