【人間社記者陳秋玉 台北報導】
「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海，五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身。」佛光山台北道場從5月7日起即在一樓大門口供奉悉達多太子供民眾浴佛；10日農曆四月初八早上在如來殿舉行浴佛法會，民?亦以恭敬心持三勺淨水浴佛並立願行「三好」，四天來浴佛民眾逾5000人。
台北道場住持覺元法師於法會上開示，佛陀誕生時一手指天、一手指地，說出「天上天下唯我獨尊」，這個「我」意指佛性，釋迦牟尼佛倡出一切眾生皆具如來智慧德相，示眾生不要妄自菲薄，可說是真實地給人們信心與鼓勵。依此，不斷開發佛性的慈悲與智慧。誠如星雲大師把國定佛誕節和母親節聯合在一起慶祝，是要我們感恩給我們「法身」的父母－佛陀，同時感念「生身」父母。因此，慶祝國定佛誕不但是發揚佛道理念也闡揚孝道精神，這是大師的一份巧智和一種美麗慈悲的結合。
覺元法師再度指出，佛云：「天上天下唯我獨尊」，這個「我」是佛性、是如來的真如本性，也是「無我」的我；說明「我」融於山川大地、三千大千世界的緣起性空中。就如台北道場生耕致富專題講座「環保與心保」所談，愛護大地不讓地球發燒，以無私的我來搶救地球，善待孕育我們成長的地球。
覺元法師引用《八相成道》中的第一相：降兜率相，佛陀在兜率內院等待四千歲觀察與娑婆世界眾生的因緣，才降臨到世間。反觀現代人凡事講求速成，定力不夠、不耐等待，因此，許多事情不易成就。覺元法師藉此強調，凡事藉由因緣的等待來沉潛實力。又進一步例舉「四聖締」、「十二因緣」點出學佛是要知苦、欲離苦、修萬行而得樂。說明佛教要我們「諸惡莫作，?善奉行，自淨其意」圓滿三業的清淨，即誠如大師鋪天蓋地的在世界五大洲闡揚「三好」的理念－做好事、說好話、存好心，由淺入深的實踐宣揚，時時養成身口意清淨及學習無我的真義。