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佛光山60載　平安幸福照5洲
1967年5月16日，佛光山開山祖師星雲大師於台灣高雄縣大樹鄉（今高雄市大樹區）開創佛光山，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」四大宗旨，定下「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」佛光人四大工作信條，並以〈佛光四句偈〉「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心」作為日常奉行圭臬；致力推動人間佛教、融古匯今親撰《佛光山清規》，明訂規章制度，將佛教帶向現代化新里程碑。今天適逢佛光山開山60周年紀念日，今年亦逢開山祖師星雲大師百歲誕辰，回顧佛光山發展歷程，不僅是一部佛教復興史，更是一條以信仰淨化人心，以行願實踐佛法的光明之路。僧信和合開創佛教新局星雲大師畢生弘揚人間佛教，倡導「以出世的思想，做入世的事業」，讓佛法由山林走入城市，從寺院融入家庭，成為契合現代生活的實踐智慧。佛教不再只是少數人的修行，而是普羅大眾皆可依循的人生指南。在大師的帶領下，佛光山從一處叢林道場，發展為遍布全球五大洲的弘法體系，於世界各地建立三百餘所寺院道場；創立國際佛光會，凝聚在家信眾力量，至今擁有全球百萬名會員、二千多個協會，為聯合國非政府組織（NGO）會員，與佛光山形成僧信和合，共弘正法的格局。同時，透過創辦《人間福報》與人間衛視、出版社、翻譯中心、佛光山文教基金會、佛光緣美術館等組織機構，推動各類藝文展演活動，建立文化弘法網路，使佛法跨越語文與地域，深入社會各個層面。教育為本培育弘法人才星雲大師深知「佛教興隆，教育為本」，故開山之初，即以興辦佛教學院、培育弘法人才為首務。六十年來，已創設十七所佛教學院、人間佛教研究院等教育機構，培養僧才無數，現有千餘位出家弟子及在家教士、師姑，分布全球弘法利生。在社會教育方面，佛光山建構從幼兒到高等學府的教育體系，培養兼具專業素養與人文關懷的人才；對於弱勢家庭的子女，也提供翻轉生命的契機，如巴西「如來之子」養育計畫、南非南華寺「天龍隊」等，透過教育改變人生。此外，佛光山於全球先後創辦了美國西來、台灣佛光及南華、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學，更整合資源建立「佛光山教團系統大學」，為全國第一個跨國且跨洲的國際性聯合大學系統，實現辦學育才理想。落實生活佛法淨化人心佛光山弘法並不局限於講經說法，更重於落實生活日常。有別於艱澀抽象的經論詮釋，星雲大師將佛法轉化為簡明易行的行動準則，如「三好」：做好事、說好話、存好心；「四給」：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。這種善巧智慧，使佛法不再遙遠，而是人人可實踐的生活哲學。無論是校園教育、社會公益或家庭倫理，「三好四給」已成為淨化人心的重要力量，影響無數人的生命，為社會注入安定與希望。大師強調，佛教徒不應僅求自度，更要關懷社會與世界，面對環境、貧富差距與慈善賑濟等議題，佛光山積極投入，讓佛法普及於人間。創辦佛光山慈悲社會福利基金會，從仁愛之家、育幼院、佛光精舍，到雲水醫療、雲水書車，乃至全球救災與各種公益行動，皆展現佛教「利他濟世」的精神。宗教交流對話促進和平在全球局勢多變之際，星雲大師提倡的和平並非消極的避戰，而是主動以慈悲與智慧化解戾氣，以對話促進和諧。如佛光山透過大師倡議成立的中華人間佛教聯合總會，團結佛教力量，藉由教界交流的契機促進兩岸和平，並成為國際佛教及各宗教互訪交流最具影響力的平台。此外，大師倡議成立中華傳統宗教總會、舉辦世界神明聯誼會及宗教聯合祈福等行事也早已行之有年，皆為當今動盪世局注入穩定力量。展望未來深化四大宗旨邁向新甲子，佛光山將持續深化文化、教育、慈善、共修四大宗旨。文化方面，順應數位時代，推動出版、媒體與藝術等創新，讓佛法以多元形式傳播；教育方面，強化全球學術交流與僧伽教育體系，培養具國際視野的人才；慈善方面，持續推動關懷弱勢與社會服務；共修方面，則透過各類修持，引領大眾將信仰融入生活，讓修行不離人間。制度傳承教團永續發展星雲大師生前已為佛光山立下完善的規章制度，強調「制度領導、集體創作」，使教團能長遠發展。透過佛光山宗務委員會運作與民主機制，確立「人、事、法、制」的治理架構，確保傳承有序。這種制度化的運作，即使創辦人退位，歷經世代交替，仍能持續精進，體現教團制度化與永續發展的典範。承先啟後人間佛教新篇大師圓寂之後，留下的不僅是道場與制度，更是一條清晰可行的道路——以人間佛教為核心，集體創作、普濟群生。展望未來，佛光山弟子將承繼大師遺志，不僅作為佛法的傳播者，更是社會的實踐者。當每一位佛光人都能以三好、四給自我要求，將慈悲與智慧落實於生活之中，人間佛教必能傳燈萬方，光照大千。六十年是一個里程碑，更是一個新起點。誠如星雲大師一生自許：「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；問我一生何所求，平安幸福照五洲。」值此歷史與未來交會之際，佛光山將一本初心，引領大眾承繼大師的慈心悲願，以願力為舵、以眾緣為航，將光明與希望帶向全球，讓平安與幸福的光芒遍照五大洲。 ●星雲大師靈骨分燈五大洲 2026年3月19日，佛光山舉辦「2026年信徒香會暨開山祖師星雲大師靈骨分燈五大洲」典禮，在全球僧信二眾的見證下，將象徵人間佛教法脈的大師靈骨，分燈到佛光祖庭宜興大覺寺、美國西來寺、巴西如來寺、歐洲法華禪寺、馬來西亞東禪寺、日本法水寺、泰國泰華寺、菲律賓萬年寺、印度德里文教中心、韓國首爾佛光山寺、澳洲南天寺、非洲南華寺等全球12處派下寺院道場，意味著大師所弘揚的人間佛教，將持續普照世界，為人間帶來幸福與安樂。圖為佛光山法師於時教廣場列隊恭送。 ●人間佛教傳承正法　開創新局文／記者王淑芬、江俊亮 ◎心保和尚　佛光山宗委會宗長暨佛光山住持正法常住世光明在人間星雲大師畢生弘揚人間佛教，讓佛法普及化、深度化，大師倡導的「三好」、「四給」、「五和」、「六度」，讓大眾於日常中實踐善行，安頓身心，進而關懷社會。心保和尚開示，修行不在遠離人群，是在實踐中淬鍊心性、廣結善緣，自覺覺他，讓慈悲與智慧在人間流轉，社會自然和諧、世界更趨光明。和尚勉勵僧信精進行佛，從自利利他中擴展影響，使正法住世、光明在人間延續。 ◎心定和尚　佛光山退居和尚暨泰國泰華寺住持三業同精進學行共圓成心定和尚指出，星雲大師慈心悲願，帶領徒眾走過六十年歲月，徒眾秉持大師願心，持續在人間佛教的道路上精進不懈，讓法脈綿延不斷。大師提倡的「學業、事業、道業」三合一理念是修行與人生的重要指引。大師一生勤於閱讀、著述不輟，為後學樹立典範。佛光山未來發展不僅求廣，更須求深，深入經藏、厚植學養，使佛法兼具思想深度與時代意義。心定和尚勉勵大眾精進學修，以智慧涵養與實踐力量，開創人間佛教新高度。 ◎心培和尚　佛光山退居和尚非佛不作　碑誌弘法利生心培和尚提及，星雲大師提倡「人間佛教」，強調回歸佛陀本懷，將佛法落實於生活之中。教團一脈相承，秉持僧信共有、集體創作與六和教團精神，融和傳統與現代，持續精進推動文化、教育、慈善、共修四大宗旨。佛光山宗務委員會依循大師「制度領導」運作，使僧團穩健發展、與時俱進。心培和尚勉勵大眾奉行大師「非佛不作」的理念，以慈悲智慧弘法利生，讓佛光普照、法水流長，在世間持續發揮淨化人心的力量。 ◎慈莊法師　佛光山長老院院長以佛光山為家共成大願慈莊法師表示，星雲大師秉持人間佛教理念，六十年來引領僧眾弘法利生，道場遍布五大洲，實現「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的宏願。慈莊法師期勉僧團依循大師立下的「四大宗旨」，持續以弘揚佛法、培養人才、福利社會、淨化人心為前行目標。此外，慈莊法師也勉勵佛光人以「佛光山為家」。每逢佛光山有重要節日或活動時，佛光人都能積極回山參與、護持，彼此尊重，互相包容，共同營造和合教團，讓人間佛教在團結中開展無限未來。 ◎慈惠法師　佛光山開山寮特助　以佛光山為家共成大願慈惠法師提及，星雲大師最令人敬佩之處，在於「百花叢裡過，片葉不沾身」的修行境界。大師二十三歲渡海來台，僅以一襲僧衣弘揚人間佛教，建立全球弘法版圖。於五大洲創建逾三百所寺院道場，推動文化、教育、慈善、共修，留下逾四千萬字著作與開示，帶給世人無數智慧資糧。大師一生奉獻佛教，圓寂時仍是一襲僧衣，未帶走任何外物，展現徹底無我精神。慈惠法師期許佛光人承繼大師風範，不執著名利得失，以慈悲與智慧利益眾生，讓三好、四給精神持續發光。 ◎慈容法師　佛光山傳燈會會長健全自我追隨大師腳步星雲大師一生推動人間佛教，將佛法落實於生活之中。慈容法師追隨大師近一甲子，深刻體悟「人間佛教」的核心精神，在於回歸「做人」的根本。他指出，佛法首先是教人健全自我、啟發自覺，從生活中修心養性；當個人有了自覺就能安頓身心、家庭和諧，還能擴展成為社會安定與世界和平的力量。佛光山弘法遍及全球五大洲，是星雲大師一生願力與行誼的展現，更是以慈悲為本、以行動實踐佛法的典範。慈容法師勉勵大眾追隨大師的腳步，讓人間佛教扎根，自然心生快樂、幸福！ ◎依空法師　佛光山文化院院長守成不守舊隨緣開新局依空法師指出，佛光山開山一甲子奠立深厚基礎，未來仍需凝聚共識，致力「外弘內化」：僧團持續精粹「人間佛教」精神，佛光人則化為「護法長城」，共同弘揚人間佛教。並援引《大乘起信論》「不變隨緣」，說明傳承之道：不變的是佛教精神與宗風根本，隨緣的是弘法方式與時代因應；守成不是僵化守舊，應保有勃勃生機。依空法師以「無私無我」勉眾，「這不僅是大師一生的身教，更是佛陀的基本教誨」，期許佛光弟子皆能放下自我，共同為人間佛教與教團發展貢獻力量。 ◎慧傳法師　《人間福報》發行人承先啟後邁向新紀元慧傳法師表示，佛光山開山一甲子，象徵一個紀元的圓滿，更是新時代的啟程，佛光人應承先啟後，持續發揚人間佛教精神。大師在開山之初，提出的四大宗旨，至今仍為弘法核心。而在開山五十周年時，大師更明確提出教育、文化、藝術、體育、音樂、學術、資訊等七大方向，擘畫佛光山未來的藍圖。六十年來，許多人因為人間佛教而走出生命光采，未來佛光人仍是依教奉行，在既有基礎上持續深化與拓展，利益更多眾生，開創光明未來。...<詳全文>
三好四給人間佛教文化節　星雲大師故事啟迪心靈
第十二屆「紐西蘭佛光山三好四給人間佛教文化節」進入第三週，5月12至15日舉行第15至19場次，Greenmeadows Intermediate、Glen Innes School、Waitakere College、Baverstock Oaks School四所高中、初中及小學逾650位師生蒞臨北島佛光山，透過多元體驗課程認識佛光山開山祖師星雲大師與「三好、四給」精神。活動內容涵蓋參觀「傳燈六十．百年仰望」紀念特展，聆聽星雲大師故事、觀看《佛陀的一生》影片、在成佛大道戴斗笠禪坐、學習上香禮儀、寫許願卡、學唱人間音緣「3G4G」及「We Got It」歌曲、警察互動等環節。學生們於問答環節踴躍發言、熱情互動，收集大師法語書籤，將智慧法語帶回家庭與日常生活。常住法師特別準備健康美味的「三好飯」為學生補充體力，並贈送結緣品「三好熊」。 Greenmeadows Intermediate教育主任Luanda MILO表示，看見平日充滿活力的學生能夠在禪坐中展現專注與平靜，是十分珍貴且感動的時刻，也深刻感受到道場帶來的內心安定的力量。副校長Vivek GOPAL指出，活動能以自然且富有感染力的方式傳遞正能量與良善觀念，成功營造兼具教育意義與心靈啟發的學習環境，令人讚歎。教師Lanique HARU說，驚艷於「悉達多太子特展」以生動創新的方式呈現佛陀故事，觸動人心，展覽布置與空間設計令人印象深刻。教師Russell DUNCAN說，讚歎活動流程安排細緻有序，各項課程兼具教育性與趣味性，充分展現道場的用心。 Glen Innes School教師Christine LAMMAS分享，每次帶領學生走進道場都能感受到內心的平靜，讓身心重新充滿能量，並帶回很多的反思與啟發。Baverstock Oaks School教師Stacey VISSER說，供香不僅帶來內心平靜與沉澱，也有助於培養學生的專注力。教師Liz STONE強調禪坐靜心深受師生喜愛。隨著「三好四給人間佛教文化節」第三週活動圓滿，累計超過三千位師生及家長走進道場，活動影響力持續在校園與社區中發酵，獲得各界廣泛肯定與好評，進一步帶動正向價值的擴散與延續，讓「三好、四給」精神持續深化於日常生活之中。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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三好四給人間佛教文化節 星雲大師故事啟迪心靈

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