真懺悔去惡向善，做好事、說好話、存好心，利他廣結善緣
文/姜霞萍 台北報導
5月23日，佛光山台北道場持續修持《慈悲三昧水懺》卷下，祈願疫情遠離、人民安康、世界和平。近7百位信眾透過Youtube直播，安頓身心，精進修持，為自己、國家、世界懺悔。
住持滿謙法師開示，懺：由心非戈組成，意思割除各種不對行為，悔：心、每組成，要時刻關照這顆心。懺悔心就是菩提心，是解脫成佛之道。「菩提心如末劫火，一剎那能摧毀無始以來所造的一切罪業。」犯了錯能知道懺悔改正，再重的罪業也能消除。又《金光明經》云：千劫所造無邊業，一次作懺亦得淨。昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生，就當從今天開始，重新做起，去惡向善，做好事、說好話、存好心，利他廣結善緣。最重要是觀照自己的心念，每天提起正念，讓罪業不起作用；所謂「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。」。
「懺悔能出三界獄，懺悔能開菩提華。」如果不肯認錯，就會被罪業所綑綁束縛，不得解脫。懺悔可以減輕我們的罪業，就能跳脫三界的牢獄。「懺悔能開菩提華」，隨時保持懺悔的心，勤於修正自己的行為，將來定能開菩提花、結菩提果。
《十住毘婆沙論》中提到：「於諸福德中，懺悔福德最大，除業障罪故。……復次懺悔，如如意珠，隨願皆得。」《大乘本生心地觀經》亦言：「懺悔能燒煩惱薪」、「懺悔能延金剛壽，懺悔能入常樂宮」、「懺悔能開菩提華」、「懺悔能至於寶所」，由此可見，懺悔的功德無量無邊，不可思議。
在《根本說一切有部毗奈耶》裡，有四句偈：「意常為首，起業為最，心意清淨，即受善報。」誰可以主宰這個世間？誰又能決定我們的人生的禍福興衰？
《雜阿含經》裡記載：一位容貌莊嚴的天子頂禮佛足後，請問佛陀：「這個世界因何而轉動？被什麼束縛？又為什麼而煩惱？」佛陀回答他：「這個世界由心而動，又由心而煩惱，只有這顆心才能控制世間一切。」
正說明世間一切的造作妄動，都是以心為主體。我們只要心念一動，想看什麼，眼睛就會去看心想要看的；心念一動，想聽什麼，耳朵就會去聽心想聽的；心念一動，想吃什麼，嘴巴就會去吃心想吃的；心念一動，想做什麼，手就會努力去完成。因此，佛經裡將我們的身體譬喻成一座村莊，村莊裡住有眼、耳、鼻、舌、身、心。心是村長，可以發動眼、耳、鼻、舌、身這五個村民為它做任何事情。心不著意，眼睛就會視而不見，耳朵會聽而不聞，吃東西也會食不知其味，就如《禮記‧大學篇》所說：「心不在焉，視而不見，聽而不聞。」我們的心雖然能發動眼、耳、鼻、舌、身去造作種種行為，一旦色身的生命逝去，四大五蘊離散，留下的善業、惡業，終究還是由「心」這個主宰者去承受。因此，日常生活行住坐臥，起心動念，不能不謹慎。時時觀照心念，提起正念善念，就能掌握命運。