清明禮懺得六利 平安幸福照五洲

清明禮懺得六利 平安幸福照五洲

台北道場廖碧霞撰寫

清明報恩法會,禮拜三昧水懺第二天,住持滿謙法師為大眾開示,說明三昧水懺緣起於大悲心起,因迦諾迦尊者為悟達國師授以三昧水洗滌人面瘡之宿世怨仇,悟達國師為載此段因緣而撰寫之,更希望後世之人,皆能獲其大悲心利益。故禮拜水懺,須先自心懺悔,再以慈悲心擴大為六道眾生求懺,因懺悔不但能超薦,也能自度度他。

佛門傳統,為報效親恩,首倡禮懺,尤其清明時節,為祖先誦經拜懺能獲五種功德利益:
第一利益報恩:經言「堂上雙親倆尊佛」,佛陀的教法,孝道是非常重要的修行法門,奉養父母就是無量功德,恩有多種,除感謝父母恩,還有國家恩,沒有國那有家可以安居樂業;眾生恩,因有百工行業,所以人民生活便利;三寶恩,如無三寶,大家何能聽聞佛法,也無從解脫。
第二利益還債:藉由誦經、懺悔,將功德回向累世冤親債主,還冤結債。
第三利益培福:培植福德能令災難免除,將拜懺功德力,慈悲擴及六道眾生,乃至十方法界一切有情,以結善緣培植福德。
第四利益結緣:法界有情,能為無人祭祀的孤魂等眾超薦誦經,也是廣結善緣,故整部水懺功德實屬冥陽兩利,生者蒙佛護佑,平安順利,亡者趣向解脫,蓮品上升。
第五利益懺悔:懺者,發露表白,悔者,不二過,住持舉例阿䦚世弒父,由耆婆帶領向佛陀懺悔,佛陀放光明照射,療癒其瘡病,後來阿䦚世成為佛教大護法,因此知過能改,勤修善法,就能永熄惡業。
第六利益積善:即行善,也就是行佛,大眾今天來拜懺,透過懺悔,懺除罪業,讓自己身心輕安舒暢,所以懺悔是一股強大的正能量,更是觀照內心最大的力量。可除所謂的煩惱障、業障、報障三障。

住持進一步開示,當我們生起利他心、慈悲心時,就是發菩提心,而我們的貪嗔癡慢疑消滅之時,煩惱就放下了,智慧自然生起。當境界、念頭來時,馬上察覺、進而觀照看破。住持鼓勵大家,茫茫人海,我們能學佛是很幸運、很有福報的,所以更要勤修戒定慧,從懺悔中為人服務,為人著想,讓我們的念頭皆能安住唸佛唸法唸僧。「僧」即和合清淨大眾。大師說,我不是呷教的和尚,意即「佛教靠我」要將佛法普及全世界,而大師的心願「心懷度人慈悲願,身似法海不繫舟,問我一生何所願,平安幸福照五洲。」就是希望家家幸福和樂,而和樂當然就要從孝道做起,因此清明節是慎終追遠的日子。感謝大師為我們創建佛光大家庭,因爲世界五大洲都有佛光人,無論長或幼,都像自己的家人,同時也擴大了我們的世界。另外,清明節也是「生死學」的最好教育,生死是每人必經的過程,由過往的長輩,讓我們建立正確的孝親觀念,平時對長輩身口意的恭敬,必須落實生活中,才是真孝道。

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