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【星雲大師全集21】佛教管理學．弘法系列──佛光山的管理法⑧
十四、佛光親屬會回憶起過往在棲霞寺學習時，曾見過家師志開上人寫給我母親的一封信，信的開頭就寫「親家大人」，我對這個印象很深刻。原來師父和徒弟俗家父母的關係，就像親家一樣。因此後來建寺收徒，我也把徒眾的父母當成自己的親屬，佛光山有上千個徒眾，我們就有上千個親家。跟隨我出家的徒眾有一千餘人，他們都等同是我的小孩一樣，打從徒眾出家入道那一刻開始，我就肩負起照顧他們一生、教養栽培的責任。年輕人出家入道，事實上也不是那麼容易。有些青年出了家，但是家長沒有答應，知道了以後就來山上吵鬧，要把兒女帶回家。當然這些青年因為信仰拒絕回去，所以我們只好從旁協助，勸說父母能成全兒女的心願。顧念到弟子們雖然割愛辭親，在佛門奉獻服務，但是和俗家的父母、眷屬的血緣之情，仍是離不開自己的生命，不是出了家，就不和家人互相往來。於是在一九九三年，我首次舉辦「佛光親屬會」，邀請徒眾的父母親、家人到山上來。二年一次的親屬會，讓父母來看看自己的兒女外，我也一定向親家們說明佛光山興辦了哪些事業，兒女在佛門有哪些成就，例如有的做教授、有的住持一方、有的主持學校、電台、報紙等，讓徒眾的父母能夠安心，知道兒女在佛門是很有前途的。因緣也很不可思議，許多佛門親家因為參加多次親屬會的活動，了解了佛光山的弘法理念，知道佛光山如何照顧他們的子女，甚至看見子女們在佛門的發展，比一般社會拚事業、結婚生子的路還要更寬、更廣，漸漸就從排斥子女出家，到祝福孩子把出家的路走好，這中間是個很大的轉變。「一子出家，九族升天」，指的是子女出家造福社會、廣度眾生，所修的福報功德，自然能庇蔭親人，同獲利益。所以佛光山對徒眾的福利制度也考量到，如果徒眾有實際孝養父母的需要，應該也要供應親家們有個安養無憂的地方。因此佛光精舍除了供徒眾退休養老外，也准許親家們入住，好多父母在一起相互照顧、聊天談話，有共同的話題、相同的信仰，怎麼不會覺得兒女出家是他們的福氣呢？這種促進交誼、關懷需求的作法，就是一種人性的管理模式。十五、探親優待佛光山有數千名徒眾，難免會有俗家親眷的問題，需要他幫忙解決。例如：「我的父母有病住院了！」那你家裡另外還有兄弟姐妹嗎？如果沒有，我們可以酌情幫助，甚至派人一起去照顧他的父母。如果他有兄弟姐妹，以他一個出了家的子女，應該要讓在家的兄弟姐妹來照顧父母，他可以在其他方面，為父母盡些孝道。所以，不一定要回俗家，跟其他兄弟姐妹同等，入道與在俗，還是應該有所分別。假如父母年老了，無法養活自己，佛光山可以代替他，讓他的父母進入社會公辦的養老之家，每個月給付多少經費，佛光山願意幫忙。如果是父母大壽，我們會讓徒眾回家，準備一些禮品孝養父母，以盡兒女之情。假如父母往生了，每一個弟子回家奔喪，常住都會準備數萬元不等，看他在山上的貢獻，讓他有一點光宗耀祖的能量。所以，佛光山對於徒眾和眷屬的關係，跟其他地區的道場，是有一些不同的。因為佛光山將每一個徒眾弟子的父母，都當成是全山弟子的父母，同樣地，我們希望這許多的父母，也把全佛光山的子弟，看成是自己的兒女。由於如此，大家互相在佛門裡，才有法情、才有義理。佛光山是一個講究徒眾福利的道場，因此，所有的徒眾平常都可以不要金錢，為什麼？因為他們所有的生活待遇，常住都已經為他們負擔了，他要了錢也沒有用。不過，常住還是會有一點錢給他，就是所謂的單銀，讓他偶爾可以和同學到滴水坊吃碗麵，偶爾買個文具，也讓他覺得有這個能量。人性的管理，會讓每個人都懂得情義。對於佛光山的弟子，我的看法是：他們都是有情有義的有緣人。...<詳全文>
菲律賓兒童繪氣候未來　畫筆傳遞環保心願獲獎
第九屆「童繪氣候未來」國際少兒環保公益繪畫大賽，8月15日在北京舉行頒獎典禮，菲律賓學童從全球8810件參賽作品中，勇奪3項大獎、47項優秀獎；佛光緣美術館馬尼拉第21分館也獲頒「組織獎」，呈現深耕美育與環保教育的豐碩成果。這項「以藝術啟發環保意識，以童心描繪永續未來」的國際少兒環保公益繪畫大賽，是由中國宋慶齡基金會與星雲文化教育公益基金會聯合主辦，全球近20個國家及地區8810件作品參賽，孩子們將對自然的珍愛化為繽紛色彩，展現關懷自然的純真胸懷。頒獎典禮於8月15日在北京未來劇院舉行，近400位海內外獲獎兒童及代表齊聚，共同見證這項國際少兒藝術交流盛會。菲律賓獲獎學生中，聖公會中學葉日安（Rianne Maxine Morales）榮獲二等獎；Catagtaguen小學 Dawn Maria Eliztella A. Molina 與聖公會中學林癸美（Jessica Audrey Lim）同獲三等獎。菲律賓代表團由佛光山萬年寺及參與學校代表組成，萬年寺文教主任委員朱奕紅、文教委員田青林，以及佛光緣美術館馬尼拉第21分館代表黃俊欣等出席典禮，見證各國兒童分享創作成果，讓藝術成為跨越國界的共同語言。萬年寺表示，佛光山開山祖師星雲大師曾開示：「環保應從心靈做起。」環境保護不只是維護自然環境，更是心靈建設的實踐。從兒童時期培養慈悲、感恩、惜物及尊重生命的態度，才能將環保從理念轉化為日常生活中的自覺行動。此次，佛光緣美術館馬尼拉第21分館獲頒「組織獎」，見證多年來與菲律賓各地公私立學校、「三好校園」及菲律賓校聯合作，推動兒童美育與環境教育的努力，讓孩子透過繪畫發揮創意，也學習觀察世界、關懷自然，並在創作中實踐「做好事、說好話、存好心」的三好精神。佛光山菲律賓教區總住持永光法師對獲獎學童表達欣喜與肯定，表示孩子們站上國際舞台，不僅展現藝術天分，也讓世界看見菲律賓兒童的創意與活力，並鼓勵小小藝術家勇於嘗試、持續精進。黃俊欣表示，參與國際大賽對菲律賓孩子而言，最大的意義在於讓他們發現藝術不只是繪畫，更是一種表達關懷、傳遞理念的方式。孩子或許無法用文字完整說出對環境、生命與未來的想法，卻能透過畫筆描繪心中的地球，表達珍惜自然、尊重生命及守護未來的心願。「當孩子拿起畫筆，他們也正在學習用自己的方式關心世界。」一筆一畫流露童心善念，一幅幅作品也承載對地球的責任與希望。主辦單位表示，「童繪氣候未來」大賽連續舉辦九屆，持續以公益美育為初心，關注生態環境與氣候議題，打造國際少兒環保藝術交流平台。本屆典禮並安排「環保小課堂」，引導兒童從減少使用塑膠、節約水電、選擇低碳交通等生活小事做起，讓環保不只停留在畫紙上的想像，更落實於日常生活，匯聚成守護地球的共同力量。 ...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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【星雲大師全集21】佛教管理學．弘法系列──佛光山的管理法⑧

菲律賓兒童繪氣候未來 畫筆傳遞環保心願獲獎

菲律賓兒童繪氣候未來　畫筆傳遞環保心願獲獎