佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 佛光人深入民答那峨協助賑災 逾2千戶家庭受惠

    菲律賓民答那峨島6月8日發生強烈地震,加上颱風豪雨接連侵襲,造成道路中斷、房屋受損及民生物資嚴重短缺,災區居民生活陷入困境。災後,國際佛光會世界總會總會長心保和尚、署理會長慈容法師第一時間來電關心菲律賓災情,慰問賑災團隊,並祈願受災民眾早日恢復平安、重建家園。 在佛光山菲律賓教區總住持永光法師指示下,由萬年寺監院覺林法師統籌此次賑災行動,結合國際佛光會菲律賓協會、《菲律賓聯合報》、軍方及地方政府共同投入救援工作。 此次賑災由國際佛光會世界總會發起全球關懷行動,馬來西亞佛光會與馬來西亞佛光山共同籌募一貨櫃賑災物資,菲律賓佛光會、佛光山菲律賓教區負責在地統籌及發放,展現佛光人跨越國界、同願同行的人道精神。 7月2日,賑災團隊平安抵達General Santos。雖然航程中遭遇強烈氣流,飛機一度劇烈顛簸,所幸全體人員平安無恙。抵達後立即展開物資盤點、包裝及各項協調工作。KCC集團提供倉儲及物資整備支援;當晚,菲律賓海軍陸戰隊出動4輛軍用卡車前往KCC倉庫,協助裝載賑災物資,加上KCC支援的卡車 共六台卡車 完成出發前的近25噸物資整備。 啟程前,覺林法師特別為菲律賓軍方及海軍陸戰隊官兵祈福,並贈送佛珠念珠,感謝軍方協助運送物資及維護賑災安全,祝福全體官兵與賑災團隊出入平安、任務圓滿。軍方官兵也共同進行祈福儀式,祈願此次救援行動順利成功。 7月3日清晨5時,賑災團隊自General Santos出發,前往Sarangani省Glan鎮展開物資發放。由於地震及颱風造成道路嚴重受損,一般車輛難以通行,因此由菲律賓海軍陸戰隊以及陸軍提供軍車深入災區,並全程協助維安及物資發放。軍方同時派遣26名官兵隨隊戒護,並協助團隊完成災害應變中心及地方政府報到程序,確保救援工作順利進行。 據了解,災區因物資短缺,近期曾發生搶奪事件,加上賑災期間仍持續發生餘震,因此救援工作充滿挑戰。在軍方、地方政府及志工協助下,團隊仍順利將生活物資送達災民手中,嘉惠近2,500戶受災家庭。 此次賑災由覺林法師帶領,國際佛光會菲律賓協會計順分會督導陳天煌、好苗子Richard、Mariel共同投入服務;萬年寺職員Milky因家鄉位於受災地區,也隨隊返鄉協助關懷災民。《菲律賓聯合報》莊樹福則協助聯繫地方政府與社區,促成賑災工作順利進行。 賑災現場,覺林法師向軍方及居民分享佛光山長年在菲律賓推動教育、文化與慈善事業,並介紹光明大學提供菲律賓青年全額獎助學金培育人才。此次投入賑災的Richard正是光明大學畢業校友,未來將赴台灣攻讀碩士學位,以實際行動展現佛光山「以教育培養人才」的成果。 除了發放物資外,覺林法師與知榮法師也以菲律賓語共同誦讀〈為菲律賓民答那峨島地震災民祈願文〉,帶領現場民眾虔誠祈福,祝願罹難者安息、生者平安,災區早日重建。 此次賑災展現佛光山秉持「以慈善福利社會」的人間佛教精神,結合軍方、政府、企業、媒體與義工力量,將物資、關懷與希望送進災區,陪伴災民走向重建之路...<詳全文>
  • 東亞宗教科學研究學會(EASSSR)第八屆年會 佛館盛大展開

    「東亞宗教科學研究學會」(East Asian Society for the Scientific Study of Religion)第八屆年會,聚焦東亞宗教社會科學研究的國際學術會議,7月1日至4日於佛光山佛陀紀念館舉行,主題聚焦「宗教與數位世界:宗教適應、宗教韌性與創新的動態機制」。 與會學者陣容堅強,包括EASSSR理事長宗樹人(David Alexander Palmer)、副理事長Andre Laliberté、理事Yunping Tong、Andrew Eungi Kim、Weishan Huang,以及主辦人中央研究院社會學研究所研究員齊偉先、共同主辦人東吳大學社會學系教授范綱華等。 學者來自東亞、東南亞、北美、歐洲等地區,中國大陸學者有中山大學、崑山杜克大學等。美國學者來自賓夕法尼亞大學、加州大學柏克萊分校、普渡大學、芝加哥大學等頂尖研究型大學。尚有紐西蘭奧塔哥大學、泰國宋卡王子大學普吉校區、義大利CESNUR(新興宗教研究中心)的學者,以及荷蘭的獨立研究者,充分展現國際跨域之多元性。與會人數最多為台灣,分布於多所重要學術機構,包括中央研究院及台灣多所大學。佛光山系統亦有多位學者發表論文,包括佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師、知悅法師、佛館行政中心外事主任妙麟法師,以及佛館學術研究員暨成功大學後博士研究員劉芝麟。 佛館館長如常法師在開幕致詞中指出,佛館2011年開館,2014年即成為ICOM最年輕會員,去年更是全台灣參觀人次第一名,突破498萬人次,這些成績都與創辦人佛光山開山祖師星雲大師「當代展覽應結合科技與人文」的遠見密不可分。展覽融和科技與新媒體,包括佛教節慶館互動裝置、「佛教海上絲綢之路—新媒體藝術特展」與「華彩萬象—石窟藝術沉浸體驗」,皆以數位多媒體引領觀眾走入藝術。 如常法師表示,館內佛教植物園區可見到《大唐西域記》記載的植物。每年世界神明聯誼會,匯集近千家宮廟教堂及佛像神尊,多次刷新世界紀錄,堪稱當代宗教和平典範。 專題演說宗樹人率先登場,以〈全球宗教場域中的宗教三層次〉,探討宗教如何因應時代由神聖性轉向世俗性、並與政權發展結合,剖析東亞宗教發展的特殊面向。佛光山重要智庫學者、參與《佛光大辭典》編纂的美國柏克萊加州大學終身榮譽教授蘭卡斯特(Lewis R. Lancaster)以影片發表〈宗教研究中的人工智慧〉,高齡94歲的他仍同步線上接受提問,並認為反對AI的聲浪恐阻礙創意與創新發展。 本屆年會共收錄逾130篇學術論文,三天議程分別於五觀堂、中央客堂、七誡塔、八道塔會議室進行,每日同時開設三至四場次,展現高規格的學術質量與多元性。 佛光山學者1日登場發表有:妙光法師〈佛教知識的系統化建構:《佛光大辭典》作為宗教科學研究數據集之探討〉,妙麟法師〈數位時代星雲大師人間佛教之研究—以佛陀紀念館「佛教海上絲綢之路—新媒體藝術展」為例〉。3日於七誡塔發表有:知悅法師〈當前大型語言模型於《佛光大辭典》漢英翻譯中的翻譯編輯率(TER):與大正藏對應關係之相關性研究〉,劉芝麟〈數位足跡與靈性導航:以人工智慧框架探討臺灣佛光山人間佛教的宗教韌性與視覺敘事(2005–2025)〉。 本屆年會呈現宗教與數位科技交會的最新研究成果,也讓佛光山長年推動人間佛教與科技融和的實踐成果,透過國際學術平台獲得高度關注。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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