【人間社記者陳秋玉 台北報導】
佛光山台北道場8月20日邀請佛光山大覺寺監寺慧任法師主法「瑜伽焰口法會」，800餘位信眾在法師的引領下隨文唱誦，觀想累世宗親及一切生靈蒞臨法會同沾法益，也為陽上親眷祈福消災延壽。
台北道場「瑜伽焰口法會」自8月10日起啟建至今已有9場，台北道場住持覺元法師在每場法會過後都為信眾開示「瑜伽焰口」的涵意；20日當天續談到「離垢地和發光地」。
覺元法師緩緩道出對於「離垢地」的修持須以「十善業」為要點，永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺口、貪欲、瞋恚、邪見。對於已修持十善業者，若能將其中的利益歸納並分享，再勸別人一起修持，如此，均能牽引大?領悟遠「離垢地」的好處。
何謂三業清淨？覺元法師表示，身口意就是三業，三業清淨能與佛相應又名「瑜伽」；法師在「瑜伽焰口法會」中手持密印、口誦真言、意專觀想的恭請諸佛菩薩蒞臨法場超荐有情?生；就如同佛光山開山宗長星雲大師所提倡的三好運動，經常勉勵佛光人要廣行慈悲喜捨，做饒意有情之事。
「發光地菩薩勤修佛法能忍一切境，在『忍辱度』裡修習定學，能得四無量定的慈悲喜捨，如此的聖格昇華就如同光明遍照般能驅散一切暗冥。」覺元法師指出，發光地菩薩因修忍辱而得度，勤修忍辱不但能相好光明，更能得到好人緣。比如一場「瑜伽焰口法會」的參與人數眾多，舉凡用餐及淨房進出使用的信?都要排隊，如能在大?中修持忍辱不惱怒，隨順因緣歡喜的轉念，為能見到佛法之興盛，有這麼多人為求法輪常轉而來，內心自然會感到讚嘆和欣喜。