台北道場清明直播 淨心共修報親恩
【文: 胡琇媚 台北報導 】
佛光山台北道場4月3日起舉行為期三天的清明慈悲三昧水懺暨華嚴法會。因應新冠肺炎疫情險峻，首度改由信眾在家同步誦經禮懺。大眾參與踴躍，偕同家人線上修持替代掃墓，每場皆有近千人與會。台北道場住持滿謙法師表示，清明以法供養先祖，觀想十方法界及當下受苦眾生一起清淨心念，最能體現冥陽兩利。
孝順是佛門重要戒律，《梵網經》云「孝順，至道之法。孝名為戒，亦名制止」。孝順也居淨業三福首位，《觀無量壽經》「欲生彼國者，當修三福。一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業」。星雲大師昭示，最上品孝順是引導父母具正信信仰，可免除現世煩惱且累劫受惠，屬於生命境界的報恩。
滿謙法師提到，慈悲三昧水懺出自唐代悟達國師的因緣。悟達國師未顯達前以平等心與罹病的迦諾迦尊者結緣，後來被尊為國師後生人面瘡，痛不欲生卻藥石罔效。悟達國師前往四川尋訪迦諾迦尊者，知人面瘡原是千年血海深仇受一念憍慢感召而生。迦諾迦尊者示以三昧水洗滌，才得解冤釋結不再糾纏。
「病從業生，業從心生」，業障由一念無名所起、由貪嗔癡所生，所以至誠發露懺悔、發願不再毀犯便可消弭業障。《業報差別經》云「若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業」，因此遇到病苦或阻礙，讓「善心一處住不動」，用代表正定和正念的「三昧」清淨身、口、意三業， 即能轉變業緣、摧破業果，「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔」。
心能發動眼、耳、鼻、舌、身造作種種善業及惡業，主宰人生禍福興衰。但人的心念往往從自我出發、難以觀照別人，滿謙法師以「善財童子五十三参」提醒「善知識」的重要。《華嚴經入法界品》「第39-3卷」，文殊師利菩薩勸善財童子發菩提心後，引導他參訪德雲比丘、海雲比丘和善住比丘，讓善財童子得受傳念佛法門、普眼法門，以及「若來、若去、若行、若止，隨順思惟觀察，即可獲得智慧光」的無礙解脫門。
經典云「意常為首，起業為最，心意清淨，即受善報」，當下世界秩序受疫情轉動及束縛，人的煩惱因疫情而生，滿謙法師鼓勵信眾此刻將心念從隨境妄想轉為內觀，利用外務減少的機會淨心禪修、研讀經典，以集體正念及善心轉變共業，即是自他兩利。
這次因應防疫，清明慈悲水懺法會改採線上直播，國際佛光會台北仁愛分會會長楊碧雲表示感恩，在疫情肆虐時能安住家中共修，讓中風臥床6年的父親有機會一起誦經，祈願大家能反觀自照、修善止惡，找到內心的寧靜。般若分會孔女師姊憂慮疫情日益嚴重、心疼親友染病，遠從美國跨海連線，熬夜圓滿每場法會，懇求諸佛菩薩慈悲加被災情，除卻人們身心恐懼，讓疫情早日平息。