人間佛教閱讀研討會 極樂寺廣弘普賢十大願

人間佛教閱讀研討會 極樂寺廣弘普賢十大願
【人間社 吳麗珠 基隆報導】2021-03-22

「2021年人間佛教閱讀研討會—《星雲大師全集》與人間佛教」第二場於3月21日在佛光山極樂寺登場,以《華嚴經普賢十大願》為主題,禮請人間佛教讀書會總部執行長覺培法師為大眾經典導讀,並與佛光山弘講師永文法師、台北道場住持滿謙法師共同參與主題論壇,三位重量級法師妙語如珠的現身說法,吸引遠自苗栗大明寺及北區擇善寺、安國寺、金光明寺等道場逾350位愛書人齊聚,聆聽一場身心靈的饗宴。

極樂寺住持妙璋法師引言表示,華嚴經是佛的心靈世界,若能深入佛心與佛相應,進而成佛即我是佛,此正法能量可正身口意而發光發熱讓人生及世界更美好。尤其普賢十大願是佛光人不斷在奉行實踐著,在星雲大師帶領下於生活中行三好驗證,一步步的邁入華嚴海會的菩薩道上。

覺培法師分別說明《華嚴經》的傳譯、思想特色及生活修行,指出法界緣起觀,展現宇宙萬有是互相關聯、互相影響、互相尊重包容的境界,「一即一切,一切即一」從「一」中學會看無量三千大千世界,體會「一花一世界,一葉一如來」的境界。法師舉現場350位信眾為例,各個背後都有無量無邊的家庭,若能將入心的一句話帶回家中分享,即重重無盡的法界緣起。勉眾不可輕忽自己的善惡念頭應善護他人之心。

「認識重重無盡華嚴會、恍悟自身佛法富貴人」法師指出,讀華嚴不僅看見自身富貴更知佛教思想的超越與豐富,星雲大師提倡的僧信、男女平等觀及佛光四句偈皆為華嚴思想與實踐的最佳體現,也是回歸佛陀本懷的人間佛教。例如八八風災中大師為暫住於佛光山的災民請來他們信仰之牧師、神父來安慰其心靈,讓災民感恩的說:「感謝佛祖完成上帝旨意。」如此打破宗教藩籬的尊重包容即華嚴思想的實踐。

覺培法師接著介紹普賢十大願的個別意義內涵、如何實踐及現代意義,並舉例說明之。如禮敬諸佛是人格的尊重在於降服我慢;稱讚如來是語言的讚美,給人歡喜;請佛住世是聖賢的禮遇,因為人皆可成佛故將每位善知識視為諸佛般護持禮遇,勉眾承擔我是佛,常憶念正法,親近善知識並提供助緣,例如佛光山的百萬人興學即是。

現實生活中如何實踐普賢十大願讓生命更美好?滿謙法師指出,大師能將深奧經典透過普賢十大願的成佛之道,以現代的語言標出各重點意涵,讓大眾於生活中落實,如隨喜功德能轉染為淨、廣結善緣等擴大人生安樂富有,如炬普照十方,種一收百。大師也將經典中的不忘初心、我是佛落實為行三好、四給、五和及佛光四句偈等皆為人間佛教的精神所在。此外,學習文殊菩薩遇因緣為師,需要以慧眼認識身邊的每個人皆是成就自己的善知識。最後勉勵大家勿忘初心方得始終。

永文法師認為普賢十大願中最難實踐者是禮敬諸佛,除了病痛之故,因人皆可成佛必須禮敬大眾,但有人屢勸不聽時很難禮敬,後來慚愧的發現大師的「我是佛」應是要求自己尊重己靈,所以當發生人我是非時能心平氣和,隨緣不自惱;遇名聞利養及生死交關時能安然超越無貪念,並能心佛眾生三無差別的顯現佛性,而能常行三好就是實踐普賢十大願。再分享大師在興建西來寺遭遇民眾舉牌抗議等種種困難時,以「你大我小,你對我錯」的原則化解干擾,並以「給」的哲學敦親睦鄰,體證恆順眾生的慈悲包容,能傾聽對方的想法而觀自在。

覺培法師分享其最大挑戰是恆順眾生即民意的尊重,回憶剛接佛光會及讀書會成立之初,皆曾遭困難但經轉念改變方式,以更細膩慈悲柔軟之心因應而化解諸多不愉快及困境。法師指出有人因一句「我是佛」而戒煙酒戒賭,也學佛當義工、會長等善行,進而去除刺青,其威力之大不可思議。最後以大師所言:「離開生活談不上修行,從生活中驗證佛法」勉勵大家以懺悔心修正自己,多親近善知識將佛法落實生活中。

來自苗栗大明寺的佛光人張錫坤攜同念小二的孫子前來聞法,開心的表示因珍惜人生有限的生命,期能廣學多聞增長慈悲智慧,故而樂得遠道而來,也願寶貝孫子能從中薰習佛法,讓信仰得以傳承。

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