依空法師法音宣流 淨土思想概要
【人間社 彭高鳳 高雄報導】
2020-11-11
2020佛光山普賢寺人間佛教系列講座，11月8日禮請佛光山文化院院長依空法師法音宣流，主講「淨土思想概要」，領眾230人深入探究淨土法門，堅固往生西方淨土的信心。
大乘佛法八大宗派，影響佛教徒最深的非淨土宗莫屬，簡單易行，普能攝受社會大眾。依空法師彙整諸多勸讚彌陀淨土殊勝的經論，如《般舟三昧經》—依般舟三昧修持，定中能見阿彌陀佛及十方諸佛；《大悲經》—北天竺祁婆迦比丘及無量菩提善根，命終願生西方；《文殊師利發願經》—述文殊面見阿彌陀佛，發願往生安樂國。
「你若能到極樂國土，就與文殊、普賢、龍樹、世親諸菩薩當同學」，依空法師幽默的勉勵大眾，再從天台宗智顗大師、法相宗窺基大師、三論宗吉藏大師等各宗祖師趣向西方極樂者，印證彌陀信仰的彌足珍貴，以提振信眾往生西方淨土的信念。
為何要往生西方彌陀淨土？依空法師藉由「曇鸞二道二力說」詮釋，五濁惡世靠自力為難行道，靠他力為易行道。難行道者，譬如陸路，步行則苦；易行道者，以信佛因緣，願生淨土，乘佛願力，譬如水路，乘船則樂。因此，信仰阿彌陀佛，以此因緣願生西方淨土，依彌陀願力，接引至彌陀淨土，入正定（阿毗跋致）聚，如水路乘船則樂，靠他力（佛力）拯救。
闡述阿彌陀佛四十八大願內容、淨土宗發展與流派後，依空法師揭示往生淨土的修行方法，援引《觀無量義經》的修觀、修業、修心、歸向；《涅槃經》的修戒、修施、修慧、護法；世親《往生論》的五念門—身業禮拜、口業讚歎、意業憶念觀察、作願、回向，以及善導大師的二行二業。並以星雲大師曾說過的譬喻故事「極樂世界的倉庫」，強調「一心」的重要，一個人念佛求往生西方極樂淨土，要能誠心、一心不亂、一心清淨、一心稱念。
述及念佛的方法，有持名念佛、觀想念佛、實相念佛，依空法師加以申說，實相念佛乃念而不念，不念而念、無相、平等相，捨一切觀、滅一切語言，如中峰禪師「心中有佛將心念，念到心空佛亦忘。撒手歸來重檢點，花開赤白兼青黃。」念佛時，觀想彌陀國土的莊嚴美妙及佛、菩薩的形相和功德成就，是謂觀想念佛。唯繫心一佛，專心稱念「阿彌陀佛」或「南無阿彌陀佛」為稱名念佛，依空法師詳盡的例舉少康大師稱名念佛的方式，以利眾人透徹的了解。
透由依空法師的講述，身為人間佛教佛光山的信徒，對星雲大師七、三念佛法：口到、耳到、心到三到，信心、願力、行持三要，大聲、小聲、心聲三聲，身拜、口念、意想三業，持名、觀想、實相三法，平時、忙時、亡時三時，利己、利人、利國三利，以及歡歡喜喜地念、悲悲切切地念、實實在在地念、空空虛虛地念四大念法有所體認。
依循星雲大師的教誡「隨時隨地將佛號默念於心，念念不離心，我心就是彌陀。」依空法師分享念佛經驗，在飛機上、高速公路上念佛，甚至帶著佛號正念入眠，夜夜抱佛眠，朝朝共佛起。激勵大眾善用零碎時間念佛，於阿彌陀佛「銀行」，積存資糧。
「淨土法門最經濟、最方便、最安穩、最長久，感謝阿彌陀佛的慈悲，三根普被，利頓全收，我們極樂世界見！」依空法師祝禱大眾。