• 大馬印尼生赴台參學　體會人間佛教法味

  「學佛是睜著眼睛找父母！」佛光山文化院院長依空法師一句話，為來自馬來西亞、印尼的佛光山東禪佛教學院28位學生上了深刻一課。學生們赴台參學一週，深入認識人間佛教精神，也為即將進入佛光山叢林學院就讀展開尋根之旅。 東禪佛教學院28位學生，自8月16日起至22日由教務長妙豪法師帶領抵台，展開為期一週的尋根參學之旅。師生們除了參訪道場外，亦參觀國際佛光會、人間大學、綠色公益基金會、《人間衛視》攝影棚、《人間福報》辦公室等單位。 師生們首站走訪佛光山金光明寺，由金光明寺住持有果法師親自介紹各項弘法事業，並安排參觀「佛光山五十週年紀念館」與「大樹書屋」，展現道場落實「寺院學校化」的空間規劃用心。 參訪金光明寺期間，當地佛光青年也透過律動舞蹈與宣講員經驗分享，傳遞學佛帶來的成長與轉變。金光明寺社教主任知登法師更帶領學生體驗佛菩薩手刮畫，以刮出「金光自性佛」為喻，鼓勵學子在修持路上運用恆心刮除自身習氣，讓自性光明得以顯現。 師生一行隨後前往台北道場，獲得佛光山文化院院長依空法師溫馨開示。依空法師期勉學生，讀佛學院最重要的是確立「正見」，並分享出家半世紀的體悟，強調淡泊、服務、規律生活與堅定信心是修行關鍵，能帶給人快樂與解脫。 依空法師也鼓勵學生投入團體生活以化解孤獨、收攝六根以收斂感官，並在正常的作息、情緒與人際基礎上，憑藉信心實踐佛法，時時保持覺醒與恆守菩提心，藉由禪修的純粹凝聚生命力量，實踐佛法真諦。 台北道場住持滿謙法師則詳細介紹現代化大廈型道場如何融合文化、教育、慈善與共修功能，並解答學生提出的種種疑問，指出人際溝通如同「找對鑰匙」才能開啟彼此心門，讓學生們對現代化多元弘法的實務運作留下深刻印象。 除了道場巡禮外，師生們亦走訪松山文創園區、四四南村及台北101等知名人文景點。學生們在四四南村看見「人生，想得開是故事，想不開是事故」等生活警語時，對於台灣隨處可以體悟生活禪，深感認同與共鳴。 東禪佛教學院表示，這群跨海參學的佛教青年，透過道場巡禮、台灣人文與社會文化實地觀察，深化對人間佛教的理解，對於繼承人間佛教法脈、為未來以佛法服務大眾，以及即將展開的叢林學院修學生活奠定穩固基礎。 ...<詳全文>

• 佛光會植樹澳洲20年　生態復育接力環境永續

  國際佛光會西澳協會8月15日攜手貝斯沃特市政府（City of Bayswater），在諾蘭達閃電公園（Noranda Lightning Park）舉辦植樹活動，共種下4000株原生植物。累計20年來，西澳協會共種植約5萬400株植物，成為協助市府植樹規模最大的民間團體。 西澳協會自2007年即開始參與貝斯沃特市政府推動的植樹與生態復育，當年有30人於梅蘭茲天鵝河（Maylands Swan River）畔種下50株植物，並配合市政府規畫在不同地點不定期進行，直至2015年後才逐漸形成年度植樹服務，近年主要投入閃電公園復育。 如今，這項由市政府提供樹苗、國際佛光會義工協助栽種的合作模式已運作成熟，西澳協會並躍升為協助市政府植樹規模最大的民間團體。近20年間，累計參與達1687人次，種植樹木高達5萬400株。 副市長Elli Petersen-Pik表示，環境復育無法單靠政府完成，社區民眾的長期參與至關重要，今日種下的幼苗，未來將成為支持生物多樣性、讓下一代親近自然的重要綠地。 閃電公園之友主席John Williams亦指出，閃電溼地（Lightning Swamp）作為當地最大的天然灌木林，擁有珍貴的班克斯木林地（Banksia Woodland）生態系，孕育逾250種原生開花植物與約150種原生動物，佛光人的持續投入早已成為土地復育不可或缺的力量。 活動當天共出動161位佛光義工及社區居民，並特別安排生態教育環節，由生物學家兼市政府環境經理Alex Devine帶領生態導覽，講述閃電公園如何從昔日的砂礦場逐步恢復生機，讓現場民眾深刻體會野生動物與棲地相互依存的關聯，以及生態接力的重要性。 資深義工蕭翠女表示，她在長期參與植樹過程中，最感動的是看著昔日親手種下的幼苗逐年茁壯成林，並見證越來越多不同文化背景的居民共同加入這項行列。 首次參與的James一家人帶孩子親手種下樹苗，希望讓下一代明白環境保護並非遙不可及的口號，而是每個人都可以從身邊開始落實的行動。 西澳協會會長葉志偉指出，植樹已成為協會極具代表性的社區服務，「百年仰望」不僅是回顧前人耕耘，更提醒大家思考今天能為下一代留下什麼？佛光山開山祖師星雲大師倡導「環保與心保」並重，一株樹與一個社區的成長同樣需要時間陪伴，佛光人將持續以實際行動扎根土地，將綠色祝福送給下一個世代。 ...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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