佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 〔佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒〕戒子三壇正授　啟建菩提行願

    「佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒」5月3日清晨於大雄寶殿舉行三壇正授，來自海內外166名出家戒子、1223名在家戒子齊聚一堂，同受菩薩戒。莊嚴隆重的傳戒儀典，不僅延續佛陀戒法命脈，更彰顯人間佛教弘揚慈悲與和平的核心精神。 佛光山開山祖師星雲大師曾說：「三壇大戒」是中國佛教的傳統特色，披剃出家者，必須登壇受戒，才堪稱為真正的出家人。「戒律」是維繫佛教於不墜的綱常；「戒」如大地，能生萬善，是止惡行善、淨化身心的重要依歸。 時逢佛光山開山六十周年、星雲大師百歲誕辰，佛光山特別傳授「國際萬佛三壇大戒」。「三壇」即初壇授沙彌、沙彌尼戒；二壇授比丘、比丘尼戒；三壇授出家菩薩戒。 5月2日的三壇請戒，由戒子請求三師（得戒阿闍黎、羯磨阿闍黎、教授阿闍黎）傳授戒法。得戒阿闍黎心保和尚開示，欲求受菩薩大戒，須具三種決定深固大信，發無上菩提心而求。羯磨阿闍黎慧龍法師開示秉宣羯磨，納受戒體意義。教授阿闍黎心培和尚開示，經律明條，應當詰問，於懺摩堂中一一發露，方可清淨授受。晚間懺摩，乞求三寶慈光加被，消除三障，期得稟受清淨戒法。 5月3日清晨舉行三壇正授，儀軌依古制進行，包含請師入壇、禮敬三寶、正請戒師、開導戒法、恭請佛聖、授四不壞信、懺悔三世罪、明發願法、正授戒體、秉宣戒相、傳授錫杖、發願回向等程序。戒子在莊嚴肅穆的氛圍中，至誠發心，納受清淨戒體，象徵從此以戒為師，承擔續佛慧命的責任。 本次戒會共有來自馬來西亞、印度、緬甸、新加坡、美國、越南等17個國家地區戒子參與，包含南海寺福智尼僧團、緬甸勃固觀音寺、金指山寶鼎佛國寺、法悅苑精舍等25座友寺道場及佛光山徒眾，共計166人受戒，另有來自海內外的1223名在家戒子同受菩薩戒。 來自海內外的出家、在家戒子，在大雄寶殿成佛大道上排班，由得戒阿闍黎心保和尚、羯磨阿闍黎慧龍法師、教授阿闍黎心培和尚三師引領下，三壇正授戒子同發菩提心，受持出家菩薩戒（三聚淨戒），即：攝律儀戒（止惡）、攝善法戒（修善）、饒益有情戒（度生），戒子發願不僅要消極地不作惡，更要積極地修一切善，乃至遍學一切法門，以度無邊眾生。 在完成「三壇正授」後，眾戒子在不二門拍攝大合照，接著進行「上堂上供」儀軌。新戒弟子整肅威儀，依序進入大雄寶殿禮敬三寶、戒和尚及諸師長，表達對佛、法、僧三寶之崇敬與感恩。 得戒阿闍黎心保和尚開示指出，新戒菩薩能出家求授三壇大戒，法緣殊勝，眾多護法信徒爭相打齋供僧。新戒應為續佛慧命、為令正法久住而堅持淨戒，悲智雙運，廣度眾生離苦得樂，則可令眾功德主所得福報更加不可思議。 三壇正授打齋供僧的功德主，包括賴義明闔家、羅李阿昭闔家、劉招明、陳秋琴、陳順章、蔡蝴蝶等120人於大雄寶殿拜齋，另有126人在齋堂拜齋，藉由集體供養行持，深化受戒後之清淨發心與菩提願行。 南海寺副住持起群法師及師長們亦參加上堂上供拜齋，並與受戒的弟子及其家屬會面，感謝佛光山常住照顧大眾，讓大眾受戒歡喜圓滿，連會客也安排周到。起群法師勉勵弟子，佛光山是很有規矩的戒常住，希望大眾要認真學習精進傳承佛法。 佛光山表示，舉辦國際萬佛三壇大戒，旨在培育具備戒定慧三學基礎的現代僧才，透過如法傳戒，弘揚正信佛教，讓戒法精神在全球各地生根發芽。此次三壇正授，不僅是個人修行的重要里程碑，更是佛教法脈延續與人類心靈淨化的重要象徵。...<詳全文>

  • 惠中寺浴佛沐心增福慧　園遊孝親報恩功德海

    佛光山惠中寺5月3日舉行2026年浴佛法會暨孝親報恩園遊會，禮請佛光山中區總住持覺居法師主法，出席貴賓立法院副院長江啟臣、立法委員楊瓊瓔、廖偉翔、黃健豪，台中市民政局長吳世瑋、社會局長廖靜芝，多位市議員、區長、里長及護法功德主與逾3000位民眾一起莊嚴壇場，共同讚歎佛陀教化人心的功德及母親教養兒女恩情。 覺居法師領眾恭誦《心經》，恭讀佛光山開山祖師星雲大師〈佛誕節祈願文〉，祈願祝禱佛法光明久住，娑婆眾生洗滌身心煩惱塵垢，以慈悲智慧自利利他，祥和社會人群。法師致詞提及，佛陀降誕人間，用解脫佛法教化眾生離苦得樂，能夠落實「戒、定、慧」修持，就如同打開免疫系統，不會讓病毒感染入侵。「不侵犯他人」即是守戒，能以念佛、禪定安住身心靈，就可長養般若智慧花。企盼大家藉由浴佛法會，用聞、思、修淨化身口意三業，彰顯、保任內心本自具足的清淨自在菩提道。 江啟臣致詞表示，惠中寺已成為台中市淨化民眾身心靈的信仰中心，肩負起祥和社會的責任。今天大眾有因緣透過浴佛法會，掃除塵勞洗淨內心煩惱，身心能夠無憂無惱、清淨自在，才能把生活佛法在待人處世中運用自如，家庭、社會就會幸福安樂，世界必然祥和無爭。 廖靜芝說，很榮幸代表市長盧秀燕參與這場殊勝法會。覺居法師提醒大眾，對抗身體的疾病，需依靠藥物與食物提升免疫力，提升心靈免疫力則需依靠佛法智慧，有了正見佛法方可轉化、去除心中的「貪、瞋、痴」三毒，人人長養慈悲喜捨心，處處皆是人間淨土。 園遊會開鑼，由江啟臣、廖靜芝、覺居法師擔綱，隨即帶領貴賓在莊嚴浴佛音聲中虔誠浴佛。惠中寺法師群引領民眾在多處浴佛區浴佛，知賓解說：浴佛前先合掌致敬，雙手舉起水勺，從佛陀左肩輕輕淋下，口說做好事、滌右肩時說説好話、再滌左肩說存好心。 佛光山鳳山講堂表演「吉祥禪悅，鼓動心弦」鼓樂；人間大學進行古箏與二胡演奏；均頭中小學合唱「三好、四給」、國際部自行排練演出現代舞；安和國中表演跆拳道；惠中合唱團美聲二部合唱ㄑ人間音緣〉；青禾、采藝2個舞蹈團體，精心編排舞技整齊優雅。最引人入勝的是三好兒童扮演小小觀音；童軍進行日日觀音舞蹈；主持人吳鴻明演唱〈幸福是啥物〉、〈小城故事〉。 為順暢圓滿浴佛暨園遊會，惠中寺設立近20個義工組，金剛負責維安指揮交通，知賓接待貴賓簽到及浴佛，惠中青年及童軍協助行動不便長者，義工分發麵線與平安水。許多長者坐著輪椅由親人在旁，多名年輕人懷抱幼兒，在人龍中排隊等候浴佛，種下學佛、行佛的善根福德因緣。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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