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我出家學佛已廿年，進禪堂十二年，教禪也已經十年！曾有人問我如何教禪？禪最重視知見上的引導，知見如果不正，修行就很容易走錯路，甚至著了魔！因此八正道即以正見為首。臨濟禪師：「今時學佛法者，且要求真正見解，…須辨得平常真正見解，辨佛辨魔，辨真辨偽、辨凡辨聖。」那如何才能夠具有正知見？這就必須要有善知識的引導了！
回想自己剛學佛時，曾聽某位法師：「佛學不一定要皈依，只要自己認為是佛教徒就行了！」我也這麼認為，因此一直沒皈依。直到1989年參加普門寺皈依典禮時，親聆星雲大師：「學佛的人一定要皈依，皈依就如同學校註冊，皈依後自己才算是真正的佛教徒！」當時聽了大師這一席話，內心起了很大的震撼！還好：我遇到了善知識！
皈依後，在普門寺當了兩年的義工，就在因緣成熟時，我於1991年在佛光山剃度出家，並受了具足戒！戒期中，得戒和尚星公上人幾乎每天晚上都跟戒子們普參開示，如「僧伽的十無思想」「僧伽的十有思想」…等，都是在那時候講的！
記得有一天晚上師父上人開示：「一個人有沒有力量，就在他願不願意？發心就有力量！」當時聽到這些話，猶如被電觸到般，整個人震撼！是啊！一個人有沒有力量，就在他願不願意？發心就有力量！就因為師父的法語，讓我終生受用不盡！譬如我不會寫論文、不會教書、不會講經說法、不會教禪、不會做住持主管…，但因為肯發心，一切都能夠成就。所以只要肯發心，就有力量；只要肯發心，泥土都能變成金！
三個月的戒會結束後，當時男眾學部整個搬到北海道場，我也就這樣在北海道場生活學習了四年。
四年的學習生活很快就過去，後來男眾學部又搬回了總本山。我除了繼續完成中國佛教研究院第二年的課程外，也要跟學部同學上課，這時也開始到外講經弘法。三年下來，雖然受到信徒不少的掌聲與讚嘆，但總覺得自己缺少了什麼？因此就跟常住及師父上人申請進禪堂參修！禪堂參修這段期間，讓自己更能看到自己的內心，也更能夠了解到自己的問題！
在禪堂的日子裏，從禪學生、職事，一直做到堂主，以前在禪堂可說是靜中養成的默照禪，而自從接了福慧家園的住持後，才真正見識到臨濟禪風的棒喝禪！
話說福慧家園共修會於今年（西元2010年）四月四日開辦，開辦前的籌備工作，可說緊鑼密鼓，由於第一次承擔這種工作，沒經驗，很多事情都向師父上人請示，師父也非常慈悲地加以指導！不過，有時師父上次講的，跟這一次不一樣，我就時常對師父：「師父！上次您講的不是這樣的！」就在開辦前幾天，我又這麼說！師父終於不客氣地對我說：「以後不準你再說師父上次怎麼說！上次有上次的因緣，這次有這次的因緣，世間無常，你怎麼老是在說上次！」真是一語敲醒夢中人！是啊！上次是上次，現在是現在，《金剛經》：過去心不可得！我怎麼老是在執著過去呢？
綜觀自己出家學佛廿幾年來，真的非常感謝一切因緣，不管是順緣或逆緣，給我順緣的，成就我很多的好因好緣；給我逆緣的，我更感謝，因為如果沒有他們的障礙、打擊，我那知道自己修行的功夫到那裏？所以他們都是我的大善知識、大功德主！永明延壽禪師：「真善知識！是人中最大因緣，能化導眾生得見佛性！」但願每一個眾生都能夠得遇善知識，具正知見，福慧雙修，圓成佛道！
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