佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 紐西蘭一館「傳燈六十‧百年仰望」紀念特展 感受星雲大師生命力量

    紀念佛光山開山60周年暨佛光山開山祖師星雲大師百歲誕辰,佛光緣美術館紐西蘭一館4月11日隆重舉辦「傳燈六十‧百年仰望」星雲大師紀念特展開幕典禮。館長滿信法師、紐西蘭總理盧克森(Rt Hon Christopher LUXON)、紐西蘭副警署長Jill ROGERS警監、醫學檢驗室主任Amanda Dixon MCLVER博士、警署部馬努考警區Shanan GRAY警監、駐奧克蘭台北經濟文化辦事處處長陳詠韶、警署部馬努考東區分局長Rodney HONAN督察、國際佛光會紐西蘭北島協會會長顧榆齡,以及警署部北區通訊中心指揮官Anson LIN督察等逾百位貴賓蒞臨。 此次星雲大師紀念特展的開幕典禮,是全球的佛光緣美術館開展以來,首度有國家總理出席,更顯現出文化藝術弘揚人間佛教,在紐西蘭的本土深耕,備受肯定。 佛光山住持心保和尚透過錄影致賀詞,講述大師以人間佛教理念帶領佛光山走過60年,以文化弘揚佛法,創建佛光緣美術館,遍及全球五大洲,期望大眾藉由藝術展覽親近佛法、深入法義,也使美術館成為道場弘法接引的重要平台。 佛光緣美術館總館長如常法師於錄影致詞指出,此次特展由佛光緣美術館總部攜手全球27個分館共同策畫,以五大單元呈現星雲大師一生的思想、精神與實踐,內容涵蓋大師人生十大時期、佛光山四大宗旨、人間佛教三好四給,以及一筆字、祈願樹等展項,大眾不僅能看見展品,更能帶回淨化心靈的真善美禮物。 現場播放「星雲大師靈骨分燈大洋洲」儀典紀錄片,盧克森表示,看到影片以及現場展覽的內容,深刻感受到大師的慈悲願力、堅定信念與弘法五大洲的精神,並感謝北島佛光山長年關懷地方社區、僧團無私奉獻,期盼大師精神成為大眾典範。 「此次展覽是全球佛光人對星雲大師最深的景仰與追思。」滿信法師表示,大師雖示現圓寂,但其慈悲智慧與法身慧命常住人間。希望透過展覽重溫大師弘法足跡,讓大眾再次感受大師「生於憂患,長於困難,喜悅一生」的生命力量。 紐西蘭一館行政主任韓筱葉導覽全場,介紹展場由滿信法師帶領團隊歷時四個月策畫完成,中央懸掛「不忘初心」、「合掌人生」、「空有不二」、「悟在當下」四幅一筆字薄紗,並展出1996年至2026年「年年寫春聯」的新春祝福,以及呈現大師百年行誼的十大時期展區。左側相片牆則記錄紐西蘭北島佛光山20年來依循四大宗旨在地弘法的歷程,見證人間佛教在紐西蘭的深耕與實踐。...<詳全文>
  • 以佛法妙用化解生活難題 屏東講堂愛書人共探同體共生之道

    2026人間佛教閱讀研討會於4月11日在佛光山屏東講堂登場,以佛光山開山祖師星雲大師著作《人間佛教當代問題探討-族群倫理》為核心,針對當前社會最切身的各項挑戰,提供具智慧且實務的解方。近400位愛書人共襄盛舉,在閱讀與對話中深受啟發。 屏東講堂住持妙詠法師引言表示,大師就在大家身邊,閱讀大師的文章如同親聆教誨,能引領大眾重新審視內心。在日常生活中,人常因「分別心」而產生偏見,甚至造作惡業;而閱讀正是「行佛」的起點,能幫助扭轉慣性思惟,在不斷的自我修證中,從一位旁觀者轉化為生命的實踐者。 隨後由佛光山大藏經史傳藏編輯妙貫法師導讀,系統性地梳理佛教對家庭問題、青少年教育、生命教育、殺生問題、人生命運、宗教關係、族群問題,以及應用管理等八大關鍵議題的深度見解。妙貫法師指出,這些議題的核心價值在於建立「生命共同體」的意識。以國際戰火引發石油危機為例,說明全球局勢牽一髮而動全身,唯有具備「同體共生」的觀念,彼此尊重包容,才能應對當前的全球性挑戰。 主題論壇由檀講師暨人間佛教讀書會講師林文輝主持,雲林講堂住持慧得法師、佛光淨土文教基金會執行長慧知法師、國際佛光會中華總會監事長吳欽杉,以及三好校園指導委員會委員楊昌裕校長等四位專家進行深度對談。 慧得法師提出「家庭即是極樂世界」的觀點。認為做好生活中的每一件事都是對自我的品質管理,亦是修行考驗。同時歸納星雲大師的教導,強調「勤勞、孝道、慈悲、信仰」是營造幸福家庭的四大關鍵,建議透過「感恩的掌聲」與「立場互換」來化解人我衝突。 慧知法師從政治、戰爭與消除歧視的角度切入,提出「參政不以權力為目的,參戰不以勝負為目的」的深刻反思,強調政治應回歸菩薩的「利生」悲心,而止戰則需堅守「不殺」底線。期許大眾放下我執,在平等中追求和諧,推動不同族群走向共生共榮。 吳欽杉分享對無常與生死的看法,指出生命是時空的流轉,應透過認識「十二因緣」來安頓心靈。面對疾病時應「以病為友」,在有限的生命中創造無窮的價值。針對宗教關係,他呼籲各宗教應在「勸人向善」的共通點上,尊重彼此的文化差異,以交流代替排斥。 楊昌裕從「因果管理」的角度切入,確認因果是世間最公平的自動管理系統。以佛光山的建設為例,說明星雲大師憑藉慈悲發心與不懈努力,將荒地轉變為法身慧命之家,正是「善因良緣」的最佳體現。 與會大眾皆共識獲益匪淺,屏東青年書院學員王秀貴表示,透過閱讀了解「緣起法」後,明白正知正見的重要性,並立願身體力行。謝美玲表示,從這場盛會中擴大了生命格局,學會了包容、同理與「同事攝」等具體心法。 ...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
相關單位 查看更多

教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
相關單位 查看更多

慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
相關單位 查看更多

修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
相關單位