一、佛塔的由來
（一）舍利
　　據佛經記載，佛陀在二千多年前去世後，佛弟子們按照印度的習俗將他火化。火化後，得到許多形狀、大小、顏色都不一樣、且質地堅硬的骨粒和骨片，稱為舍利。
　　因為人們再也見不到佛陀的真身了！對於思念佛陀的弟子和信徒來說，禮拜佛陀舍利，如同禮拜佛的真身。

舍利──佛陀和高僧火化後的遺骨	菩薩像所捧著的， 就是曾經從 中國西安迎請來台灣的佛指舍利	佛牙舍利（佛的牙齒）供奉於台灣高雄佛光山寺	出土於印度的滑石舍利容器，相傳是佛陀的族人建塔供奉佛舍利之處。

（二）舍利瓶的由來和起塔禮佛
　　 在佛陀時代的印度有許多小國，佛陀去世後，其中八國的國王為了把珍貴的佛舍利迎回自己的國家供養，而出兵搶奪，戰爭一觸即發！幸好有一個姓香的婆羅門（德高望重的祭司）提出將佛舍利分作八份的建議，讓各國都有佛舍利供養，因此和平地解決了紛爭。
　　八位國王請回佛舍利後，為了表示對佛舍利的尊重，皆以製作精美的舍利容器來盛載佛舍利，並建塔供養，於是佛塔成了佛教徒禮拜及緬懷佛陀之處。

二、佛塔的樣式和結構
　　「塔」在印度的本義為墳陵，用以放置舍利瓶。在佛陀去世二百年後，印度出現了一位統一全國的偉大君主──阿育王，他廣建八萬四千座寶塔，積極傳播佛法，從此佛塔成為佛弟子思念佛陀的象徵。
　　既然佛塔從印度起源，為什麼我們所見的佛塔形狀都不一樣呢？因為佛塔在傳播的過程中，都會融合該國的建築風格，形成各式各樣的佛塔。
　　在外觀上，有的佛塔金碧輝煌，有的潔白大方、有的古樸典雅，各有特色。在形式上，分別有覆式塔、樓閣式塔、單層塔、密檐式塔、藏式塔和金剛寶座塔等。然而，不論是哪一種佛塔，原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構成，中國的樓閣式佛塔往往建有地宮。
　　然而，不論是哪一種佛塔，原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構成，中國的樓閣式佛塔往往建有地宮。