• 最美文房　安徽博物院典藏文房四寶佛館展出

  「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」，10月20日於佛光山佛陀紀念館本館大堂舉辦開幕式，此為2015年佛館和安徽博物院締結文化交流友好博物館後，合作舉辦的第三次展覽，且是安徽博物院首度將常設展之一的文房四寶於佛館展出，共分五個單元─宣紙、徽墨、宣筆、歙硯以及文房輔助用具「文房清供」，展出百餘件(套)，包括隋代辟雍硯等一級文物5件、二級文物19件。 佛館館長如常法師代表主辦單位致詞表示，此次展出的善美因緣要追溯自2015年，當時締結友好博物館後，接著在安徽博物院展出「星雲大師一筆字書法展」也和文房四寶有關，2017年在佛館展出「佛光恆常─安徽佛教藝術特展」。 如常法師說，舉辦文房四寶展也為了11月份的國際書展暨蔬食博覽會，參加的30萬人中有1.5萬人為國小學生，透過這個機會推廣文房四寶，體驗造紙和毛筆DIY，讓他們的生命裡有紙墨筆硯，領略傳統文化的智慧。 安徽博物院副院長張鐘雲表示，此為締結友好博物館後，安徽博物院第二次在佛館的展出。提及安徽是宣紙、徽墨、宣筆、歙硯的故鄉，以四寶俱全著稱於世，隨著文化發展和能工巧匠的琢磨營造，逐漸發展為兼具實用與藝術價值。和佛館締結友好以來，彼此都有交流互動，期望未來策畫更多優秀展覽以饗大眾。 中華福報生活推廣協會理事長陳順章表示，社會要進步，必需有文化的引導，感謝在如常法師的努力下，讓兩岸的文化能夠在此呈現，供大眾欣賞。西來大學董事長趙辜懷箴分享，星雲大師說過「不要看我的字，看我的心」，希望大家也能敞開「心」觀賞，因為樣樣皆有學問。 隨後多位出席貴賓按下開幕球，象徵展覽正式開幕，出席包括西來大學董事趙元修、三洋維士比集團董事長陳和順、高雄市書畫協會理事長陳銀河，以及多位書法家和藝術界人士等200多人。 隨後大家至展場欣賞展品，高雄市書法學會第三屆理事長林振豐偕同多名學生前來參觀，並為他們一一介紹，表示這些文物過往也都是為偉大的書法家所使用，能夠親眼見到，非常開心。 ...<詳全文>

• 「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」佛館展出

  安徽是宣紙、徽墨、宣筆、歙硯的故鄉，「文房四寶」俱全，享有極高的聲譽。自10月20日起於佛館本館二樓第二展廳展出「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」此展為兩館的文化藝術更推進新的里程。 2015年佛館與安徽博物院締結文化交流友好博物館，兩館彼此交流合作曾舉辦「星雲大師一筆字書法展」、「佛光恆常─安徽佛教藝術特展」等，共同為弘揚中華文化盡一分心力，今年再度於佛館展出「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」。 此次展覽遴選文房用具百餘件（套），分為「壽越千年—宣紙」、「松煙不朽—徽墨」、「治世之功—宣筆」、「玉德恒久—歙硯」、「怡情雅趣—文房清供」五個單元。民眾可以欣賞難得一見清代的繭紙、玉版宣、魚子金橙紅聯紙，以及民國時期的闊簾紙等各式各樣的紙類。 另有，隋代辟雍硯，為一級文物，硯面微凸，外側一周為水池，硯身下為二十個蹄形足，排列緊湊，足底相連形成圈足。硯身、池及圈足外側均施赭釉。還有唐代「青釉多足硯」，宋代「抄手歙硯」、明代「眉紋瓜果池歙硯」、清代「乾隆御銘詩歙硯」、「豆青青花釉裡紅筆筒」、「道光戊午」款木管抓筆等多件文物。 透過此次展覽將安徽文房四寶的發展過程、藝術特色等作一梳理，並展示各朝代的文房四寶，提供學者、專家和廣大觀眾具有濃厚書卷氣息的藝術饗宴。 此外，為配合「最美文房—安徽博物院典藏文房四寶特展」，佛館將於10月28日舉辦兩場教育推廣課程，邀請毛筆達人陳耀文教授「毛筆DIY」課程及專題講座，講題「知己知筆」，民眾可藉此深入體驗歷史悠久的毛筆文化。 兩場活動資訊： 「毛筆DIY」課程，上午10:30-12:30 「知己知筆」專題講座，下午14:30-15:30 上課地點：本館二樓多功能教室，歡迎報名參加 洽詢電話07-6563033分機4045，或線上報名：http://lnago.com/ADMNS...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢瀰風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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