覺元法師雲端以法相會 《法華經》所呈顯的圓滿人生10/17

覺元法師雲端以法相會 《法華經》所呈顯的圓滿人生
【人間社 彭高鳳 高雄報導】
2021-10-23
「學佛後,因佛法而獲致幸福安樂」,佛光山桃園講堂住持覺元法師,於2021普賢寺佛學講座10月17日場次,講述《法華經》所呈顯的圓滿人生,勉眾由信成佛,在生命的歷程中,自覺、覺他、覺行圓滿。此次講座採YouTube直播方式,方便信眾不出門,在家也能聽經聞法。

佛陀經智慧第一的舍利弗尊者第三次請求講說《妙法蓮華經》,終於在王舍城靈鷲山(耆闍崛山)宣說此部大乘經典,欲令眾生「開、示、悟、入佛之知見」。前2次不說的理由是,「唯佛與佛乃能究竟諸法實相」;人、天、聲聞、緣覺、權乘乃至辟支佛等,無法體會最高的真如佛乘境界。覺元法師譬喻,就好比世間唯有母親與母親才能對話,因了解彼此的甘苦與身心靈的變化。

由信成佛是《法華經》的思想核心,相信一切眾生皆有佛性,以此為出發點貫穿二十八品,其中〈方便品〉、〈安樂行品〉、〈如來壽量品〉、〈觀世音菩薩普門品〉合稱為《法華》四要品。覺元法師即以此四要品領眾入門探究。

〈常不輕菩薩品第二十〉記載「常不輕菩薩每見四眾,皆悉禮拜讚歎」,因深信眾生本具佛性。〈方便品第二〉記述過去、現在、未來諸佛、以無數方便,種種因緣、譬喻、言辭,講說三乘教法,是為了引導眾生入「究竟解脫」的一乘佛道,一佛乘即是相信一切眾生皆能成佛,一切眾生皆當作佛。〈信解品第四〉「窮子喻」,其「無量珍寶,不求自得」的深義,乃在找回自己原本有的佛性。

「假如敢承認我是佛,人生即刻就不一樣了!」「我是佛,是何等偉大,是何等了不起!」星雲大師過去對參加三皈五戒的信眾開示時,總要大家跟他一起說:「我是佛!」肯定自己是佛。

觀賞一段影片《The Tree》後,覺元法師策勵眾人,勇於相信自己能成佛,並能帶動一群人由信成佛,共成佛道。

〈方便品〉相當於發心,發心後,修身、口、意、誓願四安樂行:遠離十惡緣,身就安樂;止七惡行、善修大乘,以大乘觀點解說佛法,即口安樂行;意離諸惡、行善行,對一切眾生起大悲心,意業就能安樂;心修諸善,引導眾生入佛道,即為誓願安樂行。四安樂行能使三業清淨,斷一切惡,修一切善。

〈如來壽量品第十六〉云:「自我得佛來,所經諸劫數,無量百千萬,億載阿僧祇」,揭櫫如來是應化身,法身早已成就,但佛陀仍心繫眾生,念茲在茲,「每自作是意,以何令眾生,得入無上慧,速成就佛身。」可見佛陀發的菩提心多麼長遠。

佛光山全球300多個道場、佛光會的成立,以種種方便、因緣、法門,令眾生得無上慧。顯現星雲大師依循《法華經》的教法,帶領四眾弟子,同發菩提心,開創了佛光山無量的弘法事業。

從發心、修行,而至菩提的覺悟,求觀音、拜觀音、自己做觀音,學習觀世音菩薩無住涅槃,化身無處度一切眾生,心如涅槃寂靜安樂,饒益一切有情,圓滿自己的人生,也圓滿一切眾生。

覺元法師進而以「一念三千,不可思議境」,解說無住涅槃的義理,並引申十法界是互為融通的,一個人的念頭可以是天堂,也可以是地獄,完全取決於一念之間。一念三千微妙的圓滿生活,全繫乎於照顧好一念。

「相信成佛,不生疑惑」,覺元法師提策眾人,依此信念,慈悲喜捨、禪淨戒行,家庭即成淨土;人際的相處即是諸善善人聚會一處,所到之處皆是人間淨土,六時吉祥、眷屬和諧、福慧具足。

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  • 佛光山桃園講堂住持覺元法師,於2021普賢寺佛學講座10月17日場次,講述《法華經》所呈顯的圓滿人生.png
  • 此次講座,覺元法師即以法華》四要品領眾入門探究。.png
  • 佛光小菩薩學堂活動結束後,工作人員在香雲堂觀看直播.jpg
  • 此次講座採YouTube直播方式,方便信眾不出門,在家也能聽經聞法.jpg
  • 人間社記者林麗萍攝.jpg
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