• 新加坡佛光山30周年圖志　新書發布會暨張正林水墨展開幕

  為慶祝新加坡佛光山成立30周年，並展現人間佛教在獅城深耕發展的豐碩成果，新加坡佛光山於6月13日在大雄寶殿隆重舉行「新加坡佛光山30周年圖志發布會暨張正林水墨篆刻書法展」開幕典禮，邀請各界嘉賓共襄盛舉，約380人出席，在文化與藝術交融中，共同見證新加坡佛光山30年弘法利生的重要里程碑。 開幕典禮，佛光山文化院院長依空法師和藝術家張正林線上與會，與新加坡佛光山住持妙穆法師及護法信眾共同見證具歷史意義與文化底蘊的盛會。 典禮開始前，由小提琴家羅偉權演奏〈查爾達斯舞曲〉及〈Tico Tico〉。悠揚而充滿活力的琴聲，象徵文化藝術跨越地域與語言的界限，連結人心。在熱烈掌聲中，活動正式揭開序幕。 依空法師致詞表示，文化是佛教弘法的重要載體，也是佛光山推動人間佛教的重要方向。此次出版《新加坡佛光山30周年圖志》，不僅是對歷史的回顧與整理，更是對未來的展望，透過圖文記錄，讓更多人了解佛光山在新加坡弘法的歷程與成果。30年的歷史是一代又一代佛光人共同努力的結晶，從最初的篳路藍縷，到今日成為推動人間佛教的重要道場，離不開歷任法師及護法信眾的發心奉獻。《圖志》的出版，不僅保存珍貴歷史資料，也承載著佛光人共同的記憶與願景。 妙穆法師表示，今日發布《三十周年圖志》，既是回顧過往，更是承先啟後的新起點，希望未來能繼續凝聚大眾力量，讓人間佛教精神在新加坡社會持續發光發熱。佛光山重視文化藝術的推廣，此次同步舉辦張正林水墨篆刻書法展「墨石神韻 似與不似之間」，正是透過藝術形式傳遞生命的意義與佛教精神，讓大眾從藝術欣賞中感受真善美的力量。 張正林致詞分享創作，表示書法不僅是一門藝術，更是一種修心養性的實踐。多年來致力於書法、篆刻及水墨創作，希望藉由筆墨傳遞山水大自然的深厚底蘊，以及內心對生命與藝術的體悟，期盼透過作品與觀眾交流，共同感受藝術所蘊含的文化精神與生命智慧。並於線上介紹導覽展出的作品，帶領觀眾更能品味筆墨線條之間所流露的精神境界。 隨後，由妙穆法師帶領新加坡協會長蘇政文及佛光會理事、幹部等揭幕，宣告《新加坡佛光山30周年圖志》發布及張正林水墨篆刻書法展正式開展。...<詳全文>

• 台北水舞嘉年華璀璨登場　蔣萬安打造親水城市新魅力

  「2026台北水舞嘉年華」於６月13日在松山錫口碼頭彩虹橋盛大登場！全台唯一「橋面加河面」雙水舞共演，今年展演再升級，開幕由台北市長蔣萬安、台北市議會議長戴錫欽與佛光山文化院院長依空法師及貴賓共同參與首場「水火共舞」展演，絢麗水舞結合中低空煙火、噴火龍特效，搭配經典音樂劇《歌劇魅影》歌曲，透過水、火、光、影點亮基隆河畔，感受台北水岸之美。 蔣萬安表示，很開心迎接第3年的「台北水舞嘉年華」，過去兩年累積超過百萬人次參與，帶動松山、內湖地區的觀光及經濟，也讓許多大小朋友在精彩水舞表演中，留下獨有的台北記憶。北市府打造水舞嘉年華，最重要是希望藉著活動讓市民更親近台北水岸，市府團隊持續努力打造台北為親水城市，優化錫口碼頭周邊的觀景設施，讓大家有更好的水舞觀賞體驗。 蔣萬安也推薦市民朋友，從捷運站出來，可以先參訪佛光山台北道場及歷史悠久的松山慈祐宮，接著跟著黃仁勳的腳步，走訪饒河街夜市在地美食，最後散步至彩虹橋欣賞水舞，感受松山魅力。 依空法師以「水與生命」為題分享，人類文明多依水而生，從古代兩河流域、印度文明到中華文化的發展，皆與河川密不可分；水不僅孕育城市與生命，更深刻影響人類的生活與文化。並引用「上善若水」的智慧指出，水具有平等、柔和、包容及滋養萬物的特質，值得現代人學習。人可以數日不進食，卻不能一天不喝水，可見水對生命的重要性。水不僅滋潤大地，更象徵清淨、智慧與慈悲，希望透過水舞嘉年華，讓民眾在欣賞藝術展演之餘，也能感受水所蘊含的生命教育與人文精神，進而學習以柔軟包容之心廣結善緣、利益大眾。 。 戴錫欽表示，「台北水舞嘉年華」是公私協力推動城市發展的成功典範，集結市府、企業、媒體、商圈、夜市及地方宮廟等各界力量共同參與，不僅活絡地方經濟，也展現城市治理所需的團隊合作精神。他指出，台北市即將成為台灣首座榮獲世界城市獎的城市，象徵市長蔣萬安及市府團隊的施政成果獲得國際肯定。未來凡有助於城市建設、地方發展及提升市民幸福感的政策，市議會都將全力支持，共同打造更宜居且具國際競爭力的城市。 觀傳局表示，「2026台北水舞嘉年華」自6月13日至6月27日展開，每週搭配不同曲目。邀請民眾把握涼爽夜晚到錫口碼頭欣賞水舞，再到饒河街夜市品嚐小吃美食、佛光山台北道場、松山慈祐宮拜拜、或到五分埔逛街採購，享受一場愉快的松山小旅行。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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