【人間社記者陳秋玉 台北報導】
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問佛家何處去？牧童遙指佛光山。」佛光山台北道場4月1日至3日啟建「清明慈悲三昧水懺暨?日本地區大地震祈福祝禱法會」。邀請泰山禪淨中心住持依培法師主法及香海旅行社執行長依照法師領眾拜懺；佛光山福慧家園住持暨禪淨法堂堂主慧昭法師主持「三時繫念法會」，三天來逾5,000信眾慎終追遠將禮懺功德回向歷代先人。
慈悲三昧水懺的懺主為悟達國師，因身罹人面瘡，痛徹心扉的業果以三昧法水的洗滌去除罪業解冤釋結。台北道場住持覺元法師開示，慈悲三昧水懺的懺由指出，悟達國師十世的修持抵不過一時升起的名利傲慢心，感召業力的果報，在生死交關之時迦諾迦尊者的出現，開示悟達國師懺悔累世所造諸惡業，祈求被殺害的人面瘡(晁錯)放下仇恨，藉由三昧法水來解化彼此的業力。
悟達國師以此為戒，依照《圓覺經》撰寫懺文，為世人留下警世的懺悔經本。藉此警惕後人悔過反省之佛教教本。覺元法師表示，禮懺功德殊勝，不僅能洗去往昔所造惡業，只要誠心懺悔，就能感應一切諸佛的慈悲願力；啟建「為說水懺道場懺法」，在於「愍念」一切?生，期以此懺法利益苦惱?生，勸說時刻都能懂懺悔、慚愧、感恩、放下。
此外，覺元法師亦闡述，「三時繫念法會」的經典意涵指出，人常感嘆做事容易做人難，人常沉迷於五欲六塵的追逐，宛如留漣忘返的迷路孩子，在人生的八苦中一再的流轉；覺元法師表示，極樂世界無有眾苦，世間苦不會在極樂世界顯現，勸說大眾引渡家人一起學佛，念阿彌陀佛的佛號如同念生身父母，每一句佛號亦如親聽父母呼喚我們歸家的音聲。
佛法本是個「圓」，心中無分別就是法界的「圓」，故要常起謙卑心禮敬諸佛及一切?生。藉由念佛親近佛法僧，常保清涼月的佛心。
信眾在三天的「慈悲三昧水懺法會」及「三時繫念法會」中虔誠恭敬禮佛拜懺，顯見不少是三代同堂一起來參與法會，體現上報四重恩，慎終追遠、追思先人的孝順，同時在法會之後聽聞開示獲解生命的意義及價值，更提醒自己要時常保有清淨佛心精進修持。