在人間自在修行-八識講話

台北道場姜霞萍撰寫

佛光山台北道場2019年4月13日八關齋戒佛學講座,社教監院妙旭法師以星雲大師著作「在人間自在修行-八識講話」,輕鬆解讀唯識,指出修行關鍵要從第七識我執下手,一切都是自己〝心〞的問題,有因緣多服務大眾培福,聽聞佛法修慧,多種善念種子。

偈語「五識眼耳鼻舌身,心識能合又能分,末那傳達作使者,賴耶如山似海深。」說明八識的相狀﹔心識可以和前五識結合一起發生作用,也可以離開單獨作用,眼、耳、鼻、舌、身、意造作種種善惡業行後,經由使者「末那識」傳達到「阿賴耶識」,像一座倉庫推積山一般高如一般海深。

「賴耶幕後主人翁,指派末那作先鋒,心居中樞總指揮,五識活動如追風。」敘述八識的功能﹔種子起現行,現行薰種子,前七識現行由第八阿賴耶識(主人)種子轉生而來,七識「末那識」(聯絡前六識的先鋒)造作行為,又儲存到第八識傳達到「阿賴耶識」,心識是人體中樞,指揮眼、耳、鼻、舌、身五識,像追逐風一樣攀緣外境。

「兄弟八人共一村,村中諸事各持分,五個出外作買賣,心識居家獨自尊。眼觀耳聞鼻作探,舌味身觸心難安,末那執我作傳達,賴耶罪福怎能堪。」分解八識﹔把人體比喻一個村莊,八個識共居一村,各司其職分工合作,前五識與外境接觸,心識分別能力強,一刻都不得閒,第七識傳達「我」概念,做我想、我要、我認為、我覺得的種種分別,八識收藏、提供一切善惡業的種子。對照八識,當家舉了許多活靈活現的實例,生活上的惡行(習氣),無所遁形,警惕修行是改變自己,對自己負責。

唯識是心的使用說明書,認識八識,才能認識自我,創造未來,方能圓滿人生。妙旭法師鼓勵大眾「行三好」,讓六根清淨;常自念「我是佛」,能自淨其意,淨念相續,日久便能「轉識成智」。

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