佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 佛大佛教學系行門課程　念佛出普坡體會僧團和合共住

    佛光山佛光大學佛教學系114學年度第一學期行門課程，1月18日至23日佛光山打佛七，包括越南、馬來西亞、印度、緬甸、孟加拉、不丹等地區的67名大學及碩博士生一同。首日前往禮拜佛光山開山祖師星雲大師，期間早晚課淨業林精進念佛，聆聽佛光山住持心保和尚開示，退居和尚心培和尚帶領念佛，佛光大學董事長慈惠法師接心。並參與20日全山大眾出普坡，體會僧團的和合共住生活。 19日於雲來集禮請慈惠法師接心開示，釋義何謂「打佛七」、淨土宗根據的經論和修持特色。「打」意指「舉行」，「七」即七天的修持，如「佛七」即念佛七天，「禪七」即禪修七天。強調「行門」對於出家、在家都有用處，能幫助生起力量調伏妄想。叮嚀出堂後要延續此次念佛功夫，面對紛紛擾擾，都能提起行持的力量，如此處事便能得體，生起智慧。 心保和尚20日於抄經堂開示念佛的意義，期勉從念佛當中生起信心，成就四不壞信，對佛法產生堅固的信仰。三十七道品、五根、五力、七聖財皆強調信心的重要。從內心做起，去除貪瞋痴，不起煩惱就是解脫，心就是淨土，透過念佛與解脫道相應。鼓勵閱讀《淨土聖賢錄》，當中收錄多位往生西方極樂世界的聖賢事蹟。念佛最重要的是專注，一心不亂，當真正專注時，甚至可以聽到聲音的生滅性。念佛時要放下種種看法想法，以無我的心念佛就會很自在。 22日晚間心培和尚淨業林帶領念佛，誦持《阿彌陀經》和彌陀聖號、繞佛。引用三時繫念「清珠投於濁水，濁水不得不清，念佛投於亂心，亂心不得不佛」。並開示深信生死輪迴實有，因果如影隨形；深信吾心無所不包，十方世界無窮；深信實有極樂淨土，依正皆我心具；深信諸佛沒有妄言，彌陀更無虛願；深信佛號不可思議，持名能消宿業；深信帶業決定往生，命終定蒙接引作為提點。以及念佛要發至誠心、深心、回向發願心。 念佛並由佛光山副住持慧昭法師、淨業林堂主永藏法師、佛光山慧法法師主法。佛光山佛陀紀念館行政中心外事主任妙麟法師「從《華嚴經‧淨行品》談善用其心」、佛光山人間佛教研究院副院長妙廣法師「星雲大師的行儀」、佛光山叢林學院知念法師「Core Practices in Buddhism」。普賢殿殿主慧楷法師、佛光山抄經堂副堂主慧義法師分別帶領修持，以及巡山禮聖等。 此次行門課程除修持，並參與為「佛光山2026年春節平安燈法會」出普坡，和全山大眾出坡作務，讓大家相當有感。來自越南玉珠寺的行通法師，目前就讀大一。表示這幾天課程專注在早晚課念佛，很有意義。第一次出普坡，協助掛燈籠，過去在越南沒有類似經驗，覺得很有新鮮感。而且一起出坡作務，很有團體生活的感受。 碩士班一年級的鄭慧妮非佛教徒，為了研究台灣佛教的比丘尼選擇就讀佛大。表示念佛有法師的帶領和聆聽開示，更容易進入狀況，了解修持其實很不容易。「出普坡」一詞是第一次聽到，覺得「普」這個觀念很好，大家為著共同的目標完成一件事。當初就讀佛大，也就是想體驗共住共食共作務、大家一起承擔的生活。...<詳全文>

  • 高市警察局仁武分局長佛館交流　感念殊勝佛緣

    高雄市政府警察局仁武分局新任分局長徐釗斌一行5人，1月22日至佛光山佛陀紀念館，於禮敬大廳三樓聚賢堂，與佛光山常務副住持慧傳法師、佛陀紀念館副館長永融法師等會面交流。慧傳法師以佛光山開山祖師星雲大師的新春祝福「和諧共生‧馬到成功」結緣。 近日調任仁武分局長的徐釗斌，此前職務為鼓山分局分局長，鼓山分局就剛好鄰近佛光山壽山寺。慧傳法師分享大師在佛光山開山前於高雄建寺的因緣，包括壽山寺和壽山佛學院，此後種種的選擇與因緣際會下，成就了佛光山今日的佛國淨土。感謝仁武分局長期以來，尤其春節期間、世界神明聯誼會時，協助佛光山、佛陀紀念館的交通維護，以及與溪埔派出所的往來互動。 慧傳法師並提到佛光人常以蓮花指手勢互道吉祥，象徵的意義為諸佛菩薩護佑，希望社會和諧平安，因有大家維護社會安寧，就是平安吉祥。 徐釗斌讚歎佛館氛圍莊嚴殊勝，在此有非常平靜、自在的感受。今日的會面，讓他覺得這就是佛緣。此前在鼓山分局服務時，附近就是壽山寺。如今在仁武分局任職，以及今日前來拜訪佛光山，聆聽大師從壽山寺到佛光山的這段過往，就像是隨著大師的足跡般，很有甚深佛緣。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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