佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 〔佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒〕行腳台北祈福 為城市注入正向力量

    為慶祝佛光山開山60周年,「2026年傳授國際萬佛三壇大戒」圓滿後,隨即展開全台行腳祈福行程。5月5日台北下午場活動,於松山車站南側交4廣場順利啟程,由教授阿闍黎永富法師、授經阿闍黎慧屏法師帶領戒子,一步一腳印凝聚善念,以清淨威儀走入人群,與大眾結緣祈福,傳遞慈悲與善意。 佛光山開山祖師星雲大師進一步賦予其現代意義,強調走入社會、關懷人間,並提出「走出國家富強的道路、走出人間光明的道路、走出佛教興隆的道路、走出佛子正信的道路」四大宗旨,使傳統托缽成為兼具修行與公益的實踐行動。 本次行腳於下午2時舉行啟程儀式,自交4廣場出發,行經慈祐宮,沿松山路、忠孝東路五段及永吉路一帶前行,途經永吉市場等地,最終於下午5時返回起點止步回向。 台北市政府社會局局長姚淑文表示,代表市長蔣萬安感謝佛光山舉辦行腳祈福活動,不僅是宗教文化的重要展現,更象徵對民眾的關懷與對社會的祝福,為城市注入正向力量,期盼透過活動凝聚社會善念,共同營造友善、安全且充滿希望的城市環境,並祝福活動圓滿順利、市民平安健康。 佛光山台北道場住持滿謙法師表示,此次行腳托缽祈福活動串聯全台各地,台北場在風雨中更顯意義,不僅延續佛陀時代的修行精神,也展現人間佛教積極入世、關懷社會的行動力。在紛擾世局中,僧眾以清淨步伐凝聚善念,期盼為社會注入安定力量,讓慈悲與智慧在人間流轉,為世界帶來光明與希望。 本次活動亦獲各界貴賓蒞臨支持,包括立法委員王鴻薇、台北市議員陳錦祥、北市府觀傳局副局長薛秋火、民政局專員洪進達、松山分局長蕭惠珠、信義分局長李紹榆、松山區長方英祖、信義區長許純綺、松山慈祐宮董事長陳玉峰,台北松山慈惠堂、台北府城隍廟宮廟代表與學校校長陳冠英、余志呈與功德主羅李阿昭、陳鄭秀子參與,共同為社會祈福,展現宗教融合與社會共善的力量...<詳全文>
  • 〔佛光山2026年傳授國際萬佛三壇大戒〕行腳祈福到新竹市 安定人心社會和諧

    2026年「佛光山傳授國際萬佛三壇大戒」行腳祈福5月5日來到新竹市,下午2時於新竹市政前廣場舉行啟程儀式,由尊證阿闍黎慧昭法師主法,有百餘位行腳僧、市長高虹安、各界代表及2000餘大眾等,佛前祈願祝禱,為社會注入安定力量,讓世界更美好。 啟程儀式慧昭法師開示,近日降雨象徵吉祥與豐收,勉勵大眾具備歡喜心、感恩心、布施結緣心、平等心、慈悲心與回向心6種修行心態,以擴大心量、增長福報。援引佛光山開山祖師星雲大師教誨,強調「替人著想」能拓展心量,成就更大福報與事業。 新竹佛教會理事長真理法師表示,佛光山特別安排新受戒法師行腳來到新竹,為地方祈福,展現僧團威儀,並將修行力量帶入社會。祈願國泰民安、社會祥和,並與在地民眾廣結善緣。 高虹安表示,本次活動由法師帶領行腳,為「風城」新竹與市民祈福,期盼帶來平安與福祉。指出於市府前啟動儀式,象徵宗教與市政及民間的連結,也肯定新竹在全球高科技產業中的關鍵地位。期盼凝聚善念,促進城市發展與社會祥和。 佛光山法寶寺監寺妙旭法師指出,今年適逢佛光山開山60周年特舉辦國際三壇大戒,戒子行腳新竹別具意義。星雲大師曾言:「行腳托缽是出家眾的必修功課。」透過行腳,不僅淨化身心,更將清淨回向社會。 妃雲府太子宮嘹亮鑼鼓聲揭開啟程號角。112位行腳僧走入市區行腳托缽,沿路市民有人雙手合十禮拜,或推著年邁長者隨喜參與,家長懷抱嬰兒祈願平安,路人牽著寵物同行納福;沿途的店家設置香案,以鮮花素果供養。人與人之間的善念,在鑼鼓、腳步聲中流動,展現出溫暖而安定的畫面。 在天公壇路段,客家武獅陣頭熱情迎請佛祖車及行腳僧到來,展現民俗文化與佛教精神的融合與活力。九天九靈宮、東窯太子宮、佑聖宮、代興宮及註生宮等,也在大遠百貨公司周邊設香案迎請,彰顯宗教與民間信仰融和的人情味。 境福宮主任委員黃美慧、育英里里長溫承杰、舊港社區發展協會理事長李桂蘭、竹科管理協會祕書長李道霖、新竹市多元親子教育協會理事長張文興、新竹市工商婦女協會輔導理事長駱麗美、東香社區發展協會周雪美等貴賓共襄盛舉,歡喜種福田。 下午5時於遠東巨城購物中心廣場舉行功德回向,董事長李靜芳表示,企業經營可實踐星雲大師「四給」理念,將希望、信心、歡喜與方便落實於百貨服務。她指出,藉由參與行腳托缽等活動,將慈悲理念融入經營,為社會帶來正向影響。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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