佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 萬年寺專題講座 慧心傳道永續傳承

    菲律賓佛光山萬年寺6月25日舉辦佛學專題講座,禮請佛光山常務副住持慧傳法師主講「慧心傳道覺有情」,佛光人、菲律賓多間華校校長與師生、外島線上線下近500人齊聚一堂,共沐法益。 菲律賓教區總住持永光法師致歡迎詞,感謝慧傳法師百忙中法駕菲律賓弘法,更讚歎其家族4人依止佛光山開山祖師星雲大師出家披剃,傳為美談;即便身兼多職、事務繁忙,仍持續筆耕著書,以文字承繼大師精神,令人由衷敬佩。 菲律賓佛光山萬年合唱團獻唱〈弘法者之歌〉與〈點燈〉,為講座揭開序幕。 講座伊始,慧傳法師展示星雲大師親題「慧心傳道」墨寶,解說新書命名與出版緣起。延續長年寫作習慣,2021年起,便效法大師「給」的哲學,於臉書「慧心傳道」專欄每周持續撰文,記錄所見所聞的真善美事蹟,歷經三年累積百餘篇文章後,由佛光山出版社精選60餘篇結集付梓。大師於〈真誠的告白〉提及,願將心間法水供養世間,這分承擔讓他發心記錄數十年弘法歷程,一脈相承的人間佛教。 書名《慧心傳道覺有情》藏滿師恩與發心。1994年6月他親得大師「慧心傳道」墨寶,當下便發願以慈悲智慧之心,遵從師命奔走全球,弘揚佛法、服務會眾、利益有情,不負師父託付,書名也因此定案。 慧傳法師依時間軸細說文字積累的因緣,完整梳理數十年道業足跡:1986年擔任普門中學訓導主任、1988年出家受戒,而後歷任北海道道場住持、國際佛光會世界總會副祕書長、世界佛光青年總團執行長、西來寺住持、佛光山都監院院長等職。從校園教育、海內外會務推廣,到童軍、體育、公益獎助計畫推動,每一段服務經歷都是文章的源頭。在西來寺期間每月撰寫會員書信,長年記錄弘法心得,累積無數文字素材。 與會聽眾全程專注聆聽,慧傳法師的幽默與精彩演說不斷贏得大家的掌聲,大家表示透過講座,不僅瞭解新書背後數十年的弘法故事,更體會星雲大師傳承的人間佛教精神。 青年吳欣洋非常歡喜參與聆聽,慧傳法師所講到的「做中學、學中做」與「聽而不聽、不聽而聽」讓她非常受益,她表示任何事情不怕不會做、不懂,就怕不去嘗試;而面對傳言誹語,不要只聽表面,而要明白背後真正的含義。 郭建中、黃謹雅夫婦在回台灣前,趕上接機並聆聽慧傳法師的講座。黃謹雅說,慧傳法師對大師的依教奉行,讓她心生敬意,雖說年紀大了,未來也將繼續跟隨大師腳步,以慈悲智慧傳道,為世間增添溫暖善念。...<詳全文>
  • 宿霧慈恩寺專題講座 慧心傳道覺有情

    「文字不只是記錄人生,更能傳遞佛法、利益眾生。」佛光山常務副住持慧傳法師6月23日應邀至菲律賓宿霧慈恩寺及光明大學宿霧藝術學院,以「慧心傳道覺有情」為題專題講座,分享新書出版因緣、命名意涵,以及多年透過文字弘法的心路歷程。藝術學院師生以音樂與舞蹈熱情歡迎法師蒞臨,吸引佛光人、藝術學院師生及社會大眾近200人到場聆聽。 慧傳法師表示,2021年出版首部著作《奮起飛揚在人間》後,深刻感受到寫作是弘法利生的重要方式。星雲大師經常勉勵弟子以「文字般若」與人結緣,因此他於同年12月開設「慧心傳道」專欄,持續分享佛法與人生體悟,希望透過文字傳遞人間佛教精神。 談及書名由來,慧傳法師指出,「慧心傳道」四字源自星雲大師墨寶,是大師對他的期許,希望以慈悲智慧弘揚人間佛教;後經佛光文化社長滿觀法師建議,加上「覺有情」三字,成為《慧心傳道覺有情》,更彰顯佛法覺悟眾生的精神。他並以「心燈不滅」作為橫批,象徵人人本具佛心與般若智慧,只要點亮心燈,便能照亮自己,也照亮他人。 演講中,慧傳法師回顧1984年進入佛光山、1988年於美國西來寺受戒出家的因緣。當年他在普門中學擔任訓導主任時,接到佛光山長老慈莊法師來電邀請參加三壇大戒,原本毫無準備,卻因一句「好」而展開出家人生。後來閱讀星雲大師傳記時,發現大師童年時也因一句話走上出家之路,更讓他深感因緣不可思議。 多年來無論從事教育工作、佛光會服務、北海道場開山,或於西來寺及佛光山推動弘法,慧傳法師始終秉持星雲大師「做什麼,要像什麼;做中學,學中做」的教導。他分享「只問耕耘,不問收穫」、「因緣成熟自然會改」等教育理念,並透過學生改過向善的故事,體悟教育工作者的重要使命。 談到北海道場開山歷程,慧傳法師表示,道場初期交通不便,後來與信眾共同發願購地、開闢聯外道路。星雲大師勉勵大眾:「開闢道路需要很多錢,開闢心靈的道路需要時間、甘願與堅持。」並開示「為生命留下歷史、為社會留下慈悲、為自己留下信仰、為人間留下貢獻」,成為他終生受用的座右銘。 此外,慧傳法師也分享在西來寺及國際佛光會服務期間,見證星雲大師以人格魅力攝受人心,以及推動青年弘法工作的歷程。演講最後,他勉勵大眾以智慧為燈、以慈悲為舟,讓心燈不滅,將人間佛教精神持續傳承下去。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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