佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 馬來西亞企業家參訪佛光山　佛法啟發學習之旅

    馬來西亞宜購市場（ECOSHOP）創辦人拿督斯里李家發、馬來西亞社會企業家基金會會長拿督曾華健等8位企業家，8月3日至5日至佛光山，展開學習參訪之旅。成員分別為涉足房地產開發、食品、電器、超市等行業的創辦人、董事等，此行主要學習佛光山人間佛教精神，大家向來關心教育、慈善，甚至成立基金會和投入辦學，希望從佛法中得到啟發。 3日參訪佛光山佛陀紀念館，與佛陀紀念館館長如常法師和副館長永融法師會面。如常法師介紹建館緣起，以及著重文化藝術等層面。晚間於麻竹園，由佛光山都監院二單書記慧讓法師，以「人間佛教管理學」為題分享，依據佛光山開山祖師星雲大師人間佛教管理學的理念，從「物、事、錢、人、心」剖析佛光山的管理學、大師的管理學，以及其中蘊含著人間佛教的信念。 4日早上於傳燈樓與佛光山常務副住持慧傳法師會面，介紹大師的一筆字，及栽培好苗子的用心。大師2016年在腦部手術康復後，首先想到的就是在彌陀聖誕，讓大家都能吃到熱騰騰的包子。大師「心中有佛，目中有人」，請吃包子的這份心意，至今仍然延續。「人間佛教」不是只有理論和口號，而是可實際運用在生活中。提到大師23歲來台後，在宜蘭弘法的艱辛歷程，如同大家創業會遇到種種關卡，突破後就能海闊天空。慧傳法師結緣大師的祝福「和諧共生‧馬到成功」、長老慈莊法師傳記《布包裡的大千》，及其著作《奮起飛揚在人間》。 會後大家前往禮拜星雲大師，與國際佛光會署理會長慈容法師、佛光山慈善院院長依來法師合影。參觀「星雲大師一筆字展覽館」、合唱〈十修歌〉，與堂主依照法師交流，提及大師注重教育，介紹395冊的《星雲大師全集》。並參觀星雲大師紀念公園、法寶堂，以及大雄寶殿禮佛。隨同有佛光山功德主會會長滿益法師、新馬寺住持如彬法師、佛光山信眾監院室監院有群法師等。 李家發表示，這次在佛光山，首先要感謝法師，他們不但很有智慧，且平易近人。可以體會到法師們所說的每句話語，當中蘊含著哲理智慧，感到深受啟發。 曾華健表示，佛光山的精神和他們基金會辦的活動相當契合。此行是為對佛光山的理念有更深刻理解，並也領會到其中的高深智慧，體悟很多，獲益匪淺。...<詳全文>

  • 紐約道場三皈五戒　近200位新戒子開啟生命新篇章

    適逢佛光山開山60周年，佛光山紐約道場8月2日睽違8年，再度舉辦「2026年佛光山紐約道場甘露灌頂三皈五戒典禮」，近200位來自美東各地、年齡8歲至82歲的信眾，在佛光山副住持慧開法師主法下，於莊嚴梵唄與清淨儀軌中皈依三寶、受持五戒，正式成為正信佛弟子，為人生開啟修學佛法的新里程。 典禮中，戒子依序禮佛、懺悔發願、宣誓受持三皈五戒、披搭縵衣，並接受甘露灌頂。當全體戒子齊聲回應「能奉行」時，聲音響徹大殿，展現以戒為師、止惡行善的共同願心，莊嚴攝心的氛圍令人動容。 慧開法師表示，學佛是自利利他、自覺覺他的歷程，鼓勵大家建立佛光家庭，讓佛法成為家庭共同的依止。皈依三寶，就是以佛、法、僧為人生導師；受持五戒，即是幫助自己不受外境與欲望牽引，使生命不斷向上提升。 擔心受戒後「多了束縛」，慧開法師以淺顯譬喻說明，人往往受眼耳鼻舌等外境牽引，因此更需要戒法守護。他形容戒如明燈，照亮人生方向；也如同電腦與手機的防火牆，能防範誘惑與煩惱，使人不受外境侵犯，活出真正的自在。勉勵大眾深入經藏、多閱讀佛光山開山祖師星雲大師著作，以佛法智慧面對人生；與家人分享佛法時，也應善用故事與生活經驗，自然引導，而非流於說教，真正落實「有佛法就有辦法」。 典禮圓滿後，紐約道場監院有霖法師勉勵戒子，受持三皈五戒不是一時發願，而是生生世世修學佛法的開始，也是對自己信仰的肯定。希望大家從日常生活實踐三好，進而落實四給、五和、六度，持續參與道場共修與線上讀書會，在大眾中互相成就，共同走在菩提道上。 此次戒會中，不同背景、不同年齡的戒子因緣成熟，同霑法益。最年幼的8歲戒子Cherise，與家人三代共同受持三皈五戒。她開心地說，很高興能和家人一起受戒。童真的一句話，道出一家人共同建立信仰、攜手修學佛法的喜悅，也展現信仰薪火相傳的溫馨畫面。 來自佛州光明寺的Ricardo Ramirez Buxeda長期擔任道場攝影義工，原本曾有機會受戒，卻在出發前因確診COVID-19而無法成行，因此格外珍惜此次因緣。他說道，從受戒前的搭衣練習、典禮儀軌到慧開法師的開示，都讓他更加體會持戒的意義，未來將以戒法時時提醒自己，精進修行，朝菩薩道邁進。 應慧開法師之邀來到紐約的陳開舜，雖多年親近佛教，卻一直未曾正式皈依。他歡喜提到，此次因緣成熟，正式「向佛陀註冊」，成為佛弟子。未來將以三寶為依止，持續將佛法落實於日常生活中。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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