• 新惠中寺獲國家金獎　總統賴清德接見表揚

  佛光山新惠中寺榮獲第26屆「國家建築金獎—公共建設優質獎」，5月21獲總統賴清德接見表揚，由惠中寺副住持如瑄法師代表出席。新惠中寺融合宗教、人文、美學與公共性等建築理念，是本屆國家建築金獎唯一獲獎的佛教建築。 坐落於台中市核心地帶的新惠中寺，於2024年10月落成啟用，是一座地下3層、地上12層的建築，包括美術館、大雄寶殿、圖書館、人間大學、心經池、茶堂，以及可容納近800人的會議廳及禪堂等，展現人間佛教「以人為本」的精神內涵。 這棟結合信仰與城市生活的新型態宗教場域，在建築品質、空間機能與公共服務上的整體表現，融合現代建築與佛教文化精神，開啟宗教建築與城市美學之間更深層的對話，彰顯宗教空間在當代社會中的公共價值與文化意義，獲評審團高度肯定。 總統賴清德21日接見第26屆「國家建築金獎」暨第20屆「台灣誠信品牌」得獎單位代表時，肯定得獎單位從嚴謹評選機制中脫穎而出，展現專業實力及對建築品質、誠信經營及提升國人居住環境的努力，並感謝台灣永續關懷協會自921震災後，持續引領社會關注建築安全與居住環境品質的重要性。 賴總統強調，每一棟建築不只是鋼筋水泥的堆疊，更是城市文明與人民幸福感的重要展現，從公共設施、城市景觀到社區營造，都與民眾生活品質息息相關。 面對全球氣候變遷與淨零轉型挑戰，賴總統也表示，政府正積極推動2050淨零排放路徑，從節能設計、再生能源、智慧系統整合與儲能設備等多面向著手，逐步建構低碳、智慧且具韌性的建築模式。 總統強調，淨零轉型無法單靠政府力量完成，仍需產官學研與全民共同參與；所有得獎單位不僅是建築品質的把關者，更是推動台灣城市進步與產業升級的重要力量。未來政府將持續與優秀團隊合作，打造兼顧安全、美學、永續與人民需求的宜居環境。 佛光山中區總住持暨惠中寺住持覺居法師表示，新惠中寺能榮獲國家級建築獎項，是對建築師與工程團隊專業投入的高度肯定，也感謝各界長期支持。她指出，惠中寺全面啟用後，已成為台中市民期待的重要文化與心靈空間，未來將持續深化宗教弘法、教育推廣與藝文展演等功能，希望每一位走入惠中寺的人，都能在城市之中感受到心靈的安定與光明。 ...<詳全文>

• 巴基斯坦真納大學　人間佛教研究中心成立揭牌

  佛光山人間佛教研究院、巴基斯坦真納大學共同設立人間佛教研究中心，5月19日於真納大學塔克西拉考古與文明研究所正式揭牌，時值第三屆巴基斯坦佛教遺產國際會議於此舉行，更顯意義深遠。人間佛教研究中心的成立不僅將佛陀本懷回傳中亞，更為佛教與伊斯蘭教搭起一座友誼的橋梁，為漢傳佛教的國際化建立新里程碑。 5月19日，中心正式舉行掛牌揭牌儀式，出席者巴基斯坦國家遺產與文化部部長Aurangzeb Khan Khichi Federal、真納大學校長Prof. Dr. Zafar Nawaz Jaspal、人文社會科學學院院長Dr.Sadeed、新馬泰印總住持覺誠法師、人間佛教研究中心主任Dr. Ghani ur Rahman。以及緬甸、斯里蘭卡、尼泊爾、越南等國大使親自蒞臨祝賀。博物館館長、教授、考古學系院長、師生及美國、德國、義大利、中國大陸、巴基斯坦等19個國家地區學者，佛光山法師代表等，近200人一起參與盛會。 覺誠法師致詞表示，佛光山在真納大學成立「人間佛教研究中心」，適逢衛塞節慶典，意義深遠。未來，中心將從學術、考古、經典與戒律等方向與各界合作，從人間佛教視角發掘千年的佛教歷史文化軌跡。由衷感謝巴基斯坦政府完善保存著名的犍陀羅佛教遺址，期盼中心未來能還原歷史，讓全世界看見巴基斯坦最燦爛的文化亮點。 巴基斯坦國家遺產與文化部部長Aurangzeb Khan Khichi Federal致詞，會議搭建了一個跨宗教對話、遺產保護與學術交流的重要國際平台。此次會議不僅是一個學術論壇，更是一個促進跨文化對話、學術合作與國際理解的平台。體現了巴基斯坦政府與會議主辦方共同的承諾—保護犍陀羅的歷史與精神遺產，弘揚和平、和諧、寬容與慈悲的普世價值。 真納大學校長Prof. Dr. Zafar Nawaz Jaspal強調，保護巴基斯坦多元文化與文明遺產是職責所在，該校一直致力於犍陀羅文化研究與佛教遺產領域的科研與國際合作，現在與未來都會持續尊重這項文化的探索調查。 2022年3月，新馬泰印總住持覺誠法師受邀出席伊斯蘭瑪巴德舉辦的「犍陀羅學術研討會」，不但是第一場論壇的主講人，也是唯一的漢傳佛教代表，在會中發表了復興佛教遺產與文化交流的言論，受到學者關注與重視。經歷3年的學術交流與籌備，終於在今年正式成立中心運作。 研究型學府的真納大學是巴基斯坦最頂尖、排名第一的國立大學，因紀念建國國父穆罕默德·阿里·真納（Muhammad Ali Jinnah）而創建。在世界大學排名亞洲前茅，是巴基斯坦培養政治精英與頂尖學者的搖籃。人間佛教研究中心（HBRC-QAU）隸屬於真納大學人文社會科學學院之下的塔克西拉考古與文明研究所（TIAC），是教育機構中首個專門針對人文、歷史、文化及人間佛教進行學術研究的中心，中心經費由馬來西亞佛光山支持設立。 佛光山人間佛教研究院自2012年成立迄今，秉承佛光山開山祖師星雲大師的志願，以發揚佛陀教法、弘揚人間佛教思想，培養佛教高等人才為目標。自2005年於香港中文大學成立「人間佛教研究中心」起，相繼於台灣、美國、澳洲、菲律賓、日本、加拿大等全球各大學設立研究中心。今於巴基斯坦真納大學成立第13間人間佛教研究中心，含佛光山本山總部總計14間人間佛教研究機構。 此次大會活動包含學術發表、專題討論，研討會後特別安排前往塔克西拉、馬爾丹和史瓦特等犍陀羅遺址田野考察。此外，第二天會議圓滿前特別舉辦「衛塞節慶祝活動」，以具體行動搭起一座佛陀與阿拉的橋梁，更突顯佛教與伊斯蘭教最和平的交流與對話。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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