佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 《新加坡佛光山人間佛教弘法史》新書發布　回顧展望薪火相傳

    為慶祝佛光山弘法60周年，回顧人間佛教在新加坡深耕發展的歷程，新加坡佛光山於3月14日在大雄寶殿舉行「傳燈六十．百年仰望——《新加坡佛光山人間佛教弘法史》三十周年新書發布分享會」。佛教界、學術界與信眾等250人出席，場面莊嚴隆重。 新加坡前副總理兼資政張志賢、新報業媒體信託主席許文遠、澳紐總住持滿可法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等貴賓與會見證。 活動伊始，由多元文化樂團YIN Harmony融合不同民族樂器與音樂元素的表演，揭開序幕。 新加坡佛光山住持妙穆法師致歡迎詞，《新加坡佛光山人間佛教弘法史》的出版，不僅是對30年弘法歷程的回顧，更為未來人間佛教的發展提供重要參考。30年對新加坡佛光山而言，是一段「從無到有、從荒蕪到繁茂」的弘法之路。本書記錄道場在弘法、文化、教育與社會服務等方面的努力，展現佛光山開山祖師星雲大師人間佛教理念在新加坡具體實踐。道場多年來透過兒童班、少年班與青年團培養青年人才，重視心靈教育與品格養成，期望播下善種，培育未來社會與佛教的棟梁。 張志賢表示，新加坡是一個重視宗教和諧與文化多元的社會，各宗教團體在促進社會凝聚力方面扮演重要角色。他肯定佛光山長期在文化、教育與社會服務方面的貢獻，認為人間佛教所倡導的「三好四給」精神，以及慈悲、包容與智慧的價值，對於建構和諧社會具有重要意義。 滿可法師特地從澳洲前來出席，他分享新加坡佛光山初創時期，星雲大師曾形容新加坡如同一顆紅寶石，僧信二眾秉持大師慈心悲願與四大宗旨，在此扎根人間佛教，為社會帶來更多愛心與關懷。 國際佛光會新加坡協會長蘇政文致詞表示，人間佛教已弘傳至世界五大洲，但各地弘法環境與挑戰各有不同。他舉例，新加坡佛光山長年舉辦「敦親睦鄰獎學金」，讓不同族群與宗教背景的學生走入佛堂，促進宗教理解與社會和諧。他期許佛光人持續實踐「行三好、四給」，讓佛光成為照亮榜鵝乃至新加坡的一道光。 妙凡法師分享新書出版緣起，兩年前應妙穆法師之邀，為記錄新加坡佛光山僧信二眾推動人間佛教的歷程而策畫此書，邀請香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授擔任主筆，帶領副研究員陳肯以及高雄大學通識教育中心兼任助理教授蕭愛蓉，共同撰寫完成。他指出，此書是人間佛教研究院規畫的《佛光山人間佛教全球弘法史》系列中，全球道場第一本出版的作品。 妙凡法師表示，本書具有三個重要意義，第一，見證新加坡社會的開放與包容，使人間佛教得以在此落地生根，並促進社會和諧；第二，展現僧信二眾「集體創作」的力量，從星雲大師早年弘法到歷任法師接續努力，讓佛教智慧在現代社會展現新的生命；第三，呈現人間佛教的發展與影響，使佛法從寺院走入家庭與社會。 隨後，大會舉行新書發布儀式並播放30周年回顧短片，透過影像回顧新加坡佛光山從創建到發展的歷程，象徵人間佛教弘法歷史薪火相傳。 當天並舉行兩場新書分享會，有近550人出席聆聽。首場由妙凡法師主持，滿可法師、妙穆法師與蘇政文主講。回顧新加坡佛光山從無到有、逐步扎根本土社會的弘法歷程。第二場香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠主持，新加坡國立大學中文系博士徐郁縈、前新加坡國會議員楊木光、新明日報總編輯朱志偉，從不同角度探討人間佛教在新加坡的發展歷程與社會意義。...<詳全文>

  • 〔佛光山2026年春節平安燈法會〕三好嘉年華會花車遊行40年　星雲大師紀念公園感恩回向

    今年迎向40年的「三好嘉年華會花車遊行」特別不一樣！呼應「傳燈六十‧百年仰望」擴大到為期一個月，從大年初一至3月15日(農曆1月27日)圓滿，總計22場，15日於佛光山開山祖師星雲大師紀念公園，舉行「傳燈六十‧百年仰望─三好嘉年華會花車遊行追思感恩回向紀念會」，感念大師給予大慈育幼院孩子「藝術的人生」，大家都做到了！ 紀念會150人出席，每場遊行總在傳燈樓守候的國際佛光會署理會長慈容法師，和大家觀賞甲仙國中太鼓表演、大慈育幼院獻唱〈感恩的人生〉、〈歌頌偉大的師公〉、歡喜感恩獻禮舞蹈後，齊心回向祝禱，恭讀〈佛光星公祈願文〉。 佛光山慈善院院長依來法師說明紀念「傳燈六十‧百年仰望」、花車遊行40年的意義。回顧緣起，從開山初期被遺棄在山下的孩子、大慈的王子與公主，以及培養歌唱、舞蹈、繪畫，希望大家在春節為來山遊客帶來歡喜，而有了花車遊行。因為有藝術的人生，培養了信心更重建了生命。 佛光山副住持慧倫法師表示，因為大師一句「要給孩子藝術的人生」，而有了三好嘉年華會花車遊行，每年總是嘔心瀝血、推陳出新。40年歲月不易，但還是會一路走下去。 致力兒少保護的加拿大BC省註冊社工師洪文惠表示，要接住一個受傷的孩子，甚至發掘藝術天分都是非常不易的事。但透過花車遊行，印證了藝術可以讓他們知道，原來自己也能有一片天空。 興田國小校長駱怡如表示，大師雖因戰亂來台，但他超越了苦難，所以創建佛光山和大慈育幼院。苦難無法抹去，但因為佛法與愛，讓每個人的生命都可以重新開始。 大慈育幼院院長林振瑜致謝詞，一路走來許多酸甜苦辣，孩子們用生命交織出了嘉年華，如今可以大聲告訴最敬愛的師公：「藝術的人生，我們做到了！」 出席有堂主依照法師、佛光山佛陀紀念館館長如常法師和副館長永融法師、佛光精舍主任覺方法師、法寶堂堂主慧屏法師，主法宗委主席辦公室行政助理慧菩法師。以及慈善院副院長妙璋法師、佛光山慈悲社會福利基金會南區執行長蕭碧涼、慈善院主任王智鳳等。 多年來擔任開路先鋒的高雄永春龍獅戰鼓團，這次也跟著一起走到圓滿，春節加入遊行或表演的團體有菲律賓光明大學、佛光山慈航幼兒園、佛光山小天星幼兒園、佛光山慧慈幼兒園、屏東縣溜冰委員會、Yospace優世界街舞工作室、屏東第一女獅隊、瀰濃樂舞團、杉林國小、藝棵術0NE TREE、紫騰舞集、中洲國小、大汕國小、潮寮國小。 22場遊行中，更是收穫滿滿感動。舞蹈老師莊子瑩說，與大慈育幼院結緣19年，共同成就許多美好的作品，留下無數珍貴溫暖回憶。感謝所有相遇的因緣，讓藝術在人間綻放。 義工林秋月、黃玉華、陳厚志等多位，分享在過程中，愈走愈歡喜，甚至忘了年紀。看到遊客臉上的笑容，自己也樂在其中。 包括姜文中在內的多名大院生，表示過年回來參加遊行，就是最好的回饋。感謝大師給予舞台，期許持續藝術的人生，傳遞人間佛教理念。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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