永餘法師說，學佛會無懼，要懂得規劃，不害怕死亡。
什麼是淨土？意指清淨國土、莊嚴剎土。用途，菩薩為度化眾生，所成就的清淨處所。
有彌陀淨土、彌勒淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土、現世的人間淨土。
娑婆世界是五濁惡世眾生的，必須養成好習氣降服惡性習慣，離開娑婆前往清淨莊嚴國土。如何貯存往生淨土的資糧？
怎麼知道有淨土？來自佛陀的聖言量（佛陀講的經典），看了很多的往生事蹟，科學的研究證明（佛陀說三千大千世界，科學證明有無量的太陽系、一細胞一世界）。
度化眾生，要先度自己，身心安定後方能利他。
彌陀淨土：三經一論。阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經及往生論。
阿彌陀經：敍述阿彌陀佛極樂淨土依正莊嚴的事相，並說明發願往生的意義及方便，讚嘆阿彌陀佛不可思議的功德。
無量壽經：敘說阿彌陀佛於因地修行時，發四十八願成就依正莊嚴的清淨國土，並敍述淨土的莊嚴、三輩往生的情形，宣說五惡、五痛、五燒的劇苦，勸發眾生精進修行，也記載三輩往生淨土的條件。
觀無量壽經：佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，並說明修三福行、十六觀法以及九品往生的因果，往生西方淨土的方法。
往生論：依《無量壽經》作願生偈，讚歎極樂淨土的莊嚴，闡說修習禮拜、讚歎、作願、觀察、回向等五念門，勸人往生西方。
「家家彌陀佛，戶戶觀世音。」白居易香山居士的「念佛偈」，一心稱念，往生淨土。
經論勸讚彌陀淨土：
1.般舟三昧經
2.慧印三昧經
3.大悲經卷二
4.大法鼓經卷上
5.文殊師利發願經
6.華嚴經普賢行願品卷四十
7.龍樹《十住毗婆沙論》〈易行品〉
8.入楞伽經卷六
9.大方等無想經卷六
10.究竟一乘寶性論卷四
11.《楞嚴經》卷五〈大勢至菩薩念佛圓通章〉
12.大乘起信論
13.《大寶積經》卷92〈發勝志樂會〉
14.諸法無行經卷上
15.月燈三昧經卷6
為何要往西方彌陀淨土？曇鸞～二道二力說，承襲龍樹二道說而實為創新。
五濁惡世，靠自力為難行道，靠他力為易行道。
1.外道偽裝，淆亂大乘佛法。
2.小乘求自解脫，阻礙大乘慈悲度眾精神。
3.惡人毫無顧忌破壞修行者的勝德。
4.是非不分，善惡顛倒，損害清淨之行。
5.靠自力修行，不相信依靠佛的他力拯救。
◎依靠自力修行之路，如陸路步行則苦，為難行道。
◎信仰阿彌陀佛，以此因緣願生西方淨土，依彌陀願力，接引至彌陀淨土，人正定聚，如水路乘船則樂，靠他力（佛力）拯救，稱為易行道。
◎如小兒追著母親。
淨土三資糧—信、願、行。
信：有信心才有力量，堅定信仰方能成就。
願：願由信來，發願往生西方。
行：專心稱名，不可少善根福德資糧。
你為什麼要去極樂世界？去極樂世界做什麼？
極樂世界非單單指死後世界，也不是到天堂享樂，是修行去處。
在極樂世界修行，增加資糧，證得如如不動的真性，遊化十方諸國佛土，等待彌勒佛降世，成就圓滿佛道。
你懂得什麼是「不可少善根福德因緣」嗎？
要有「信願行」三資糧，「三十七助道品」的修持。
（四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八聖道）
重要的是八正道，培養正確的見解，正確的思惟，不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，舉止正當，正常的經濟生活，朝真理的目標勇猛邁進，不生邪念，收攝散亂的身心。
修行在方寸之間，什麼是自己要的？起信、發願、成就。為未來人生奮起，心佛眾生三無差別，落實《十修歌》與人友好，達到人我之間和諧。