• 紀念星雲大師百歲誕辰學術研討會閉幕　見證人間佛教百年實踐與全球開展

  為期三天的「紀念星雲大師百歲誕辰人間佛教學術研討會」暨「第十屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，8月23日上午在佛光山雲來集舉行綜合座談暨閉幕式。 閉幕式由菲律賓人間佛教研究中心表演藝術總監Junrey Alayacyac帶領全體與會者共同演唱「八正道（The Noble Path）」揭開序幕，以音聲為載體，凝聚大眾對佛法的共鳴。隨後播放三天會議回顧影片，重現開幕式、主題演說、各場次分論壇、學者發表與討論的精彩片段，以及與會者前往宗祖殿向佛光山開山祖師星雲大師獻花接心的莊嚴時刻，重溫會議的學術深度與宗教情懷。 佛光山副住持、南華大學星雲學研究中心主任慧開法師致詞表示，此次研討會充分體現了六祖惠能大師「佛法在世間，不離世間覺」的精神，從全球化弘法到本土化實踐，都在探討如何在世間落實佛法。他指出，佛法是屬於全人類、全法界的，期許與會者將三天的學術成果帶回各自崗位，讓人間佛教持續在全球扎根。 五位學者代表應邀分享。南華大學校長高俊雄表示，學術研討會讓他得以暫時遠離行政事務，是最享受的學習時光，透過「Know What、Know Who、Know How、Know Why」深化對人間佛教的理解。 國立成功大學副校長陳玉女指出，星雲大師從苦境中翻轉生命，將宏願落實到世界五大洲，勉勵與會者涵化苦難、成為生命的領導者。 佛光山佛陀紀念館館長如常法師分享，星雲大師1971年起以十年時間打造「淨土洞窟」沉浸式體驗，超前當代AI趨勢近半世紀，展現人間佛教弘法的時代性與創造力。 佛光大學星雲大師數位人文研究發展中心主任曾淑賢宣布，佛光大學將於9月23日舉辦「星雲大師數位人文平台系統」發布會，透過數位典藏、弘法地圖與AI問答系統，為人間佛教研究提供更豐富的數位資源。 多倫多大學人間佛教研究院院長易際漲則從「頓漸不二」的觀點，闡述星雲大師「我是佛」的宣言與三好、四給、五和的實踐相輔相成，覺悟與修行本無二致，展現人間佛教理論與實踐的圓融。 主辦單位佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師總結指出，此次會議有三項重要意義：第一，見證百年實踐——從太虛大師百年前提出人生佛教的質疑，到星雲大師用一甲子的歲月將佛教真正帶回人間、社會與生活之中，此次全球弘法史的發表正是最好的見證。第二，回應時代挑戰——透過十一場分論壇的討論，人間佛教如何在全球化、本土化、數位化等多元脈絡中持續開展，獲得了具體的實踐印證。第三，集體創作與傳承——星雲大師一生以集體創作取代競爭，以學習與思考貫穿生命，勉勵大眾「心有多大，世界就有多大」。妙凡法師也期盼，未來成立「人間佛教學會」，讓全球嚮往人間佛教的學者與實踐者共同參與，推動佛教人間化、生活化。 閉幕式尾聲，全體與會者齊唱〈惜別歌〉，為期三天的學術盛會畫下溫馨圓滿的句點。會議在全場大合照中圓滿落幕。與會學者與觀察員互道珍重，相約來年再聚。...<詳全文>

• 海南非遺展佛館開幕　欣賞千年黎錦與椰雕工藝

  「守望精神家園─第十二屆兩岸非物質文化遺產月」系列活動，此次帶來「瓊韻藏匠心‧兩岸共傳承─海南非物質文化遺產主題展」，8月29日佛光山佛陀紀念館本館大堂隆重開幕，250人出席。展出已有3千年歷史的世界級非遺「黎錦」，海南特有、以椰殼為原料雕刻成的「椰雕」，以及將非遺技藝化為現代文創，融入生活用品的傳承與創新。 佛陀紀念館館長如常法師表示，「非物質文化遺產」就是手上的技藝、腦中的記憶所產生的生活與文明。佛光山開山祖師星雲大師也留下重要的精神遺產，就是三好、四給。所以是一代又一代，守望著精神家園。星雲大師曾經有一年，將海南作為一筆字書法展中國大陸巡迴展首站。大師說，海南與台灣，就像兩顆眼睛遙遙相望，串起了美麗的一雙眼。如今因為展覽，海南與台灣也有了美麗的往來。 台北藝術大學文化資產與藝術創新博士班兼任助理教授施國隆從氣候、地形，分享海南與台灣的相同與不同、記憶與情感。指出非物質文化遺產在於保存人的記憶、生活文化和生命力的展現，且終究維繫在「人」。此次展覽兩大亮點，包括已有3千年的織繡技藝實體的活化，以及椰雕，更是展現海南特有的風情與生命力。所有的文化資產無論是物質、非物質，都是人類所共有，需要共同努力維護。 海南省非物質文化遺產保護中心副主任謝鋒透過視頻致詞，千百年來，海南各族人民創造豐富多彩的非物質文化遺產。展覽以「文字解讀、圖片展陳、技藝展示」三位一體，力求「見人、見物、見生活」，讓觀眾在可觀可觸可感中，領略海南非遺魅力。 如常法師、施國隆、海峽兩岸旅遊交流協會台北辦事處主任何婕、海峽兩岸旅遊交流協會高雄辦事分處主任盧娟，佛光山榮譽功德主林金茂和蔡國華共同為展覽揭幕。 本次於佛館本館二樓佛光藝廊，展出黎族傳統紡染織繡技藝15年保護歷程、黎族五大方言服飾、黎錦活態演示及現代創意衍生作品、海南椰雕。精選「暢繪魅力雙島─瓊臺畫家海南采風行」活動15件藝術作品，涵蓋書法、油畫等形式所詮釋的海南風貌。 開場由力生絃樂團帶來快閃演出〈在水一方〉、〈快樂的出帆〉。與會有中華翰維文化推廣協會創會理事長陳春霖、佛陀紀念館副館長依潤法師和永融法師、佛光山榮譽功德主陳瑞珍和陳素雲、力生弦樂團團長林朝宗等。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
相關單位 查看更多

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
相關單位 查看更多

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
相關單位 查看更多

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
相關單位 查看更多