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惠中寺未來與希望講座　慧傳法師談「和諧與和平」
佛光山惠中寺2026年「未來與希望」系列講座，6月13日禮請佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師，主講「和諧與和平」，深入探討人間佛教如何落實於當代社會，並指出和平的根源在於尊重、平等、懺悔與和睦，唯有放下我執、慈悲寬容並廣結善緣，才能化解衝突。透過多則佛典故事與佛光山開山祖師星雲大師的教誨，傳遞促進世界和平的關鍵力量。現場近920位民眾聆聽，線上同步觀看近5800人次。談及「和諧」與「和平」的關係，慧傳法師引用星雲大師著作表示，人間佛教本著「六和敬」精神推動和諧社會，若能將此精神落實於生活，平安、成功與財富自然隨之而來。慧傳法師分享，2018年前往早稻田大學棒球場交流時，監督高橋先生提到，棒球重視團隊合作，英文稱為Teamwork，日文「ちーむわーく」中的「わ」蘊含「和」的精神，代表心甘情願彼此成就。他也以111學年度高中木棒聯賽為例，指出佛光山普門中學棒球隊秉持大師「永不放棄，共創榮耀」的精神，最終逆轉戰局、榮獲亞軍，印證了團隊和諧的力量。至於如何促進和平，慧傳法師提出八大方向：相互尊重、平等、懺悔、和睦、廣結善緣、慈悲寬容、去除我執，及法界融和。他回顧1996年國際佛光會世界會員代表大會中，星雲大師提出「平等與和平」理念，強調沒有平等就沒有和平。慧傳法師表示，世間許多戰爭、歧視與霸凌，往往源於內心的不平等，若能以平等心善待他人，在尊重與包容間相互理解，和平自然得以實現。引用《雜阿含經》與大師開示，強調「天大的罪過敵不過一個『悔』字」，懂得懺悔的人，能洗淨內心塵垢，在認錯中持續修正成長。慧傳法師分享，美國西來寺得以順利興建，正是實踐敦親睦鄰與大師常說「佛光山是『給』出來的」廣結善緣精神。最後，更提及星雲大師推動「世界神明聯誼會」，並於2009年莫拉克風災後，全力投入賑災，設立安置中心的義舉，這都是以實際行動促進宗教、僧信、教派與種族融和，展現人間佛教以和諧成就和平的精神。...<詳全文>
普門寺幸福與安樂系列講座　佛光人應樹立何種形象
佛光山普門寺6月12日幸福與安樂系列講座，禮請佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師主講「佛光人應樹立何種形象」。以佛光山開山祖師星雲大師智慧法語，透過弘法經驗與感人事蹟，引導現場與線上700多位信眾學習如何成為如法如儀的佛光人，跟隨大師腳步弘揚人間佛教。談到誰是「佛光人」？慧傳法師引用星雲大師開示：「過去、現在，凡與佛光山有緣的人，都應稱為佛光人。」佛光人不僅要了解佛光山的宗旨、目標、道風與守則，更要體會大師弘揚人間佛教的慈心悲願。佛光山秉持「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」四大宗旨，佛光人更應認識其精神內涵。何謂「形象」？慧傳法師指出，一個人的身口意如果表現很好、受人歡迎，方能樹立良好的形象。以中華郵政發行「傳燈六十‧百年仰望」紀念郵票為例，說明此為首次為一位出家人所發行的紀念郵票。中華郵政肯定星雲大師所提倡的人間佛教，對台灣社會與世界具有深遠影響，對安定社會人心有很大的幫助，足見大師崇高的人格與良好的社會形象。慧傳法師也提到，《紐約時報》曾以「台灣如何成為佛教的避風港」為題，報導佛光山與佛光山佛陀紀念館，認為台灣佛教蓬勃發展，而「佛光山」更是重要的代表之一，也印證了佛光山長年弘揚人間佛教所建立的優良形象。至於佛光人應樹立何種形象？慧傳法師引用大師教導，說明「要有勤儉、發心的精神，要有服務、結緣的習慣，要有因果、道德的觀念，要有忍耐、合群的態度。」發心的人能自動自發，做「不請之友」來為大眾服務。分享藝術家楊惠姍於佛陀紀念館興建期間，為觀音殿千手千眼觀音聖像工作到深夜，卻看見大師仍親自巡視工程，深受感動。大師「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩」，充分展現出無私奉獻的生命典範。大師說「人生三百歲」，不是口號，而是精進不懈的實踐。在服務與結緣方面，慧傳法師以「未成佛道，先結人緣」，闡述大師提倡三好與四給，鼓勵大家要廣結善緣。以護法居士蕭頂順用歡喜心在佛光山服務結緣的事蹟，道出結緣的重要。慧傳法師勉勵大眾要建立因果與道德的觀念，最後引用大師《佛法真義‧逆向思考》中的開示：「要調和人際關係，必須要有『你對我錯，你大我小，你有我無，你樂我苦』的胸懷。」勉勵佛光人在生活中實踐「六波羅蜜」，共創幸福安樂的五和社會。講座前，普門啦啦隊以熱力四射的精彩表演暖身。與會貴賓有國際佛光會世界總會理事曾文宏、東北亞聯誼委員會主任委員邱美豔伉儷、中華總會監事陳秀卿等。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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惠中寺未來與希望講座 慧傳法師談「和諧與和平」

普門寺幸福與安樂系列講座 佛光人應樹立何種形象

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