• 三好四給佛教文化節　善美種子深耕紐西蘭

  紐西蘭佛光山「第十二屆『三好四給』人間佛教文化節」5月22日圓滿落幕，近一個月的活動結合品格教育、生命教育與文化體驗，透過寓教於樂方式，讓「三好四給」理念深植校園與社區，持續在紐西蘭社會播下善美種子。 今年「三好四給」人間佛教文化節（3G4G Festival of Cultural Sharing）自4月28日啟動以來，在紐西蘭南島佛光山住持滿信法師帶領下，集結南、北島法師及佛光人和警署部等百餘人投入，共完成29場多元教學活動，吸引南北島20所中小學、逾4000名師生參與。 主辦單位表示，文化節自2014年創辦至今，累計已有77所中小學、近4萬5000人次師生與家長走進道場，學習「做好事、說好話、存好心」及「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的人間佛教精神。 紐西蘭總理Rt Hon Christopher Luxon曾多次公開肯定「三好四給」教育計畫的重要性，指出佛光山長期將信仰精神落實於社區服務與教育實踐，已成為紐西蘭社會不可或缺的重要力量。他表示，每年有大量學生走進道場學習正向價值與品格教育，對社會發展具有深遠意義。 適逢「傳燈六十．百年仰望」紀念特展，本屆文化節特別安排師生參觀展覽，透過認識佛光山開山祖師星雲大師弘法利生的故事，體會慈悲與智慧精神。許多學生深受啟發，學習到「做自己的主人」、「困難是生命中的營養」以及以善良利益他人的人生態度。 活動課程內容豐富，包括觀賞《佛陀的一生》影片、禪坐靜心、學習上香禮儀、撰寫許願卡、演唱人間音緣〈3G4G〉與〈We Got It〉歌曲、摺紙蓮花，以及與警察互動交流等。常住亦精心準備健康美味的「三好飯」及結緣品「三好熊」，讓學生在歡喜中學習善念與感恩。 活動期間，多位政界、警界與地方人士親臨支持，包括馬努考區行政首長Shanan Gray警司、馬努考東區分局長Rodney Honan、北區通訊中心指揮官Anson Lin、國會議員Rima Nakhle、Nancy Lu及地方議員等人，部分人士更親自參與烹煮「三好飯」。其中，學校社區警官Matt Green與Pauline Orpet多年來全程參與課程教學，深受師生喜愛。 Shanan Gray警司表示，長年來許多學校參訪紐西蘭佛光山後，都留下深刻且美好的印象，警署部與道場之間亦建立良好合作關係。他感謝佛光山長期為社區注入正向能量，成為馬努考東區重要的社區夥伴。 來自台灣財團法人農業科技研究院組長陳靜芝、資深研究員羅國良、研究專員張書銘等人，特地帶來台灣新鮮的芒果鳳梨與學生結緣，香甜鳳梨廣受學生喜愛，成為活動中的驚喜亮點。 ...<詳全文>

• 新惠中寺獲國家金獎　總統賴清德接見表揚

  佛光山新惠中寺榮獲第26屆「國家建築金獎—公共建設優質獎」，5月21日獲總統賴清德接見表揚，由惠中寺副住持如瑄法師代表出席。新惠中寺融合宗教、人文、美學與公共性等建築理念，是本屆國家建築金獎唯一獲獎的佛教建築。 坐落於台中市核心地帶的新惠中寺，於2024年10月落成啟用，是一座地下3層、地上12層的建築，包括美術館、大雄寶殿、圖書館、人間大學、心經池、茶堂，以及可容納近800人的會議廳及禪堂等，展現人間佛教「以人為本」的精神內涵。 這棟結合信仰與城市生活的新型態宗教場域，在建築品質、空間機能與公共服務上的整體表現，融合現代建築與佛教文化精神，開啟宗教建築與城市美學之間更深層的對話，彰顯宗教空間在當代社會中的公共價值與文化意義，獲評審團高度肯定。 總統賴清德21日接見第26屆「國家建築金獎」暨第20屆「台灣誠信品牌」得獎單位代表時，肯定得獎單位從嚴謹評選機制中脫穎而出，展現專業實力及對建築品質、誠信經營及提升國人居住環境的努力，並感謝台灣永續關懷協會自921震災後，持續引領社會關注建築安全與居住環境品質的重要性。 賴總統強調，每一棟建築不只是鋼筋水泥的堆疊，更是城市文明與人民幸福感的重要展現，從公共設施、城市景觀到社區營造，都與民眾生活品質息息相關。 面對全球氣候變遷與淨零轉型挑戰，賴總統也表示，政府正積極推動2050淨零排放路徑，從節能設計、再生能源、智慧系統整合與儲能設備等多面向著手，逐步建構低碳、智慧且具韌性的建築模式。 總統強調，淨零轉型無法單靠政府力量完成，仍需產官學研與全民共同參與；所有得獎單位不僅是建築品質的把關者，更是推動台灣城市進步與產業升級的重要力量。未來政府將持續與優秀團隊合作，打造兼顧安全、美學、永續與人民需求的宜居環境。 佛光山中區總住持暨惠中寺住持覺居法師表示，新惠中寺能榮獲國家級建築獎項，是對建築師與工程團隊專業投入的高度肯定，也感謝各界長期支持。她指出，惠中寺全面啟用後，已成為台中市民期待的重要文化與心靈空間，未來將持續深化宗教弘法、教育推廣與藝文展演等功能，希望每一位走入惠中寺的人，都能在城市之中感受到心靈的安定與光明。 ...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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