佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 南屏義工新春回山普茶提燈 燈燈相續憶師恩

    為感謝義工新春期間的發心,以及傳承佛光山開山祖師星雲大師三好四給的精神,佛光山南屏別院3月1日於大師圓寂三周年前夕舉辦「新春普茶提燈活動」,700位義工回到佛光山,齊聚佛陀紀念館提燈遊行前往禮拜星雲大師,表達延續大師弘法理念的決心。現場燈光匯流,燈燈相續,如星海綿延,成為新春最具象徵性的光明畫面。 活動以「感恩、傳承、使命」為主軸。義工圍桌普茶後,頭戴象徵建寺「使命必達」的亮光頭飾,手提「傳燈六十.百年仰望」親手繪製的燈籠步行至宗祖殿獻花禮祖,再赴大雄寶殿獻燈禮佛,將元宵團圓意涵轉化為共同承擔弘法使命的行動表現。 南屏別院住持妙樂法師表示,普茶代表對義工一年來辛勞付出的感謝。今年適逢星雲大師圓寂第三年,更應以實際行動奉行教誨。而元宵節象徵團圓,加入「燈」的元素,希望能呈現光明與團圓的心意。妙樂法師說明頭飾上的「使命必達」,是因「高雄佛教堂」仍在建寺,若有遊客問起,廣邀他們一起來成就建寺功德。 「普茶提燈」特別安排義工前往佛陀紀念館參訪,以及觀看「光照大千」祈福,佛館館長如常法師說明「光照大千」活動中最重要的環節:在大佛前隨星雲大師一起念〈新春祈願文〉。在念祈願文前要發三個願:第一願是自己希望成就的願望。第二願是祝福佛光山興隆,南屏別院的弘法事業「滿滿圓滿、大展宏圖」。第三願是繼續追隨大師的心願,讓「佛光普照三千界」,法水長流、光明永續。 佛光山常務副住持慧傳法師在藏經樓回顧自1981年推動「平安燈法會」以來的歷程,指出平安燈已成為春節重要文化景觀,今年春節初一至初六已有逾110萬人次上山參拜。點燈不僅是祈福,更是在人間點亮希望;提燈儀式則提醒每個人,在生活中成為照亮他人的那盞燈。大家一起來一起完成星雲大師心願,奉行「四給」,用光明照亮社會,處處充滿希望與歡喜。 700盞燈火由佛館綿延至藏經樓,到大雄寶殿,既是對大師的追思,也凝聚義工向心力,為建寺願景與弘法使命而努力,延續大師在人間點亮希望的初心,讓平安、光明與善念,照耀社會的每一個角落。...<詳全文>
  • 香港佛光道場供佛齋天法會 文化承傳和諧共生

    佛教傳入中國後,將感恩諸天聖眾護國安民、成就行者道業的教義,與民間「拜天公」信仰有所連結,營建齋天法會,展現文化、倫理與精神價值。2月28日及3月1日,香港佛光道場舉行供佛齋天法會,禮請佛光山南京天隆寺監院慧浩法師主法,壇場陳設莊嚴,梵唱腔韻和雅。兩天現場共逾1,600人次、線上近12,000人次參與,依《華山齋天科儀》供養三寶、宴請二十四諸天。 佛光山港澳深教區總住持永富法師開示,《華山齋天科儀》行儀繁瑣而隆重,堪比水陸法會內壇佛事。儀軌涵蓋嚴淨潔壇、請聖、獻齋、上供、送聖。供佛齋天要義在於「齋」,即請客,以素食佳餚供養三寶與護法諸天。 86位青年侍席及獻供人員恭敬呈獻精緻供菜。永富法師提示與會大眾,以至誠懇切心供養、作意、觀想、祈願與回向;闡釋諸天因往昔善緣與願力而成為護法,啟發人們廣結善緣、珍惜因緣。以最美好的食物與心意奉獻,破除慳吝,修習「捨」行。回向是展現利益法界眾生的胸懷。 法會圓滿,慧浩法師開示,供佛齋天當依最高等級《華山齋天科儀》如法供養。諸天加持如同考試加分,關鍵仍在自身修行,否則難轉業力,實現達成長遠目標。能聞正法、依教奉行即是幸福;欲求成就與幸福,需與人為善、從善如流,虛心受鞭策。日常以法自省,包容差異、海納百川,精進修持,方能遠離煩惱,成就真實安樂。 香港人文教育中心主任林琪擔任獻供人員,透露綵排聆聽法師開示後體悟,以真誠心獻齋即是修行。供菜蘊含祝福與深意,不僅與大眾結善緣,也成為接引年青人的美好因緣,令她滿心歡喜。 從事工程行業的青年陳瑋倫表示,自疫情起年年參與供佛齋天,已成習慣。他感恩法師貼心安排座位,讓不同年齡層的信眾皆能安住共修。今年的供菜精緻立體、富動感,令他心生歡喜與感恩。 洪雅治分享,每年農曆新年參與供佛齋天法會,已超過20年。法會後,總能以法喜充滿的心情迎接新一年的挑戰。在佛菩薩加持下,家人平安順遂,面對困難時也能安然克服。 劉瑜玲認為,與人相處最重要是真誠,一個微笑便能拉近彼此的距離。祈願諸天護佑家人與自己,生活順遂,並期許在修行路上不忘初心,持續精進。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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