南屏別院一日禪修會 慧昭法師妙投心藥方
【人間社 蔡金鳳 高雄報導】 2022-03-30
因疫情影響，睽違一年的「一日禪修會」，佛光山南屏別院於3月27日再次舉行，邀請佛光山副住持慧昭法師主持。170位學員參加，其中有5成學員是第一次參與。活動中透過「禪坐」、「茶禪」、「動中禪」、「健身禪」等課程，引領學員收攝亂心，學習做自己「心」的主人。
慧昭法師將禪修主題訂為「觀諸心非心」。「諸心」就是一切心；「非心」則是無住心，也就是佛心、空心、禪心、解脫心、智慧心及清淨心；而「住」是前念、今念、後念，念念不斷。
他指出「有心者有所累，無心者無所謂」，有心，指的是「計較比較心」、「爭強鬥勝心」、「得失心」、「猜疑心」、「狂妄心」、「五毒心–貪瞋癡慢疑」，會讓自己活得很累、很辛苦；無心者，除無上述之心外，「無忌妒心」、「無妄想心」、「無顛倒心」、「無罣礙心」及「無執著心」等心都是。凡夫與聖者最大的差異，在於凡夫心受苦，聖者心解脫；凡夫的「顛倒」，就是把無常當成常，執著有一個自我，「我」就是煩惱的根源。凡事若只想到「我」，就會煩惱不斷。「打禪七」就是要打破第七意識末那識執著「自我」的心。凡夫的第三大顛倒是把苦當成樂，苦本是世間的實相，因為無常本身就是苦的現象。
如何轉凡為聖？慧昭法師勉勵大眾「習慣成自然，好壞靠自己，成就或失敗，全在一念間」，養成各種好習慣，就是正精進。他稱揚大師是「全佛光山最精進的人」，因為大師已經「習慣成自然」。透過自律，堅持下去，定能開悟，定能成功。
針對禪修實踐上，有學員提問，在何處禪修較為妥當？慧昭法師回應，地點遠離吵雜、燥熱、通風口處，以不影響其他人為原則下，隨處都是好的靜坐場所。如何提起正念？所謂「提起正念，照顧所緣；六念不忘，福慧增長」，凡可以增長善根、淨化心靈、減少煩惱、增加智慧及菩提心，甚至明心見性、開悟、解脫、成佛的心念皆是。
禪坐數息時，如何對治腦中浮現的妄念？慧昭法師提出，念佛要專一，所謂「一即一切，一切即一」，找一尊最相應的菩薩觀想，心才不會散亂；當下在做什麼就專心做什麼，即是正念，如數息就專心數息。
跑香時，念頭在腳踏在地板的感覺，算提起正念嗎？他回答，跑香時，如果所緣境在腳，念頭也在腳，就是正念；反之，若所緣境在觀呼吸，而念頭卻在腳，就是妄念。止觀雙修，何時起觀？慧昭法師回答止到心不散亂時，就可開始觀想。
住持妙樂法師表示，佛法的理事圓融需要時間體證。透過禪修，調伏自心，在耐煩修習過程中，就能漸修頓悟。他期許大眾能思考並清楚明白佛法、禪修與自己的關係。未來再次參加禪修時，就會感覺是專為自己打造的修持活動。他期勉大眾，多親近道場參禪問道，並將感受到的佛益普施給家人朋友，讓他們的生命越漸寬闊。
護持一整天禪修活動的大寮義工江素蓮表示，所謂吃飯、睡覺都是禪，自己雖然沒有參加，但用歡喜心、恭敬心行堂供養與會大眾，也是在修禪。擔任司茶的吳珮禎說，在司茶同時，為了讓杯中茶湯保持平穩，必須凝神、靜氣、輕步緩行，這份專注，原來就是禪。相應於慧昭法師所說「吃茶點心也是一支香」的賴蕙蘭分享，原來司茶的威儀演練、屏氣凝神、小心翼翼地奉上茶點，也是在禪修。
第一次參加一日禪修的許淑娟分享，當跑香時，聽到停止的木魚聲，感受最為深刻，因為要馬上停止所有動作，她想到未來若心生起紛亂、糾結的念頭時，就要會為自己敲下止靜的木魚聲，以斷妄念、煩惱。何春蓉表示，雖然腿痠麻脹痛、渾身燥熱，但這卻是繁忙之餘的另類休息方式。