坐禪時，受到外來的干擾有幾種：
‧自修時：電話鈴響，門鈴叮咚叫，家人呼喚，開關門窗，走路、上下樓梯聲，烹煮聲，被不知者推了一下，馬路傳來的汽車啦叭聲，廣播叫販聲，狗吠聲……等等自修時受的干擾。
‧共修時：維那或監香師父下的香板，鄰單不經意碰觸，同參者發出的打嗝、放屁、換腿聲，……等等干擾。
面對如此眾多的干擾，可從二方面處理：
(1)外在因緣：
‧初學者，應選擇安靜的場所，以避免不必要的人事干擾。
‧要和家人協調，在參修的時間，希望他們成就你的修行，代為處理一切事務，及將聲響減至最低。
(2)內在觀念：
‧應懺悔自己業障，為何修持過程，干擾重重，是自己宿業所感，不應生瞋恨責怪之心，反省後，更應將禪修功德回向一切眾生。
‧視為助緣，古德言：「逆境來時順境因」，應將種種干擾視為考驗我們功夫的助緣，干擾來了，是為境所轉，還是能轉境界。
‧不迎不拒，隨他去！所謂「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞」來自它來，去任它去，如如不動。
‧靜觀「干擾」，當下觀察干擾的「行相」，透視境界的「本質」，能知行相是因緣生滅的；會解本質是空無自性的，則所謂干擾，頓時成為修發智慧的助緣，此項修持觀念極為切要！
總之，逃避干擾是消極行為，勇敢的面對境界才是積極的作法。《楞嚴經》言：「若能轉物，則同如來」，能善用智慧轉化，調伏妄念，自然不覺干擾存在。