💥我在佛學院的日子1
內容簡介：
叢林風光無限好
唯有深入才明瞭
「咚 咚 咚」
叢林鐘板訊號開啟佛學院的一天，沒有緊湊逼人的鬧鐘紛起，沒有喧嘩的言語驟起，直指人心的鐘鼓聲慢慢迴響，寧靜祥和是現下最能描述的形容。
井然有序的隊伍，一步一步邁向心中憧憬的真理信仰，除卻曾經的手機訊息紛飛，少了日日費心的精緻妝容，內心的富足充實，突破以往的物質堆砌，時時在在的充盈著。
這是佛學院的日子，也是都市人幾乎從未體驗過的生活。
佛光山叢林學院自1965年星雲大師創辦開始，至今從未停止招生，每年準時有新生報到開學，可以說寫下台灣佛教史的一筆紀錄。近一甲子的孕育學子，更是造就不少佛門龍象、社會善美人才。
佛學院不只是學習佛法的學府，更是增進心力的加油站，廣為人知的「學佛不一定要出家」是佛學院眾所皆知的事實。
忙忙碌碌的一生中，何妨給自己一點機會，傾聽蓬勃的生命之歌，深入思考，認識自己！
「登上青石板階梯六十坡，穿過油漆斑駁的紅圓門，那是多少青年慧命養成的搖籃，也是我在佛學院翻轉人生的開始。」
「在佛光山這個有著『點石成金』不可思議威德力的『佛學院』，只要有心，潛能便可以無限開展！」
💥我在佛學院的日子2
為求真理登淨域
為學佛法入寶山
在「減」的生活中，找到輕鬆自在的幸福密碼；在「簡」的生活中，找到歡喜圓融的幸福密碼；在「檢」的生活中，找到心甘情願的幸福密碼。
佛光山叢林學院自1965年星雲大師創辦開始，至今從未停止招生，每年準時有新生報到開學，可以說寫下台灣佛教史的一筆紀錄。近一甲子的孕育學子，更是造就不少佛門龍象、社會善美人才。
佛學院不只是學習佛法的學府，更是增進心力的加油站，廣為人知的「學佛不一定要出家」是佛學院眾所皆知的事實。
佛光山叢林學院的院訓──「悲、智、願、行」，以觀音、文殊、地藏、普賢四大菩薩之精神為教育目標，祈望學生皆能正面積極處世，服務關愛社會活動。
壓力充斥的生活，讓自己偶而停下來，細細品味：
「這是人世間最平等的選拔場所，非與他人比美貌或比技藝，而是與自己的習氣較勁。」
「佛學院是我尋找真理的楔子，它像利斧劈去紅塵暗影，讓我重新審視生命的渴望並洞見佛法的奧妙，引導我勇敢面對那無數難為人知的困難。」
💥特別推薦：
佛光山叢林學院創辦人的話
如何做一個真正的佛弟子／佛光山開山 星雲大師
一九八五年七月，星雲大師為第十三屆佛光山東方佛教學院畢業生開示：
今天是各位同學畢業在即的日子，幾年的薰陶，各位在佛學上也許有一些認識，但是做為一個佛子，在求道的路程上，大家必須努力的方向還很多，在臨踏出院門的今天，有幾句話送給各位同學，今後如何培養崇高的宗教情操，激起希聖希賢的意念。
第一、對三寶要加強信心
我們秉承佛陀的教法要把佛法弘揚，我們也常以佛教徒的身分自傲，但是放眼而觀，令人很感慨的發覺──現代的佛教徒缺乏信心。這話怎麼說？因為現代的佛教徒對於佛陀教法未能奉行，對於佛教道理不敢肯定。
既沒有用佛法來引導人生，也沒有用佛法來改造生活，這就變成「佛法是佛法，生活是生活」了。生活既然和信仰無法一致，那麼佛教不是和生活脫節嗎？那就完全違背佛法的真義了。比方說：佛教講因果，我們真有因果觀念嗎？佛教講苦空，我們真有體會苦空嗎？佛教講慈悲，我們真能奉行慈悲嗎？佛教講無我，我們真能實踐無我嗎？
所以，如能奉行佛陀的教法，對佛教生起真正的信心，這才能算是一個真正的佛教徒。
第二、對修持要堅定道心
一般佛弟子在佛門裡，偶爾遭遇挫折和苦難，馬上就灰心了；稍有不如意事，信心馬上就打了折扣。我們不可在佛教有光采時才要信仰，當佛教遭遇了苦難時，更要表示無比堅定的信心，我們要有為教殉難的道心。
俗語說「路遙知馬力，日久見人心」，在佛法中，信心愈久、愈堅強才禁得起考驗！
在佛教裡也有一些看來像很有道心的人，但是往往只有五分鐘的熱度，這種無法持久的「露水道心」是成不了大事的！我們對持戒律己、對早晚課誦、對參禪念佛，都要有永恆的道心。道本是永恆性的，若人無永恆心，又怎能與永恆的道相應呢？
在佛教中能否安住身心，就看道心的有無，有道心者不管物質缺乏、人情冷暖、世事坎坷、情緒變化，因為有道可以安住，穩定我們的身心，不管外境如何變化，都能如如不為所動，隨遇而安。
第三、對佛教要鼓動熱心
在《成佛之道》一書中曾說：「不忍聖教衰，不忍眾生苦，由此入佛道。」今天有多少佛教的事業等待我們去創造，有多少佛教的道場等待我們去發揮。佛教的先賢大德們為我們打好了基礎，為我們開創了坦途，只要我們具有熱心去承受發揮，佛教就能光大十方。
有人進入佛門，第一個感覺就是：「佛教好冷啊！」可見得佛教徒對佛教、對社會都不熱心。舉個例子說：佛教中的好事，究竟有幾個人願意攜手合作？佛教中的好人，究竟有幾個人願意擁護尊崇？我們常認為異教徒沒有內容，但是他們卻有無比的熱心，我們佛教本身雖有很好的教義，但是卻欠缺一股熱力，要佛教弘揚就一定要能對佛教鼓動熱心。
第四、對眾生要發起悲心
眼見眾生受苦，我們能生起「無緣大慈，同體大悲」之心嗎？眼見眾生熱惱，我們能發起悲心來化除嗎？
佛經上說離開慈悲心，一切即魔說。今天在佛教中主持道場、弘法度生、趕辦法會的佛弟子，如果沒有真正的悲心，一切將流於世俗，也就不能與佛法相應。
中國一向被稱為大乘佛教的國家，但是實際上，卻只是小乘的行為，其原因就是由於缺乏悲心。所以我們要發揚菩薩道的精神，應先從慈悲心發起。
同學們具備了以上四心之外，更要常常發心，發大乘菩薩救度眾生的心，發弘揚佛法的心，發深入經藏、鑽研教理的心，發精進勇猛、護教衛教的心……發了心，個人就有力量，未來佛教才有希望。