善用《金剛經》般若智慧 成就自他生命價值

善用《金剛經》般若智慧 成就自他生命價值
【人間社 劉婉萍 新北三峽報導】
2022-09-07
佛光山金光明寺9月3日舉行線上佛學講座,禮請佛光山義工會會長慧屏法師主講「《金剛經》教會我的生活態度」。法師以風趣幽默、輕鬆流暢的講說,引領線上500位信眾,運用金剛智慧將佛法落實在生活當中。

慧屏法師以「此生為何來走一遭?」展開演講,該「成就」些什麼?佛光山開山星雲大師曾說:「人的生命可以分為肉體的生命、大眾的生命、超越的生命、不死的生命四個層次。」每個人的生命擁有無限潛能,每個人的心,都能決定並且完成他自己生命的價值與成就。

甚麼是「成就」,一般的理解,現世的成就是自我、名聲、權力、財富;大乘佛法裡,即是利益眾生,是修行的成就、佛菩薩的成就。對佛教來說,「成就」是「因緣果熟」也就是「波羅蜜多」,而成就的祕訣是「般若」。「般若」是我們的本來面目,就是真我;般若是不向外求的,可以透過外境來彰顯出我們的般若。「般若」等同大智慧、大慈悲、大菩提,代表智、仁、勇,這也是大師成立佛光童軍團的原因。

慧屏法師指出,佛陀於《金剛經》開卷示現般若放光的六度生活,不以戲法作怪展現神通,而要我們在平凡無奇的日常生活中,以自己內心本具的「般若」,過放光的般若生活。

慧屏法師說明《金剛經》的要旨是「無相布施、無我度生、無住生活、無得而修」。所謂布施,是以外相種種施為,藉此普能散盡心中的妄念習氣,滅絕煩惱蘊集。而布施要以能對身外財物不起貪著的厭離觀,及能尊重一切眾生的菩提觀,與念眾生如己身膿瘡,必悉心護念救度的慈悲觀三種心態。星雲大師曾說,若是有無報償都不計較,不求任何利益,不計任何代價,完全為了眾生的需要而行的布施,就是無相布施,功德是無限的。

星雲大師也曾闡說「無我度生」,不是幫另一個人承擔生命或者替他完成一切,而是給予他、幫助他,在自己的人生當中、事業當中、修行當中,以至於度眾的過程當中能夠獨當一面,有能力給予眾生種種的需求。「但願眾生得離苦,也為自己求安樂。」慧屏法師以「小白兔釣魚」的故事來強調,克制自己的固執,找到一個適合對方的方式,即能皆大歡喜。

慧屏法師最後以金剛十念法供養線上大眾,並再次強調,《金剛經》讓我們知道一切都不是真實的,但借假修真,在身口意上做最大的精進,這才是對空性的道理實踐最好的法門。因為空性並不是什麼都不做,而是更積極的去創造。

金光明寺住持覺培法師在引言時,推崇慧屏法師在《追星沐雲》著作中,精采敘述隨侍在大師身邊,細膩觀察到大師「四給」,給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,諸多讓人感動的點滴故事,並讚歎慧屏法師是佛光山優秀的僧青年。

金光明佛光青年王淯聖回饋,事情要用不同角度去看,就會有不同的發現及不同的思考與概念。為了利益眾生,而能直下承擔事情;「我是佛」,我要讓有我的地方都是淨土。信徒劉喜願表示,法師的智慧法語,以及許多令人莞爾、會心一笑的小故事,將《金剛經》完美的與我們的生活結合,精采的講座卻能讓我們安住在法海之中。鶯歌第三分會會長陳淑惠表示,煩惱起源於我執,在深解因緣法後,將所有的成就歸於會員大眾,並依眾善修行。

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