佛學講座 講師:有泉法師 講題:一月普現讓心與水陸相應 PM19:00~20:30
一月普現 讓心與水陸相應
【人間社 黃俊雄 台南報導】
佛光山受新冠疫情影響,停辦3年後,因眾緣和合,普開善門舉辦了「萬緣水陸法會」。新營講堂11月26日禮請佛光緣美術館高雄舘主任有泉法師,主講「一月普現.讓心與水陸相應」,信眾150人聆聽受益。
一月普現一切水,月在佛法中代表佛性,水則為眾生,猶言佛性可入千萬眾生心中,滋潤其心靈。每個人心中都有與生俱來的清淨佛性,時隔千餘年,穿越時空藉著「萬緣水陸法會」的舉辦,導入善的循環,打開通道回到自己心中的家。
法師指出:萬緣水陸法會,是中國佛教儀式中最隆重,規模最大,功德最殊勝的法會,迄今已有一千多年歷史。水陸法會不僅是超薦六道眾生,也是學佛者重要的修行與學習機會。
法師表示:水陸法會緣於魏晉南北朝的梁武帝夢見一位神僧,對他說六道眾生受苦無量,應舉行水陸大齋普濟群靈。夢醒後寶志公禪師與梁武帝遍讀三部十二藏經後閱及〈阿難遇面然鬼王〉典故,花了將近3年時間製成水陸儀文。在金山寺,啟建了中國佛教歷史上第一次水陸法會。
法師接著說:水陸儀文於梁武歿後,在烽火中失傳;晚唐年間,西京法海寺的道英禪師於大覺寺再尋獲梁武帝水陸儀文,於是在山北寺重啟水陸法會。今日使用版本為依據南宋釋志磐的《水陸儀軌》明末雲棲袾宏(蓮池大師)重編的《法界聖凡水陸勝會修齋儀軌》。
法師詳細闡述水陸法會的內壇佛事程序及意義:「結界灑淨」讓道場上下四方,如同佛剎般莊嚴。「發符懸幡」先迎四聖以光臨,次召六凡來赴會,再張貼榜文通告大眾。「請上堂」請諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、明王、八部、婆羅門仙、梵王帝釋二十八天等,光臨壇場。「供上堂」獻香、花、燈、衣食、寶、法六塵供。「告赦」祈求梵天和帝釋天,釋放被關禁的六道群靈。「請下堂」召請冥官眷屬、六道眾生,來赴法會。「幽冥戒」為六道幽冥眾生洗滌前愆,淨其業識,與佛心相應。「供下堂」以六種妙供,施食法味,普遍供養六道群靈,令皆飽滿。「圓滿供」普同供養四聖六凡,普願法界眾生,同證真常。「圓滿香」為六道群靈開示法要,指歸極樂,教以念佛法門,求生淨土。「送聖」水陸普度勝會圓滿,大眾一心稱念佛號,奉送上堂四聖齊登雲路,下堂六凡咸生淨土。
結語時法師,以一月普現的精神,法界一如的胸襟,向佛光山開山祖師星雲大師致敬,並祈願海會雲來集的信眾,皆能所求滿願,歡喜吉祥。