心常被無明煩惱遮蔽，若能識它，妙用無窮
【人間社記者 簡麗珠 新竹報導】 2020-10-25
「心，是人人本具，個個不缺，只因無明煩惱遮蔽，不自覺知。」南華大學生死系教授永有法師10月25日應邀到佛光山法寶寺佛學講座，主講《心事知多少》帶著大家一起把心找回來。不畏氣溫驟降與會聽眾200餘人擠滿視聽室與會議室，聆聽法要。
心是什麼？該如何認識它？永有法師說，我們的心很常被無明煩惱遮蔽，而不自覺。如果能識得它，大事立即成辦，妙用無窮。法師問大眾，心在哪裡？可否拿出來給我看？現場大眾左右互看，微笑以對。
心雖無蹤跡可尋，但是要用它時卻處處見心。你在聽講時，若有專心心就在這裡，說起你的小孫子，你的心就又跑到小孫子那裡，所以這顆心，應物隨緣時，無處不是，無時不有。
永有法師指出，人的情緒是很複雜的，一個情緒連接一個情緒，有時一個情緒來了，卻是數種情緒一起生起。就佛教而言，種種的煩惱就跟著生起。情緒可以喪權辱國，或可因之成為一國之英雄。法師以歷史人物吳三桂引清兵入關，怒髮衝冠為紅顏，使得中原成為清朝的天下這個故事為例，說明一個情緒可以導致喪權辱國。
當一個人無法負荷這麼複雜的情緒的時候，就會產生心理因素，甚至於心理疾病。接著法師放映星雲大師 「心能轉境」的影片為大眾開示，星雲大師說，我們的心很容易被外境阻饒，無法忍受使我們煩惱、罣礙，吃不下睡不著。心是我們的主人，要轉境不要為境所轉，人家罵我欺負我，不要跟他計教，他有他的因果。我們要學會讓境界聽我們的話。而不是我聽境界的話。
接著永有法師以中醫與佛教七情作比較，告訴大眾，佛教所謂的貪瞋痴三毒是一切煩惱的根源，每一項都和中醫的七情有許多的連結和關係。而中醫是一種醫學，佛教是一種生命的體驗。中醫是一種治療的方法，佛教更是一種解決煩惱的方法。
心該如何管理？用捨心管理貪心，用慈心管理瞋心，用智心管理癡心，用虛心管理慢心。用念佛來調心，以歡歡喜喜的心、悲悲哀哀的心、實實在在的心、空空虛虛的來念佛。並以蘋果作實驗的照片，印證阿彌陀佛名號功德之不可思義，來增加大眾對念佛的信心。以禪坐來調心，可以讓我們產生定力，控制不當的情緒，還能讓我們身體健康。所以禪淨共修是最好的調心方式。
最後，永有法師教眾人常按身心穴與快樂穴，常按身心穴可以預防憂鬱、焦慮、緊張。快活穴可以處理情緒變化，使人精神振奮。外加睡眠深沉穴，改善睡眠輕、淺、短、易醒的穴道。並勉勵眾人，大環境不安定，身為佛教徒的我們不要参與其中，我們要安安靜靜的成為社會的一股安定的力量，人家看到佛教徒的好，就會珍惜我們的存在。因為，政治是一時的，佛法卻會一直存在。