【人間社記者陳秋玉 台北報導】
佛光山台北道場新春期間從2月5日至8日，為各分會的團拜共啟建7場大悲懺法會，這是台北道場行之有年傳下來的優良傳統，以大悲懺的禮拜取代吃吃喝喝的春節團拜。前來禮拜觀世音菩薩祈求平安的信?計有三千五百多人，台北道場住持覺元法師在每場法會中，逐一為信?灑甘露法水，信眾在獲得甘霖的當下，感恩之情溢於言表；大悲懺法會最後一場，由國際佛光會中華總會所有輔導法師領眾薰修拜懺，秘書長覺培法師為大眾開示觀音法門。
家家戶戶最敬仰、崇拜的觀世音菩薩為眾生累劫修行、倒駕慈航聞聲救苦，大悲懺法會更是透過作法懺、取相懺及無生懺成就「戒定慧」三學。覺元法師再次開示指出，大悲懺法會中禮拜諸佛剎和繞佛，以及口持咒語的念佛，以懺悔發願心的專注觀想，此為身口意三業清淨的「戒學」；「定學」是透過專注定心禮佛、持咒，將煩惱沉澱淨化後，觀想與佛菩薩相應，並普願我及一切?生皆能蒙受菩薩的加持，能免除災難、消災增福；「慧學」所謂罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。因此真如自性朗朗現前，心、佛、眾生等無差別，
覺元法師再引經據典指出《大悲心陀羅尼經》記載拜懺的十種利益功德：1.為諸?生得安樂；2.除一切病；3.能得福壽綿長；4.得富饒；5.離世間一切障難；6.滅除一切惡業、眾罪；7.增長一切諸功德；8成就一切諸善根；9遠離一切諸怖畏.；10速能滿足一切諸希求。
最後，信?接受覺元法師的甘露法水灌頂，並且滿心歡喜的領取蘋果、橘子，象徵把平安吉祥帶回家。