| 地區 |
姓 名 |
單位 |
職稱 |
題目 |
| 專題演講 |
| 台灣 |
李豐楙 |
中央研究院中國文哲研究所 |
合聘研究員 |
上天下地：仙道文學的跨界之行 |
| 李奭學 |
中央研究院中國文哲研究所 |
研究員 |
晚明耶穌會翻譯文學 |
| 鄭阿財 |
南華大學文學系
|
教授 |
『中國佛教文學』理念與體系建構之省思 |
| 論文發表 |
中國
大陸 |
榮光啟 |
武漢大學文學院 |
教授 |
當代中國的基督徒文學 |
| 殷淩飛 |
武漢大學文學院 |
講師 |
有關編撰《清代道教文學史》的一些思考 |
| 高文強 |
武漢大學文學院 |
教授 |
六朝佛教傳記文學述略 |
| 張延成 |
武漢大學文學院 |
對外漢語教研室主任/副教授 |
漢文佛典詞彙研究現狀述要 |
| 蕭紅 |
武漢大學文學院 |
副院長/教授 |
《洛陽伽藍記》幾種注本異同 |
| 余來明 |
武漢大學文學院 |
副教授 |
信仰的政治：明代國家與道教 |
| 王玥雯 |
武漢大學文學院 |
講師 |
淺議鳩摩羅什譯經的語言風格——以同經異譯本的對比為例 |
| 曹建國 |
武漢大學文學院 |
教授 |
緯書中的西王母神話 |
| 魯小俊 |
武漢大學文學院 |
副教授 |
《<清人別集總目>僧侶資料補正》續 |
| 譚新紅 |
武漢大學文學院 |
教授 |
釋契嵩年譜 |
| 鐘書林 |
武漢大學文學院 |
副教授 |
弘一大師的文學創作 |
| 劉春陽 |
武漢大學文學院 |
講師 |
宗教經驗與文學創作 |
| 吳光正 |
武漢大學文學院 |
教授 |
宗教實踐與馬丹陽的文學創作 |
| 蕭聖中 |
武漢大學文學院 |
副教授 |
周易參同契的韻轍與平仄 |
| 白金杰 |
武漢大學文學院 |
講師 |
《百年佛緣》研究 |
| 王一帆 |
武漢大學文學院 |
博士研究生 |
立傳弘法，佛在人間——星雲法師佛教史傳研究 |
| 張海翔 |
武漢大學文學院 |
碩士研究生 |
星雲大師文學團體中永芸法師的文學承傳及文學特質 |
| 侯利萌 |
武漢大學文學院 |
碩士研究生 |
關於《佛光山靈感錄》中靈驗記的研究 |
| 左丹丹 |
武漢大學文學院 |
大學四年級學生 |
試論慈惠法師的文學創作 |
| 劉禮堂 |
武漢大學歷史學院 |
教授 |
《唐代長江上中游地區的民間佛教信仰研究》 |
| 劉敬圻 |
黑龍江大學文學院 |
教授 |
《聊齋文集》與蒲松齡的宗教實踐 |
| 胡元翎 |
黑龍江大學文學院 |
教授 |
宋代詩僧眼中的東坡 |
| 馬梅萍 |
蘭州大學文學院 |
副教授 |
《中國漢語伊斯蘭教文學史》脈絡 |
| 羅爭鳴 |
華東師範大學古籍所 |
副教授 |
藝術化的修道：關於全真道詩詞研究的若干問題 |
| 趙益 |
南京大學文學院 |
教授 |
論“宗教生活”與“通俗文學”之互動 |
| 程恭讓 |
南京大學中華文化研究院 |
教授 |
從釋寶成的《釋氏源流》到星雲大師的《釋迦牟尼傳》
——六百年漢傳佛教佛陀觀及佛教思想之重大轉型
|
| 李小榮 |
福建師範大學文學院 |
教授 |
禪宗語錄與唐傳奇——以《離魂記》《柳毅傳》為中心 |
| 鄭紅翠 |
哈爾濱工業大學學報 |
副編審 |
唐太宗入冥故事系列研究 |
| 龔賢 |
江西財經大學人文學院 |
中文系主任、副教授 |
論朱元璋的佛教管理思想 |
| 劉湘蘭 |
中山大學中文系 |
副教授 |
漢畫孔子見老子的宗教指歸 |
| 張勇 |
四川大學文學與新聞學院 |
教授 |
再論僧傳的性質和範圍 |
| 李舜臣 |
江西師範大學文學院 |
教授 |
《湯惠休：古典詩僧的典範》 |
| 宋莉華 |
上海師範大學中文系 |
教授 |
證道喻言故事在晚清的新變 |
| 王煒 |
華中師範大學文學院 |
副教授 |
萬曆年間的儒釋會通及其對八股文寫作的影響——以黃汝亨為中心的考察 |
| 馮國棟 |
浙江大學古籍研究所 |
副教授 |
書寫、儀式與述行——涉佛文體淺論 |
| 孫紹先 |
海南大學學報編輯部 |
主編、教授 |
為什麼是道教，而不是佛教對海南黎族傳統文化
產生了重大影響
|
| 彭修銀 |
中南民族大學文學院 |
教授 |
“頓悟”—文人畫之體驗美學傳統 |
| 王洪軍 |
哈爾濱師範大學期刊社《文藝評論》編輯部 |
編審 |
讖緯的政治、思想及文化起源 |
| 張立榮 |
江西師大學報雜誌社 |
副編審 |
《佛光菜根譚》研究 |
| 甘宏偉 |
河南省平頂山市新城區河南城建學院中文部 |
教師 |
星雲法師對“人間”的關懷
——《佛光祈願文》研究
|
| 江俊偉 |
湖北省武漢市武漢大學文學院 |
博士研究生 |
禪意•文學•人間： 《星雲禪話》研究 |
| 周勇 |
湖南文理學院文史學院 |
講師 |
論《星雲說偈》的契理契機與契文 |
| 顧瑞雪 |
三峽大學文學院 |
講師 |
立足現實，弘法利生
——『佛光教科書』“人間性”與現代化特點探討
|
| 湯克勤 |
嘉應學院文學院 |
副教授 |
人間佛教與星雲大師的文學創作 |
| 樂雲 |
廣東工業大學 |
副教授 |
星雲大師佛教文學的藝術特色 |
| 祁偉 |
陝西師範大學文學院 |
副教授 |
《以流變說永恆：宋代禪宗十二時歌的書寫方式》 |
| 許雲和 |
中山大學古籍所 |
教授 |
《別賦》：人間愛別離苦的佛學體悟 |
| 王秀林 |
中央民族大學文學院 |
副教授 |
淺議維摩詰之形象——以鳩摩羅什譯本為例 |
| 呂繼北 |
南開大學文學院 |
碩士研究生 |
大千世界一禪床——星雲大師禪文學研究 |
| 張培鋒 |
南開大學文學院 |
教授 |
《宋代文藝思想與佛教》 |
| 李斌 |
廣東外語外貿大學中文學院 |
教授 |
星雲大師散文小品探討 |
| 劉海燕 |
福建師範大學文學院 |
教授 |
佛教童話的文化意蘊和人文關懷（初擬）
——星雲大師童話文學創作淺析
|
| 李華 |
湖南師範大學文學院 |
講師 |
星雲大師小說探討 |
| 許蔚 |
上海社會科學院文學研究所 |
助理研究員 |
神仙抑聖人——羅念菴的自我塑形與他者認同 |
| 朱紅 |
上海社會科學院文學研究所 |
副研究員 |
唐代中秋玩月詩與道教信仰 |
| 張玖青 |
中南民族大學新聞與文化傳播學院 |
副教授 |
星雲大師詩歌、聯語、人間音緣歌詞初探 |
| 台灣 |
李奭學 |
中央研究院中國文哲研究所 |
研究員 |
影響與回響
----明清之際天主教文學對中國文學文化的衝擊 |
| 鄭阿財 |
南華大學文學系
|
教授 |
論敦煌文獻對中國佛教文學研究的拓展與面向 |
| 黃國清 |
南華大學宗教學研究所 |
副教授兼所長 |
喫茶與悟道——中國佛教的茶文學 |
| 杜保瑞 |
臺灣大學哲學系 |
教授 |
星雲大師迷悟之間的創作意涵 |
| 李時雍 |
臺灣大學文學研究所 |
博士生 |
《人間萬事》與人間佛教的傳播 |
| 謝聰輝 |
臺灣師範大學中國文學系 |
教授 |
內秘與廣宣：道教經典文學的兩種型態特質析論 |
| 黃敬家 |
臺灣師範大學中國文學系 |
副教授 |
游戲與聖化：寒山散聖形象的宗教意涵 |
| 謝大寧 |
佛光大學中國文學與應用學系 |
教授 |
詩與人間佛教----從星雲大師的詩作談起 |
| 釋永東 |
佛光大學佛教學系 |
系主任兼院長 |
〈無垢施菩薩應辯會〉之譬喻研究 |
| 黃繹勳 |
佛光大學佛教學系 |
副教授 |
《雪竇頌古》之研究 |
| 簡逸光 |
佛光大學佛教研究中心 |
組長 |
莊子式的文學風，宗教師的實踐道──以星雲大師《往事百語》為例 |
| 謝世維 |
政治大學宗教研究所 |
副教授 |
泛亞女神的中國面貌：摩利支天文本的流傳與在地化 |
| 李玉珍 |
政治大學宗教研究所 |
副教授 |
念佛生西的女性典範基調: 《善女人往生傳》 |
| 陳劍鍠 |
國立屏東教育大學中國語文學系 |
教授 |
星雲大師《星雲說偈》的文學性與宗教實踐 |
| 黃惠菁 |
國立屏東教育大學中國語文學系 |
副教授 |
蘇軾與辯才禪師之交游 |
| 梁麗玲 |
銘傳大學應用中文系 |
教授 |
〈歷代僧傳中「示寂夢」的意義與作用〉 |
| 汪娟/黃青萍 |
銘傳大學應用中文系 |
教授/兼任助理教授 |
明清燈錄中有關名號與法嗣的問題（合著） |
| 熊琬 |
華梵大學中國文學系 |
教授兼所長 |
從《聊齋誌異》所表現的宗教文學與創作—以〈畫壁〉與〈畫皮〉為例 |
| 林素玟 |
華梵大學中國文學系 |
副教授兼系主任 |
書寫與療癒-星雲大師往事百語的文情與道情 |
| 黃麗娟 |
臺中科技大學應用中文系 |
副教授 |
佈教的出陳轉新──星雲法師《皆大歡喜》探討 |
| 李守愛 |
義守大學義守大學應用日語學系 |
副教授兼系(所)主任 |
《日本古代時期中日文化之交流、、融合與變遷-以「年中行事」為主軸》 |
| 陳益源 |
成功大學中文系 |
中文系教授兼人文社會科學中心副主任 |
越南阮朝圖書館所藏之中國佛教典籍 |
| 李建德 |
國立彰化師範大學國文學系 |
兼任講師 |
〈當代臺灣斗堂道情之思想意涵與文藝技巧探析〉 |
| 劉煥玲 |
南臺科技大學通識教育中心 |
助理教授 |
涵靜老人李玉階《 清虛集》的宗教情懷 |
| 蔡孟樺 |
佛光山佛光出版社 |
編輯 |
日月俯首為文──淺談星雲大師的文學創作 |
| 釋永芸 |
佛光山佛光大藏經編藏小組 |
編輯
|
從一首〈星雲詩〉說起
—試論星雲大師文學創作中的詩心與禪境
|
| 釋滿濟 |
佛光山佛光出版社 |
代理社長 |
星雲大師《釋迦牟尼佛傳》的文學美感與宗教體證之初探 |
| 釋妙松 |
佛光山金光明寺 |
職事 |
從《玉琳國師》略論星雲大師文學創作之底蘊 |
| 釋妙綱 |
佛光山叢林學院 |
職事 |
星雲大師《玉琳國師》之研究 |
| 釋妙功 |
佛光山喬達摩 |
編輯 |
星雲大師《佛光祈願文》宗教詩學意境之初探 |
| 香港 |
李貴生 |
香港教育學院文學及文化學系 |
副教授 |
索隱的有效性：論《西遊記》唐僧師徒的宗教象徵解讀 |
| 楊文信 |
香港大學中文學院 |
講師/
名譽助理教授
|
清中葉廣州海幢寺的文學與文化活動 |
| 德國 |
柯若樸 |
萊比錫大學東亞研究所漢學系 |
教授 |
Intertextual Relationships between Ming Period Dramas and Novels:
Two Examples from the Han Xiangzi Narrative Complex |
| 韓國 |
鄭在書 |
梨花女大 中文系 |
教授 |
試論韓國道敎文學裏的神話因素 |
| 越南 |
武春白楊 |
越南胡志明市國家大學人文與社會科學大學文學及語言系 漢喃研究組 |
副教授 |
臺灣淨土宗思想與實踐之修法 |
