【人間社記者李祖翔 台北報導】
在中國掀起傳統文化閱讀風的于丹，5月6日在佛光山台北道場說《論語》，講題「感悟東方智慧」，從一般人看不見的角度，在儒家、道家中穿梭，最後點出：「倫理是現代文明不能拋棄的寄託，生活無爭是理想的典範，但無論儒或道，都與佛教有西方淨土的意涵一樣，打造美好的世界。」現場1200名聽眾，聽得津津有味。
現代追逐科技文明，教育也不斷培訓精英，但為什麼身為精英卻不快樂？于丹說，因為心靈不富足，也忘了祖宗的智慧：「倫理、無爭、樸素生活。」多少人劍拔弩張，是因為心裡鬆不下來，內心的緊張造成衝突、不恭敬，不恭才會受到人家侮辱，所以孔子說：「恭則不侮。」要把心修練得柔軟、慈悲就是論語兩萬多字中出現最多的一個字，「仁」的意義，不過只有恭，不足以在現在的世界順利生存，必須再加上「寬、信、敏、惠」四個字。
孔子說：「寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」于丹用找工作和禪公案的例子來解釋，她說，許多大學生向她請教學習東方古人智慧，如何順利找到工作？她反問他們，給自己第一份工作是不是太高，並且希望面試的老闆都是比爾蓋茲？她認為是學生老是讓自己的心往窄處走，才遇到那麼多挫折，所以人心要寬，此外做人如果有信用、敏捷勤奮，善於觀察人際之間的進退、懂得看見下屬的優點並給予鼓勵，還會覺得找不到希望嗎？
「這世界上也沒有廢物可言，所謂的廢物是放錯地方的財富。」除了自己的心寬，也要看得見眾人的好，于丹從俚語、竹林七賢，講到在印度旅遊時，看見信徒表情中寧靜的喜悅，在在讓人感受到內心器量比科技物質重要的氛圍，最後她以星雲大師說過的話作結：「出家是法門，紅塵也是法門，不入紅塵、不用各種角度思考人生，怎麼有穿越苦難後的慈悲容顏？」于丹認為儒、釋、道說的都一樣：「內心的從容態度才是現代人要學習的主要價值。」
聽眾用最熱烈的掌聲回應演講的精采。