佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 〔佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒〕一步一願行嘉義　行腳托缽映慈悲

    佛光山「2026年傳授國際萬佛三壇大戒」行腳托缽祈福，5月7日傍晚自嘉義火車站前啟程行腳嘉義市區，沿途民眾扶老攜幼投缽，有人抱著孩子，有人推著輪椅，也有人牽著寵物虔誠隨行，甚至有插鼻胃管的老人在家人陪伴下，面向佛祖車落淚祈福，溫暖畫面令人動容，展現人間佛教走入人群、撫慰人心的力量。 此次行腳托缽由糾察慧中法師帶領僧眾，從嘉義火車站前願景館廣場出發，止步於文化公園。在「三好娃娃」、「十二婆祖陣」、「敦煌舞者」及佛光山南華大學棒球隊的前導下，隊伍綿延街道，莊嚴中充滿歡喜。 出發前，嘉義市長黃敏惠、佛光山南華大學校長高俊雄、中華傳統宗教總會祕書長陳和順，以及多位議員、校長、里長與社區代表誦經祈願，共同為社會祈願平安吉祥。 慧中法師開示，佛陀時代，每天都要行腳，從精舍走入人間。佛光山開山祖師星雲大師設計的〈佛陀行化圖〉，同樣從寺院裡走向人間、深入人群。因此，今日戒子在求受具足戒後展開行腳托缽，正是學習佛陀關懷眾生、深入人間的重要修行。 他說，行腳途中能看見人間百態，有老有少、有男有女、有站有蹲，有貧有富，表面雖有差別，但修學佛法者應在種種差別相中，看見平等相。「不論是否投缽，我們都應給予祝福與關懷。」這不只是利益眾生，更是修煉出家人平等心的重要課題。 慧中法師表示，人間需要佛教，佛教也需要在人間，佛法才能永續傳承。此次在嘉義行腳，就是希望把平安、吉祥、光明與歡喜帶到人間，祈願行經之處皆充滿安樂自在。 他也提及，星雲大師曾說：「佛門親家都應該學習護持佛教，歡喜成就子女出家。」今天現場有許多出家法師的父母也到場，其中以中華傳統宗教總會祕書長陳和順歡喜送子女出家，最具代表性與典範意義。 嘉義市長黃敏惠表示，嘉義火車站前願景館廣場作為城市門戶，此次成為行腳托缽起點，象徵善的能量自此向外擴散。她指出，行腳托缽帶給社會無限歡喜，也呼應星雲大師「佛教要走入人間」的理念，讓正法永住、促進社會祥慧和。 黃敏惠說，今年適逢佛光山開山60周年與星雲大師百歲誕辰，佛光山舉辦國際萬佛三壇大戒格外具有意義。她感性表示，原本炎熱的天氣，在行腳開始前突然轉為清涼，「佛法吹拂過的地方，就像所有佛光人共同努力成就的殊勝因緣。」她也祈願世界和平、永息干戈，人人安心自在、福慧增長。 南華大學校長高俊雄則率領校內主管及棒球隊學生近90人參與，由棒球隊掌旗前導。他表示，30年前星雲大師在嘉義行腳托缽，「走」出了南華大學；30年來，學校一路受到社會各界護持。今年正值南華大學第二個30年的開始，希望透過此次三壇大戒行腳祈福，持續秉持星雲大師辦學理念，培養人才、服務國家社會，為世界注入更多善與和平的力量。 來自台南新營的信眾陳皇希，日前參與三壇大戒中的「在家菩薩戒」，這次特別帶著一個小沙彌存錢筒前來投缽。這個存錢筒，是他母親20餘年前參與星雲大師為創辦南華大學行腳托缽時的結緣品，如今再度隨他參與托缽祈福，別具傳承意義。他虔誠表示，希望藉此實踐「上報四重恩，下濟三途苦」，持續修行，讓人生更加圓滿。...<詳全文>

  • 多倫多大學設人間佛教研究院　三一學院揭牌

    佛光山與加拿大多倫多大學三一學院（Trinity College）共同設立「多倫多大學人間佛教研究院」，5月6日盛大舉行開幕典禮暨揭牌儀式，為人間佛教的國際學術發展寫下重要里程碑，逾200位學者、宗教人士、師生與嘉賓共同見證這一歷史性時刻。 典禮中，佛光山人間佛教研究院、多倫多佛光山代表致贈佛光開山祖師星雲大師中英文著作，期許將人間佛教的思想智慧帶入校園，嘉惠更多學子。為慶祝研究院成立，三一學院召開為期3天的國際學術會議，邀請國際宗教研究領域專家學者齊聚一堂，從人間佛教、比較神學、跨宗教交流與當代社會關懷等面向，展開深度思想交流。 多倫多大學為加拿大頂尖研究型公立大學，長年位居全加高等教育之首；其所屬三一學院創立於1851年，承襲深厚的神學與人文教育傳統，為加拿大歷史最悠久的神學教育機構之一，長期致力於培育宗教領袖與學術人才，在北美神學教育體系中具有重要地位。此次人間佛教研究院的設立，將成為北美洲高等學府宗教與佛學研究的學術重鎮，為人間佛教弘傳開啟新的篇章。 三一學院大院長特普斯特拉（Nicholas Terpstra）表示，「多倫多大學三一學院人間佛教研究院」不僅是三一學院175年歷史中首次成立以佛教為核心的研究院，更具有超越單一宗教傳統、開展跨宗教與跨文化教育的重要意義，「這是一條共同前行的道路，不僅要走過未來3天、3年，更要走過30年，甚至300年。」多倫多大學人間佛教研究院長易際漲（Dr. Jizhang Yi）表示，期許藉研究院的成立，將人間佛教的智慧引入當代世界的對話之中，特別在學術研究、倫理道德與社會參與等面向，開展更深層的交流與實踐。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師開幕致詞，以河流、橋梁的意象，歡迎各位學者，說明不論宗教信仰與文化傳統如何不同，最終皆在為人類創造幸福與安樂，真正重要的是，能否在差異之間搭建開放、友善、傾聽與接納的橋梁，並以「鸚鵡救火」的故事勉眾，即使個人力量看似微小，仍能為動盪不安的世界盡一份心力。 多倫多佛光山住持覺凡法師表示，多倫多人間佛教研究院的成立，不僅是佛光山在北美學術弘法的重要里程碑，也象徵人間佛教正式走入西方高等教育與宗教研究的重要場域，使國際學者得以更深入認識人間佛教的思想價值、實踐精神與當代意義。 為期3天的國際學術研討會以「在分裂的世界中面對衝突：人間佛教與比較神學」為主題，安排7場專題發表與4場主題演講，邀請來自哈佛大學、哥倫比亞大學、加州大學柏克萊分校、多倫多大學、三一學院、伊曼紐爾學院、中國社會科學院世界宗教研究所、中國西北大學，以及佛光山人間佛教研究院、佛光大學、南華大學等學術機構，近30位學者共同對話。 本次會議最引人矚目的焦點之一，邀請兩位國際學術界重量級學者發表主題演講。任教於哈佛大學Rev. Dr. Francis X. Clooney, S.J.，為美國藝術與科學院院士，也是當代比較神學與跨宗教對話領域的重要代表人物；加州大學柏克萊分校Dr. Lewis R. Lancaster，是佛教文獻數位化與東亞佛教研究的開創性學者，長年推動佛教典籍研究與數位佛學工程。 此外，學術會議場地除了在多大，也將前往多倫多佛光山，帶領學者們走入人間佛教實踐的場域。 ...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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