依空法師佛學講座~玄奘大師西行所學對東土之貢獻(下)
【人間社 廖麗珠 台北報導】2022-04-11
「玄奘大師是一位非常偉大的高僧！」佛光山台北道場4月10日佛學講座，接續9日講題：「跟著玄奘大師去取經(下)」，佛光山文化院院長依空法師讚歎。深入淺出引導近350位信眾，領略玄奘大師27歲西行取經17年，返回長安19年對佛教貢獻的精采人生。另收看 You Tube 線上直播逾2,500次。
玄奘大師生平可歸納為：1-13歲幼年時期；13-27歲洛陽-成都-長安，遍學國內佛學大德；27-28歲西域印度求法期；31-35歲那爛陀寺5年，跟隨戒賢學習《瑜伽師地論》等；36-44歲周遊五印度聖蹟；44歲返唐朝譯經期，奏表呈唐太宗東歸；45-64歲譯經；64歲圓寂。
玄奘大師在印度停留達15年，學遍五印度。所學包括空有二宗大乘教義及《小乘律論》，另對外道《因明》、《聲明》等盡學。因此，對印度語文、民風、文化等認識透徹。復經歷戒賢住世，傳授《瑜伽》等論以及在那爛陀寺獲得的禮遇，並有能力與各部派僧侶及外道辯論等弘教經驗。
「玄奘大師45歲，入城安城，東歸盛況……布經、像而行，珠珮動音……莫不歌詠希有，忘塵遣累，歎其希遇。」所帶回經典數共657部520夾，包含大乘經、上座部經律、大眾部經等；同時帶回金、銀、檀佛像。
玄奘回中國19年時間，埋頭譯經，共完成75部1,335卷，只佔其自印度帶回經典全部的十分之一強而已。依空法師接著說，玄奘在長安弘福寺的譯場規模，包含譯文考證、文體統一、口述筆記、抄寫人。訂定譯經法則，有五不翻。譯經精神令人敬佩。鳩摩羅什、真諦、不空三人共譯經235部717卷。新舊譯比較，玄奘譯經數量遠超過他們。
依空法師表示，玄奘譯經特色有六：「1.他是中國人；2.遍學五印度，並得戒賢的真傳；3.助譯者皆一時之選；4.得太宗禮重，一切資給及人力物力都無虞缺乏；5.在諸家之後，自然深明諸家之弊而之所補正；6.創立畫一的譯例。」
玄奘所譯經典，其中《瑜伽師地論》、《攝大乘論》、《唯識論》、《成唯識論》等，都是法相學的重要論著，也讓法相學在中國大行其道。另，玄奘隨譯隨教，培養一群法相學弟子，如窺基。窺基立大法相門戶，著有《唯識論—論述記樞要》，確立法相宗思想體系。
依空法師總結玄奘大師的人格特質：「體魄健壯、勇猛剛毅、道念堅定，不忘初心、不畏險難，為法忘軀、富貴不能淫，超然名利、博聞強記，《大唐西域記》的奇書、好學廣參，涉獵各派經論、面對生死，從容淡然、一心為法，提放自如。」
依空法師指出，玄奘大師的《大唐西域記》記錄當時新疆與印度各地佛教的流派與其他宗教流布、語言、地理風土之外，還引領19世紀末英國考古學家亞歷山大･卡寧厄姆找到了古印度的鹿野苑、那爛陀寺、菩提迦耶、阿育王大塔、桑奇大塔等佛教遺址。
講座最後，依空法師特別叮嚀，明代吳承恩的《西遊記》裡主角是孫悟空，係指心猿驛馬的那顆「心」。而三藏是指經、律、論；唐代玄奘大師精通三藏。所以，《西遊記》中所稱「三藏取經」是誤區，應予還原。