• 寺院巡禮凝聚法誼　南區聯誼會展現團結弘法力量

  中華人間佛教聯合總會南區聯誼委員會6月17日於台南市玉井區感恩精舍舉辦「2026南區聯誼會」，南區諸山長老、住持法師及各寺院團體會員逾150人齊聚一堂，透過寺院巡禮交流及會務宣導，展現不分宗派、攜手弘揚人間佛教的團結力量。 聯誼會由台南區主任委員常愔法師主持，與會貴賓有內政部宗教及禮制司林振祿司長、中華人間佛教聯合總會主席團主席心保和尚、常務理事依空法師及理事滿益法師、旻慧法師、宣融法師、滿舟法師，中區總召德松法師、祕書長覺培法師等各區主任委員蒞臨共襄盛舉。 林振祿專題說明宗教團體土地法規、防災士培訓及國際宗教交流注意事項，內容充實實用。 常愔法師勉勵大眾以慈悲為本、智慧為用，實踐「做好事、說好話、存好心」三好精神，將佛法融入生活，發揮安定社會、祥和人心的力量，並感謝義工菩薩長期護持。 心保和尚表示，感念名譽主席暨佛光山開山祖師星雲大師留下的善因緣，促成中華人間佛教聯合總會成立，推動台灣佛教界交流互動，並陸續完成梵蒂岡、韓國、越南及兩岸佛教交流，讓台灣佛教以團結力量「走出去」，共同弘揚人間佛教。 心保和尚並分享昔日誦讀《華嚴經》時，善財童子於第二十七參接受觀世音菩薩開示「大悲解脫行」的因緣，勉勵大眾學習觀世音菩薩的大悲精神，救護眾生，發菩提心，永不退轉。 屏東區主任委員暨中國佛教會副理事長見引法師表示，聯誼活動採輪辦制度，讓各道場互相參訪交流，增進法誼；並強調「團結、互動、交流」是當前佛教界的重要課題，期勉大眾秉持「同一釋學」精神，共結善法因緣。 依空法師分享，去年中華人間佛教聯合總會組團前往梵蒂岡參與《我們的時代》宣言60周年紀念活動，讓台灣漢傳佛教在國際舞台綻放光芒，也印證「團結就有力量」。 覺培法師指出，面對當前國際局勢動盪，更需要透過對話促進和平。星雲大師曾勉勵台灣佛教界和諧友好，這也是聯合總會成立的重要宗旨，未來將持續整合教育資源，豐富人間佛教發展研討會內容，推動人間佛教精神與實踐。 南區聯誼委員會總召傳智法師亦鼓勵大眾踴躍參與總會活動，透過寺院互訪、觀摩學習，共同促進台灣佛教發展。 會中並說明第四屆第四次理監事會議決議事項，包括「2026年會員大會暨人間佛教發展研討會」、追思前主席淨耀法師《琉璃光．生命序章》經典文學清唱劇，以及緬懷星雲大師《浩瀚星雲》音樂劇等活動，獲得熱烈回響。此外，介紹感恩精舍暨台南女眾佛學院，了解創辦人常愔法師創建歷程與僧伽教育成果。 在和諧歡喜的氣氛中，聯誼會圓滿落幕，與會大眾相約再聚，持續攜手推動人間佛教，為社會注入更多光明與希望。...<詳全文>

• 端午龍舟盛會登場　高雄愛河夜空飛馬燈添祥瑞

  「2026高雄端午嘉年華暨龍舟錦標賽」6月19日起一連3天在愛河熱鬧登場，今年吸引192支隊伍、逾4000名選手熱血參賽，河岸湧入大批民眾觀賽，為龍舟健兒加油喝采，現場鼓聲、歡呼聲此起彼落，增添了端午佳節的熱鬧氛圍；尤其佛光山的「飛馬燈」現身愛河上空，宛如祥瑞降臨，更增添了節慶的浪漫氣息。 3天的龍舟賽晚上在愛河畔展開，高雄市長陳其邁、立委柯志恩、賴瑞隆及高雄市議長康裕成及多位市議員都出席活動，佛光山常務副住持慧傳法師、美國在台協會及泰國駐台辦事處等單位代表都出席參與，佛光山常務副住持慧傳法師也受邀開幕式，一起為端午嘉年華龍舟賽剪綵開幕。 陳其邁行銷愛河龍舟賽，年年精采的賽事成了人氣品牌，參賽隊伍從去年的162隊增加為192隊，隊伍實力堅強，讓今年的賽事更精彩、競爭更激烈。 陳其邁感謝佛光山熱情支持，去年的「祥龍燈」佳評如潮，今年還有「飛馬燈」也為龍舟嘉年華增添光彩。 慧傳法師受訪表示，佛光山於今年春節平安燈法會推出「飛馬燈」天馬賜福，好評不斷，高市府掌握到人氣飛馬燈大受好評，於是邀請於龍舟賽展演。 慧傳法師說，龍舟及飛馬象徵的是「龍馬精神」，具有精力充沛、奮勇向前的意涵，這和佛光山開山祖師星雲大師開示「向前有路‧光明在望」相互呼應，也契合今年馬年「和諧共生‧馬到成功」的祝福。 龍舟嘉年華開幕式在與會嘉賓剪綵後，兩隻飛天馬同步升空翱翔，五彩「飛馬燈」於二二八和平紀念公園活動現場盤旋，璀燦的光彩，贏得不少民眾的讚歎。另一隻銀色飛天馬搭配愛河畔的「鰲躍龍翔」燈光秀，光影藝術點亮愛河水岸，讓傳統端午意象與現代科技結合，打造成為一場視覺饗宴，讓愛河在夜晚展現不同於白天的魅力。 活動現場觀賞紙風車劇團的小朋友，仰望愛河水域上的飛天馬，直呼「很漂亮」，不少人拿起手機要捕捉飛馬燈美麗的身影。 想要於龍舟賽嘉年華欣賞飛馬燈的民眾，不要錯過晚上6時50分、晚上8時30分於愛河畔各十分鐘的展演秀。...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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