佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 佛館慶國定佛誕節　詩樂交融體悟禪悅法喜

    慶祝國定佛誕節，佛光山佛陀紀念館5月9日舉辦「詩樂悟人生：人間佛教的禪詩」主題講座，禮請佛光山住持心保和尚主講，透過禪詩開示人生智慧，結合佛光山法師唱誦、古琴演奏、豫劇老師演唱與繪畫藝術多元演繹佛法，與會大眾在詩樂交融中感受人間佛教的禪悅法喜。 講座開始前，由佛光山法師唱頌詩偈供養大眾；如一絲社社長朱育賢以古琴演奏，豫劇團謝文琪演唱，佛陀紀念館駐館藝術家、國寶級傳統刺繡工藝家粘碧華現場作畫，透過講、唱、演、畫多元藝術形式，呈現禪詩意境與佛法內涵。 心保和尚首先引用六祖惠能大師偈語「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃」，說明《金剛經》所講「不住色聲香味觸法」，即是不執著。「不要留住，要讓它走」，他以白話比喻指出，沒有沉重負擔，才能與佛教所說的「空性慧」相應，進一步放下煩惱與執念。 心保和尚引用永嘉玄覺禪師「頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓；夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」偈語表示，佛陀悟道後曾說「奇哉奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。」佛法給予眾生最大的信心，即每個人皆具佛性。並提及佛光山開山祖師星雲大師經常鼓勵大眾肯定自己「我是佛」，只要願意努力修行，都有成佛因緣。 談及布袋和尚〈插秧偈〉：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清淨方為道，退步原來是向前」，心保和尚指出，早年農夫插秧時須一邊插秧、一邊後退，才能把一方的田地秧苗插好，所說「退步原來是向前」是人生很深的哲理。人要懂得謙卑，如同「你要先彎腰，才能抬得起頭」，唯有放下自我，才能與佛法「無我」相應；而六根清淨、不生貪瞋痴，即是善，也是解脫。 最後，心保和尚以「念佛無非念自心，自心是佛莫他尋；眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音。」開示念佛法門。他表示，念佛禪重點在於參究「是誰在念佛」，若能持續念佛至一心不亂，達到念佛三昧，即能與佛相應。 佛陀紀念館館長如常法師表示，禪從印度傳入中國後，逐漸發展成為具有中國文化特色的禪宗，歷代高僧大德透過生活體悟與修行印證，留下許多足以作為生命引導的禪詩。此次講座與一般佛學講座不同，藉由音樂、藝術與禪詩相互融合，引領大眾從文化美學中認識人間佛教智慧，親近佛法、體會禪意，獲得心靈啟發。 高雄市蓮潭國中小五年級學生莊善閔跟著父母前來聽講，分享印象深刻的一詩偈是「退一步即向前」。81歲吳菊英與女兒一同前來，聆聽心保和尚慈悲淺顯的講演，深心獲得詩偈佛法化的感動。...<詳全文>

  • 〔佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒〕行腳走入五甲街巷　遍灑法水清涼

    慶祝佛光山開山60周年暨佛光山開山祖師星雲大師百歲誕辰，「佛光山2026傳授國際萬佛三壇大戒」行腳托缽祈福活動5月9日來到高雄鳳山。行腳隊伍自五甲龍成宮啟程，行經五甲生活街廓，沿途民眾或虔心合十、隨喜投缽，在日常街巷中廣植福田，為自己與家人祈求平安健康。 上午啟程儀式由授經阿闍黎慧專法師主持開示，今日風和日麗，佛光走入鳳山地區，此次行腳不僅是將佛光帶入人間，更重要的是新戒行腳僧藉由身體力行，將戒行與修持在每一步中化成一朵朵蓮花，綻開清淨的花果。 勉勵大眾，希望這一趟路走出平安祥和的社會，遍灑菩薩甘露法水的清涼，也讓大眾看見人間最美、最善良的人心。他以星雲大師「四給」精神祝福眾人，期許大家給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，在行腳中法喜充滿、一切無礙。 五甲龍成宮主委吳東居致詞表示，感謝佛光山一早來到五甲龍成宮向媽祖娘娘祝壽，也感謝佛光山自龍成宮啟程，讓地方鄉親同霑法喜。啟程儀式後，行腳隊伍在喧天鑼鼓聲中熱鬧出發，僧眾威儀整肅、緩步前行，沿途商家、攤販與民眾紛紛走出騎樓，雙手合十迎接隊伍，原本熱鬧的街巷，多了一分清淨與安定。 家住中崙的33歲顏先生帶著3名子女前往診所看診，途中巧遇佛光山行腳托缽隊伍。他表示，自己國小時曾跟隨祖母皈依，家中是佛教家庭，看到莊嚴隊伍經過，趕緊帶著孩子一同投缽祈福，祈求家人平安健康。孩子們在父親陪伴下投缽，也為童年記憶種下一分佛緣。 五甲素食餐廳業者黃先生本身為佛教徒，得知行腳托缽隊伍將經過店門口，認為因緣難得，特別設立香案共襄盛舉。他表示，能在自家店前迎接僧團行腳，是一份難得的福報，也希望將這分歡喜與善緣分享給往來民眾。 行腳隊伍途經肉豆公市場時，市場內雞蛋攤商鍾美貞、徐志成夫婦早已歡喜等候。兩人是虔誠佛教徒，固定每年前往佛光山禮佛，笑說自己是佛光山叢林學院永本法師的「鐵粉」，平日常守在電視機前聽法師講法。此次從佛光山叢林學院LINE訊息得知托缽行腳將行經五甲肉豆公市場，特別把握因緣迎接隊伍，歡喜心溢於言表。 星雲大師曾開示，過去佛陀帶領弟子行腳托缽，弘法度眾，佛法因此傳播出去。今日行腳僧依循人間佛教精神，從寺院走入社會，也走入五甲街巷、市場與民眾生活之中。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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