【 文：廖麗珠 圖：陳文杞 】
佛光山台北道場自8月13日啟建《瑜伽燄口》法會，至8月27日共第15場，也就是圓滿場，禮請佛光山寺住持心保和尚主法並於法會後，為參加法會的信眾開示。和尚說：農曆7月15日在佛教是「佛歡喜日」，也是「僧寶節」，充滿歡喜、吉祥與修行意義的日子，行三好就是最好的慈悲。
心保和尚開示，大眾透過般若智慧觀照自心，熄滅貪、瞋、癡的業火，並將「做好事、說好話、存好心」落實於生活，從改變自己走向自在與解脫。和尚說明，佛陀時代的弟子經過三個月結夏安居，精進修行，於結夏時就有許多人證得果位、獲得解脫，令佛陀深感歡喜，因此七月十五日稱為「佛歡喜日」。
和尚接著說，目犍連尊者為救度墮入餓鬼道的母親，依佛陀教導，於僧眾結夏之日，以飲食供養十方僧，仰仗大眾清淨修持的功德，使母親脫離苦趣。這段因緣彰顯佛教的孝親報恩精神，也說明中元節並非令人恐懼的日子，而是救苦濟度、廣修功德的吉祥日。
談到燄口法會的修行內涵，心保和尚特別指出儀軌文中的「業火停燒」，表示人的身、口、意若與貪、瞋、痴相應，煩惱之火便會猛烈燃燒；所謂「業火停燒」，就是使貪心、瞋恨與愚癡的火焰止息。當貪、瞋、痴熄滅，便能與佛陀所說的涅槃相應。
心保和尚進一步引用《心經》：「以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙」說明，修行需要智慧，也要從「照見五蘊皆空」中學習放下執著。日常生活中，不要任由情緒與感覺牽引；當情緒升起時，應先停下來觀照，從中看清因緣與道理。透過不斷練習，般若智慧才能生起，內心也能逐漸獲得平靜、自在與究竟的快樂。
如何把佛法落實於生活？心保和尚勉勵大眾以星雲大師倡導的「三好」：身做好事、口說好話、心存好心。和尚提醒「三好」不應只是朗朗上口的口號，更要經常反觀自己；身體是否真的在做好事？說出的話是否帶給別人歡喜與信心，還是造成痛苦與傷害？內心是否真正存有善念？
心保和尚表示，行三好本身就是慈悲；透過身、口、意，每個人都能在生活中行慈悲。他以三好校園為例，指出三好的推動有助於改善校園氛圍、降低霸凌。孩子在學校受到三好理念薰陶，回到家也能善巧提醒爭吵中的父母「做好事、說好話、存好心」，讓家庭恢復和諧，顯示佛法確實能運用於日常生活。
「修行要能改變自己！」心保和尚強調，唯有透過實踐產生改變，才可能與解脫相應；若始終停留在原有習氣中，便仍在煩惱與輪迴中打轉。他以「若不回頭，誰替你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲」勉眾，外在助緣固然重要，自己更要生起修行與轉念的力量，主動向解脫之道前進。
最後，心保和尚感謝大眾發心成就孝道月及長期護持道場、供僧培福，並祝福與會大眾平安吉祥、福慧增長，為今年15場《瑜伽燄口》法會畫下圓滿句點。