• 佛光山及佛光會深入尼泊爾災區　物資救援送暖災民

  尼泊爾與中國西藏邊境日前遭受嚴重洪災，洪水挾帶泥石流沖毀家園，造成居民流離失所。佛光山、國際佛光會、星洲日報基金會及祝福文化基金會聯合人道救援隊，9月10日至15日深入特裡蘇裡（Trishuli）、努瓦科特（Nuwakot）等重災區，除提供援助，也實地了解災民需求。 當地志願者表示，多數臨時安置中心的食品及緊急物資已相對充足，災民現階段最需要現金，以購買藥物、衛生用品及其他生活必需品。METTA Volunteers主席高丹指出，災區多屬偏鄉，交通不便，許多災民家園及財物盡失，現金援助更能讓各家庭依實際需要運用。 高丹在救援隊抵達前，已騎摩托車走訪多處災區，掌握第一線需求。救援隊原計劃在加德滿都採購物資，經瞭解後決定調整方式，改以現金救濟為主。 佛光救援隊巡訪4處臨時安置中心，核實受助名單後發放救濟金，並將從馬來西亞帶來的500包紙尿片、50個急救包及14個睡袋，移交當地佛教及志願組織轉贈災民。 首站位於比杜爾鎮（Bidur）特裡蘇裡園區（Trishuli Colony）。原訂依名單發放救濟金，惟消息傳開後，許多未列名災民也前來求助。南傳佛教麥特裡尊者表示，災後各界援助多以物資為主，現金相對有限。救援隊考慮災民需求，將受助戶數增至450戶，每戶5000盧比。 第二站前往努瓦科特地區貝特拉瓦第（Betrawati）臨時營地。佛光救援隊乘四驅車翻越兩座大山，歷時約5小時抵達。當地約八成房屋遭洪水摧毀，145戶、約1200名災民聚集山林避難，救援隊向每戶發放8000盧比。志願者安排兒童遊戲、畫畫，陪伴他們度過災後時期；佛光民防救護隊另捐贈日光燈及雨鞋，改善營地生活。 36歲的拉賓達爾及時帶家人撤離，卻失去年邁祖母；64歲的烏姬麗則在逃生過程中痛失媳婦、孫女及孫子。洪災不僅摧毀家園，也留下難以彌補的傷痛。 洪水沖毀吉隆口岸後，蒂穆雷（Timure）及夏布魯貝西（Syabrubesi）兩鎮嚴重受創。救援隊在加德滿都安置中心發現，兩地仍有345戶倖存者，部分由直升機救出，現分別暫住兩所藏傳佛教寺院。 救援隊隨即前往圓滿法洲寺（Phuntsok Choeling Monastery），向184戶夏布魯貝西倖存者各發放8000盧比；另至Mustang Bharagaj Dhokcchun Shewa Sang寺院，向161戶蒂穆雷倖存者各發放8000盧比。 夏布魯貝西自救會負責人卜江表示，部分居民從洪水及泥石流中死裡逃生，目前仍有20名重傷者住院，家鄉重建則有待政府進一步宣佈。 當地義工巴桑從英國返國後發現父母及哥哥一家共6人罹難，仍請假留下擔任翻譯，協助倖存者。他感謝救援隊提供現金，讓身無分文的災民得以購買生活必需品，也能為逝者點酥油燈祈福。 國際佛光會尼泊爾協會本連法師表示，南傳佛教比丘尼協會已募得30萬盧比，後續將考慮投入家園重建。高丹感謝各方信任，以現金方式援助災民，讓資源真正響應災後所需。 此次救援隊成員包括星洲日報基金會副主席兼祝福文化基金會主席蕭依釗、馬來西亞佛光民防護隊隊長柯美芳、佛光救護隊隊員陳家旺，以及尼泊爾當地佛光人以及志願組織，包括METTA Volunteers主席高丹和志願者、國際佛光會尼泊爾協會本連法師、協會會長瑪都麗、祕書烏丹及三位委員。...<詳全文>

• 聯合國跨宗教祈禱會　紐約佛光人與各宗教共祈和平

  配合聯合國第81屆大會開幕，一年一度的「跨宗教祈禱會」（Annual Interfaith Prayer Service for the Opening of the United Nations General Assembly, 81st Session），9月10日於紐約聯合國教會中心Tillman Chapel舉行。佛光山紐約道場多年參與，今年由國際佛光會紐約協會理事蕭雪玲，以及本土化小組成員蔣祖芬、王守娟、張惠代表出席，與來自不同宗教及公益團體代表共同為世界和平、人類福祉及國際合作祈願。 今年大會主題為「恢復信任、管理轉型，建立為所有人服務的聯合國」（Restoring Trust, Managing Transformation, The United Nations That Delivers for All）。適逢「911事件」25周年，面對戰爭衝突、難民、貧窮及環境危機等全球挑戰，與會者呼籲跨越宗教與文化界線，重建信任，以對話促進理解與合作。 活動由世界瑜伽社群尊貴瑜伽導師迪利普庫馬爾・坦卡潘（H. H. Dileepkumar Thankappan）主持開幕祈禱並吹響海螺，隨後由不同宗教傳統代表進行跨宗教代禱，以各自信仰的方式表達對和平的共同願望。 三度榮獲艾美獎的印度作曲家暨環保人士Ricky Kej以音樂回應和平，分享作品〈Coexistence〉，邀集來自40個國家的歌者共同演唱，展現文化交融與共存精神；並以〈Smile = Peace〉等作品傳遞和平理念，呼籲將共存與和諧從會場延伸至日常生活。 紐約道場秉持佛光山人間佛教的尊重與包容、和平與共存的理念，持續參與跨宗教交流，以「同體共生」的智慧與不同信仰及文化背景的社群對話，關注全球共同面對的挑戰，為促進和平與共存凝聚力量。 祈禱會最後，與會者共同為世界領導者祈願，期盼各國領導人以智慧、慈悲與勇氣作出決策，聆聽不同群體的聲音，讓差異成為理解的契機，讓對話走向合作，共同建設和平、公平與永續的世界。活動在共同祈禱、點燭及歌聲中圓滿落幕。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
相關單位 查看更多

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
相關單位 查看更多

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
相關單位 查看更多

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
相關單位 查看更多