佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 2024年北美佛學會考 共學交流暢遊法海

    北美洲國際佛光會25個協會與北美各分別院道場,12月7、8日舉行「2024國際佛光會北美洲佛學會考」,共有2000人參加,藉由會考,深入人間佛教理念,採收暢遊法海的歡喜種子。 考生最小4 歲,最長90歲,分6個年齡組,使用英、法、中3種語言、11套考卷考試,分別採實體與線上作答2種方式。其中佛光中文學校、三好學院及佛光童軍、佛光青年有約600人參加,占總人數近三分之一,另有英文成人組以Zoom線上論壇做佛法交流。 會考閱讀教材含括《在人間歡喜修行—維摩詰經》、《佛光教科書》第六冊與英文版《佛法真義4》,兒童及青少年組以《佛法真義》編製的《雲水禪》為範圍。在國際佛光會世界總會美西副祕書長慧東法師及美東副祕書長永固法師的帶領,今年9月起各道場法師們開始規畫各類型的佛學課程、讀書會、講座等活動,卯足全力為報考者備考。 今年英文兒童組、青少年及青年組共四組受到各道場佛光中文學校、三好學園及佛光童軍、佛光青年的積極響應,報名踴躍。小小考生觀看《雲水禪》視頻,在法師、老師與家長的引導下,理解佛教基本義理、佛門禮儀與生活禮儀,發展健全的人格。今年年齡最小的是佛羅里達協會4歲考生鄭睿陽(Young),由媽媽念考題,透過自己謹慎思考進而作答,專注認真神情,令人讚歎。 英文成人組以論壇方式在Zoom線上做佛法交流。奧斯汀協會的Jace Furches分享,3-4人小組討論無我、布施、慈悲的佛法意涵,原來佛法在生活俯拾皆是,受益良多。奧斯汀Landry Harmon和紐澤西Lavan Jackson認為,佛法交流的方式,讓人感受到佛教的歡喜融和,尤其結識以英文溝通的佛光人,更加能感受到「同體共榮」的感動。 首次參加會考的華府協會吳家菱分享,主辦方貼心準備題庫及精選題要,讓人有動力,備考更能契合佛法義理。紐澤西協會陳美霞分享,同時段有這麼多人聚集,一同學習、一同考試,深刻感受到佛光大家庭的溫馨。愛民頓協會李采諺分享,在線上讀書會學習到對治煩惱的方法,有大家一起督促學習更有效率。 溫哥華協會李寶玉分享,反覆思維學習在每個當下、觀因緣,不被「相」、「我」等執念。洛杉磯協會伍碧蓮分享,《維摩詰經》講說的是「心淨、國土淨」的世界,是大小互融的世界,是無量方便的世界,是不二法門的世界,祈願所有佛光人,皆是未來的維摩詰。 滿地可協會耿蓓蓓分享,看似一場簡單的會考,感受到佛光山開山祖師星雲大師人間佛教的意義,並將它化為一股力量運用於生活中,迎接下一個挑戰與目標。堪薩斯協會張峻表示,備考過程中,體會修行不僅僅是在經書中找答案,更應該是日常生活中的佛法實踐,再次學習體悟佛法的博大精深與修行的真義意義。 北卡協會王一雯分享,因為考試才開始讀《維摩詰經》,深入淺出的小故事,打破過去認為學佛只有出家修行才算是,而維摩詰是在家居士,增進自己很大的信心。波士頓協會黃文儀分享,多次參加佛學會考,此次體悟到「學習、意解、領悟而轉念」的四個次第,學習佛法如同是強大的作用酶,有著驅動轉化功能,慧解而實踐,開發自己的心境,當下即是淨土。 科州協會原弘分享,這次跟《維摩詰經》結緣,了解在家居士修行法門,及如何運用於日常生活,體會到這就是星雲大師常強調的人間佛教真諦。休士頓協會古美香分享,在星雲大師筆下的《維摩詰經》變得平實易懂,就是一部在家居士修行實踐人間佛教的寶典。...<詳全文>
  • 佛光山萬佛牆請佛 僧信集體創作修福慧

    已有近50年歷史的佛光山大雄寶殿首度啟動修繕,在12月8日「佛光山2024年大雄寶殿修繕開工祈福灑淨典禮」後,緊接著10日迎來一大殊勝之事萬佛牆請佛,將殿內四周供奉的14800尊釋迦牟尼佛聖像請下,以利後續工程進行。700名佛光山僧信、海內外信眾,投入這場莊嚴又浩大的工作。 為祈願一切順利,請佛前舉行「大雄寶殿修繕開工請佛安置典禮」,禮請佛光山常務副住持慧傳法師主法,恭讀〈大雄寶殿請佛安置典禮祈願文〉。述說今日於釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛的三寶佛座前,進行請佛安置儀式,以及大雄寶殿修建緣起。此次修繕經佛光山宗委會全數認可、都監院工程監院室周全規畫。至誠祈願諸佛菩薩加持,請佛安置過程順利,修繕工程進行平安,僧信二眾期待2026年大雄寶殿以嶄新面貌面對世人。 在場700人分鷹架、請佛、品管、包裝、運輸搬運、紙箱等組別,集體創作進行。鷹架組到上層,將佛像請出佛龕,眾人恭敬雙手承接佛像,以接力方式傳到地面,待其他人接手後,立即檢查、分類、裝箱、運輸。大家依照工作流程,各司其職,從上到下,由內而外,一片忙碌又井然有序。 國際佛光會署理會長慈容法師、佛光山慈善院院長依來法師,期間數次前往關心,並豎起大拇指讚歎大家精神可嘉。 此次有佛光山文化院執行長永餘法師、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師等眾多法師參與。寺務監院室監院慧融法師、工程監院室監院慧鳴法師、佛光山義工會會長慧屏法師等在場了解工作情況。 大雄寶殿殿主永堂法師說明注意事項、如何判斷佛像狀況等。各道場有圓福寺、新營講堂、福國寺、台南講堂、南台別院、寶華寺、南屏別院、屏東講堂、潮州講堂、信眾監院室所屬國際佛光會中華總會各分會、佛光山義工會等。許多是遠道而來,還有隨喜加入者。 南屏別院李錦珠、羅秋英承擔鷹架組。李錦珠說,能接下如此任務,深感殊勝意義非凡。羅秋英往年大雄寶殿年度洗佛也都參加鷹架組,這次和同修一起報名,很高興可以參與此盛事。期盼將來世界各地的信徒,回到佛光山可以看到煥然一新的大雄寶殿。 香港的俞大元、鄭盛則是剛好到佛光山,於前一天得知訊息,於是把握這難得的因緣加入運輸組。俞大元一開始覺得自己很幸運,待真正投入後看著佛像,感受到責任重大。第一次到佛光山的鄭盛,表示看到大家很有規畫且通力合作,每人貢獻一點力量,做好一件事,符合佛光山開山祖師星雲大師的理念,想到自己也是當中的一分子,相當榮幸。 國際佛光會玉耶分會委員王瑞雲覺得自己是被佛選上的,和其他成員承擔包裝組,協助分類佛像,在大家努力下,任務很快圓滿。期待2026年的到來,看到全新面貌的大雄寶殿。台北信眾吳新草特地回山參加修繕灑淨及請佛儀式,參與其中感受到集體創作的成就歡喜,因緣難遭難遇滿滿感動。 從美國回來的義工于美鳳,在結束雲居樓午齋行堂後,馬上前往大雄寶殿支援。他說哪裡需要幫忙就去幫忙,趁著身體還健康的時候多承擔一點,因為能做是福。表示能參與大雄寶殿萬佛牆請佛,感到非常幸福。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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