• 大洋洲佛學會考　佛光人跨世代共學

  雪梨協會承辦「2025年大洋洲佛學會考」，於11月9、10日在大洋洲多個道場同步登場。今年共有來自雪梨、昆士蘭、墨爾本、西澳、紐西蘭北島與南島協會，以及佛光青年團、佛光童軍團等近500位佛光人共同參與，再次展現全球佛光人「以學增慧、以知入行」的求法熱情。 佛光山開山祖師星雲大師曾開示，佛學會考具備提升讀書風氣、淨化人心、普及道德教育的多重意義，更能促進佛法普及與弘傳，是推動人間佛教教育的重要力量。 此次會考，採用星雲大師著作《人間與實踐》作為共同教材，期能引導佛光人透過經典與思想學習，深化對佛光會精神、理念與使命的理解。青年與兒童組則選用《三好佛教教科書》，並提供線上及紙本雙軌應考，鼓勵不同年齡層的學員在學習中落實三好行動。 雪梨協會會長胡命安表示，會考得以順利舉行，感謝大洋洲副祕書長滿可法師的全程支持與各協會的密切合作。為讓流程更順暢，雪梨協會資訊團隊更為各協會設計獨立帳號，協助掌握考生作答狀態，使整體作業更完善、效率更高。 考試過程中，個人組考生專注投入，團體組分工合作，長者組更不畏科技挑戰、彼此協助，展現跨世代共同學習的溫暖力量。紐西蘭南島協會會長劉盎齊帶領書院提前複習，各地考生也紛紛發願要將所學落實於日常行住坐臥中。雪梨協會東一分會督導韋曹掬分享，今年首次由跨世代佛光人共同組隊應試，大家互補長短，考出法喜與成就感。 各協會考生亦分享學習心得。來自西澳甘露分會的Ana Widjaja感受到佛法的深廣，立志明年再度參與；菩提分會曾玉生則讚嘆首次應考的殊勝難得。雪梨青年Ivan因備考深入瀏覽佛光會網站，使對佛光會的宗旨與使命理解更為全面。 南天寺每周三英文佛學班學員Kelly Marshall、Nicole Naranjo表示，透過會考更理解人間佛教在生活中的實踐，也更體會佛光會推動生活化弘法的精神。兩人會考後，即刻加入臥龍崗分會，成為佛光大家庭的一員。 昆士蘭協會祕書長蘇玲玲說，佛學會考不僅是知識測驗，更是實踐星雲大師「以文化弘揚佛法、以教育培養人才」理念的一環，對提升信仰品質與推動佛學教育皆有深遠意義。 透過全球佛學會考，佛光人跨越語言、年齡與地域的界線，共同學習、共結法緣。大洋洲各道場與協會期盼藉此啟發更多佛光人發心向道，使智慧與信心在研讀中不斷增長。佛光人共願佛法的光明與慈悲持續照耀人間，薪火相傳，延續星雲大師以教育弘法的宏願。...<詳全文>

• 心保和尚關懷圓通寺　讚歎三好家庭傳承有佛法

  佛光山住持心保和尚11月16日，在佛光山菲律賓教區總住持永光法師、萬年寺住持妙淨法師及國際佛光會菲律賓協會等幹部的陪同下，一行19人前往描戈律圓通寺關懷訪問。描戈律分會督導王瓊蘭、吳俊江，會長陳珍珍、副會長施秀明帶領佛光人熱情歡迎，僧信二眾相見，如宿緣再續，法喜充滿。 心保和尚與佛光人接心開示，讚歎描戈律圓通寺莊嚴華麗，雖然是第一次造訪，卻感覺非常親切，因為從寺院的成長可以看到背後佛光人的發心和成就，這是非常難能可貴。 心保和尚表示，佛光山開山祖師星雲大師弘法五大洲，始終關心著每一個道場的成長，總是想盡辦法把最好的「給」出去。而在天主教國家，特別是菲國外島的佛光人如此護持法身慧命的地方，更顯了不起。聽聞第二代佛光人吳俊江遵循母親遺願，與同修傅美安繼續護持道場，看到了佛法傳承的可貴。 在佛光人請法中，心保和尚講述《心經》中所說的解脫，是透過「觀照」和「實踐」來「超越」五蘊的束縛，證悟「真心本來自在」的境界。體悟「空」的實相，了解色、受、想、行、識五蘊本質上是空的，如同「夢幻泡影」，苦厄也就隨之超越。解脫的關鍵在於「觀照」五蘊的空性，建立正確的知見，並在「信、解、行、證」實踐中，逐步超越煩惱，達到真心本自在的究竟涅槃境界。 永光法師感動圓通寺大殿中千手觀音佛像慈眉含笑，多年來以無量的慈悲接引著每一位信眾。描戈律圓通寺比萬年寺更早成立，是佛光山在菲律賓的重要道場之一。多年來菲律賓各地信徒合心成就，如今在有惠法師帶領下，已成為當地佛教的重要代表。佛光人用自己的方式，帶領著青年一代延續著星雲大師人間佛教的精神。 陳珍珍激動表示，多年來就一直在等待心保和尚的法駕，雖然相聚短暫，卻十分滿足，心保和尚的每一字、每一句都給他們無量的信心和希望。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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