• 星雲大師靈骨分燈印度　法燈回歸佛陀故里

  佛光山開山祖師星雲大師靈骨分燈五大洲，印度各地僧信二眾代表多人專程返台迎奉，3月22日於印度德里文教中心舉行恭奉典禮，150人與會，在梵唄聲中虔誠禮敬，共同見證法燈回歸佛陀故里的殊勝時刻，大師生前念茲在茲，期盼佛法能在印度再度興盛，此次分燈印度意義深遠。 恭奉典禮現場貴賓雲集，包括駐印度台北經濟文化中心代表陳牧民、佛教古蹟發展委員會主席Dr. Arvind Alok、國際佛光會世界總會上座部發展委員會副主任委員Dhammadhiroo法師、古吉拉特協會督導Mukesh、海德拉巴協會會長Upekkha法師、尼泊爾Sukha法師與本連法師、華航印度分公司總經理李文誠，以及義工老師與沙彌學園學生暨家屬一同見證。 德里文教中心主任慧顯法師指出，星雲大師生前念茲在茲，期盼佛法能在印度再度興盛。多年來，德里文教中心持續推動文化弘法、教育培養與慈善服務，為復興印度佛教盡一份心力。大師在印度成立佛學院、沙彌學園，展現「以教育培養人才」的長遠願景，其靈骨供奉在沙彌學園，「可以說就是落實了師父一生對於教育的重視。」 佛光山加爾各答禪淨中心住持妙如法師分享，星雲大師最後一次到印度是在2006年，這次能夠恭迎星雲大師的靈骨分燈到印度，對在印度弘法的徒眾們有很大的意義，也是很大的鼓勵，給予很大的力量。 陳牧民表示，星雲大師年輕時就來過印度，如今恭迎星雲大師的靈骨，回到印度這個佛教發源地，對拓展佛教，以及強化台灣和印度的連結，都很有幫助、很有意義。 曾在佛光山學習的印度籍信徒奈吉（Vijeta Negi）分享，能將星雲大師靈骨舍利迎回印度，具有相當重要的意義，佛教正是從印度出發，弘揚到全世界。奈吉說，對大家而言，大師不只是一位導師，更是個菩薩，傾全力資助教育事業，惠及無數學子，「我就是親身實例」。 大眾依儀制恭迎星雲大師靈骨安奉，至誠禮拜。與會者共同發願，承繼大師弘法利生志業，落實「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的精神，將慈悲與智慧實踐於生活之中。 值得一提的是，3月20日，大師靈骨抵達印度新德里，連日降雨的新德里在當日轉晴，彷彿洗滌塵垢迎接大師到來，令人更感受到因緣殊勝。德里文教中心僧信二眾暨沙彌學園師生近百人，於道場列隊等候跪迎恭請。 「今天，師父終於來到德里了。」慧顯法師說，過去常有信徒詢問，大師是否來過德里文教中心，往往只能說沒有，如今，大師分燈到印度，不僅是對大師的追思與感恩，更象徵弘法願心的延續。未來佛子們將持續在印度推動文化、教育與慈善，培養僧才、服務社會，使人間佛教在佛陀故里深耕發展、光明相續。 　　 法燈既燃，光明無盡。隨著星雲大師靈骨安奉印度，人間佛教的慈悲與智慧，將持續照耀此一古老而神聖的土地，利益群生，為世間帶來平安與希望。...<詳全文>

• 星雲大師靈骨分燈西來寺　法脈永傳法水長流

  佛光山西來寺是佛光山開山祖師星雲大師自台灣邁向國際，在海外創建的首座道場。時值大師圓寂3周年，靈骨分燈五大洲12處道場，西來寺住持慧東法師率北美洲國際佛光會各協會代表、信徒與法師等84人專程返台，在3月19日迎奉、3月21日回到西來寺，舉行恭奉典禮以及「憶師恩讚頌會」，深具歷史意義。當地30座道場、26個協會、近兩千名信眾齊聚恭迎，場面莊嚴隆重。 恭奉典禮以及讚頌會皆以中英文全球直播，慧東法師率隨行隊伍繞行道場環山，在五聖殿前由佛光西來童軍團以旗幟儀式致意，再行經成佛大道，大眾合掌禮敬，恭迎大師靈骨安奉大雄寶殿，7月18日迎入祖師堂供奉。 梵唄繚繞中，大眾頂禮大師靈骨，諷誦《心經》，唱誦〈佛光讚〉、〈讚師偈〉，並回顧大師行誼影片《真誠的告白──我最後的囑咐》。 慧東法師開示，2009年為星雲大師生前最後一次親臨西來寺，時隔17年，靈骨重返西來寺，見靈骨如見大師法身，亦見人間佛教之精神。在服務奉獻中將自己回饋佛教與社會，在一次次淬鍊中脫胎換骨，這正是人間佛教的核心精神。 國際佛光會世界總會財務長陳居作為信徒代表致詞，回顧30年來見證佛光山教團與佛光會在大師所建立的制度下，兩者皆穩健前行，感謝大師指引光明之道，佛光人將持續承擔、傳承、發揚人間佛教，永遠追隨大師腳步。 加州大學柏克萊分校終身榮譽教授路易斯・蘭卡斯特（Dr. Lewis R. Lancaster）與大師情誼深厚，他致詞時提到，大師常說：「我只是一個和尚。」此語發人深省。如今大師靈骨恭奉於西來寺，讓大眾得以緬懷追思。他十分懷念大師，彷彿能感受到大師親臨現場。 嘉賓尚有法印寺住持宏正和尚、菩提寺住持照初和尚、妙覺寺住持心圓和尚、法身寺Dhammakaya International Meditation Center法師PhraMahaWanchai Pasurachayo、長榮航空美洲總分公司副總經理蘇偉仁、洛杉磯經文處經濟組組長劉倫正、佛光山西來大學校長謝明華等。 在「憶師恩讚頌會」中，畫家陳興傑致贈畫作〈星雲大師百年頌〉，以紀念大師百歲誕辰。隨後登場的節目，以話劇、合唱、朗誦、京劇等多元形式，表達對大師的深切敬仰。演出者包括北美洲國際佛光會各協會、北美青年團、佛光西來學校、佛光青少年交響樂團、西來寺佛光合唱團等。 讚頌會中亦穿插7位僧信分享與大師的因緣與感動點滴，現場時而歡笑、時而動容。最後，由全體法師合唱〈為僧之道〉，慧東法師邀請大眾上台合唱〈四海都有佛光人〉，在莊嚴而溫馨的氛圍中，讚頌會圓滿落幕。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
相關單位 查看更多

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
相關單位 查看更多

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
相關單位 查看更多

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
相關單位 查看更多