佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
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  • 【星雲大師全集21】佛教管理學.軍中篇──我把佛法帶入軍中⑤

    三、自律自制──自覺的管理 在軍隊,非常重視個人內務,舉凡床單、毛巾、牙刷、牙膏、臉盆都要擺放整齊,各自有各自擺放的位置。其實與我們僧團的生活管理很類似。所謂軍隊的管理,就是層層的規矩與檢查,尤其是一會兒班長要來練兵,一會兒上級要來視察,上校要來督察,一層一層的檢視,這就是他們的管理。 我覺得一個人要有師長的管理,大眾要有團體的管理;能接受管理的人,團體會更好。所謂「不依規矩,不能成方圓」,不受管理,就沒有團隊。例如有的人自己的臥室髒亂,所謂:「一室之不治,何以天下國家為?」所以,軍中的管理,要先從生活中做起。 一九八六年,國防部參謀總長郝柏村上將特地上山訪問,邀請我前往軍中弘法。以此因緣,後來我應國防部之邀,到軍中的監獄布教,講說「人間和平的重要」。一九八七年七月,我又再度接受國防部的邀請,分別到新店、岩灣、泰源、綠島、鳳山明德、台南六甲等軍中的監獄,做了一系列的演講。 我去綠島監獄布教時,那是我做過最沉重的一次說法;隨即我又到蘭嶼為勵德訓練班上課。我告訴他們,人要對自己的行為負責任,不必怨天尤人,既然犯了錯就要勇於認錯。在訓練期間,可以培養自己的忍耐力,學習吃苦、受委屈,將姿態放低,改變自己,才能增進品德;為人服務,才能廣結善緣。 我也勉勵他們,能夠在這樣未經汙染的清淨地裡修身養性,也是人生的另一番境界。在軍隊裡也有一些違紀士兵的看守所,我告訴他們,世間的一切要靠自己,想要得到幸福,就要付出努力,凡事不要只想著自己的私利,若能處處替人著想,世界就會不一樣了。我也鼓勵他們,將來重獲自由的時候,可以到佛光山來找我,我很樂意幫助他們重新開始。 軍營裡,雖然有軍紀的約束以及軍法的懲戒,可是都不及發自內心的「自制力」。從我到軍方監獄「明德班」與「勵德班」的教化經驗來看,如果能夠多借重佛法思想的啟示,對受刑人的感化收效會更大。 我很欣慰,軍方已懂得藉助以及運用佛法的教化功能,來改善軍中的風氣及人心。其實,不只是軍中需要有佛法,國家更需要有佛法的輔助來教化人民,佛教也同樣需要國家的護持來弘傳。 想到軍人的服兵役、受軍訓,都是在人生最精華的黃金歲月,如果軍中能有佛法的信仰,就能在一片肅殺、剛硬的戰備之地,注入佛光法水的慈悲柔和;有了佛法的悲智與活力,就能融合鋼鐵紀律的無情冷冽,讓心靈得到撫慰與依靠,也增強自信心與愛國情操,真正擔負起保疆衛國的重責大任。 而對於這些犯錯被關禁閉的學員,我也對他們說,你們有一天、兩天能可以這樣獨居、反省,自我檢討,這是很好的學習空間;出家人還得特地去閉關,才能有這樣獨自的修行空間。我希望用這樣子的說法,能給他們信心。 又如,我告訴他們:「你們在明德訓練班,天天做苦工,不要覺得辛苦;在佛門中,很多人發心去做義工,就像出家人修苦行,但他們都是很快樂的。你們要想,自己來到這裡,就是換一個環境來成長,用不一樣的方式來豐富自己的人生。」我用轉念之說,來給予他們希望。 另外,到了綠島,我說:「你們在綠島,風光明媚,有的人想來還不一定能來呢!而在東沙群島,就像《老人與海》所寫的一般,能與大自然接觸,與天地為伴,以海水為我的資源,所謂『大塊假我以文章』,你們要學會安住在這裡,要能夠安心。」 我就這樣子提供這許多的方法,給軍方有一些參考,也給那些學員能夠得到安心自在。我貢獻給軍人安頓身心的方法,是要靠自己管理自己,自我覺醒;而我能做的,也只是提供方法,讓他們能夠歡喜地度過軍中的歲月生活。...<詳全文>
  • 聯合國衛塞節江蘇登場 聚焦文明共融永續和平

    第21屆聯合國衛塞節5月26日至27日在中國江蘇無錫舉行,來自67個國家與地區約千人出席。佛光山住持心保和尚於會中強調,宗教交流與文明共融能增進理解、化解對立;唯有彼此包容、相知相融,才能共同為世界和平與社會和諧努力。 大會是由聯合國衛塞節國際理事會主辦,中國佛教協會、江蘇省佛教協會承辦,共舉辦4場專題論壇、3場文化展覽,聚焦於和平、共榮、生態與文明交流等全球議題,展現佛教在人類永續發展中的積極角色。 衛塞節為佛教界紀念佛陀誕生、成道與涅槃的重要節日,1999年獲聯合國大會通過決議,正式列為國際性紀念節日。過往多於斯里蘭卡、泰國、越南及尼泊爾等南亞、東南亞國家舉辦,今年首度在中國大陸登場,受到國際佛教界高度關注。 聯合國衛塞節國際理事會主席梵智長老致詞指出,當前世界正面臨衝突、環境危機、不平等及精神動盪等多重挑戰,而佛教「緣起共生、相互依存」的思想,正能為世界帶來啟發。他表示,沒有任何國家可以孤立繁榮,人類必須深化「命運與共」的認知,攜手面對全球挑戰。 中國佛教協會會長演覺法師表示,本屆聯合國衛塞節由中國佛教界承辦,將進一步深化中外佛教界友好交流,並引領世界佛教徒共同為解決全球性問題貢獻智慧與力量。 聯合國衛塞節國際理事會副主席、中國佛教協會駐會副會長明海法師也指出,在世界局勢動盪不安之際,希望藉由此次盛會促進文明交流與宗教對話,增進各國間的理解與信任。 佛光山宗務委員會宗長曁佛光山住持心保和尚於會中分享佛光山長年推動國際弘法與宗教交流的經驗指出,佛光山於五大洲擁有300餘座道場,遍及不同文化與宗教背景的國家地區,始終秉持尊重當地文化、主動溝通與彼此包容的精神,積極舉辦宗教對話與文化交流活動。他認為,透過交流能夠增進理解、消除猜忌,進而減少衝突與對立。 心保和尚並舉佛光山開山宗長星雲大師與天主教樞機主教單國璽建立深厚情誼為例,指出不同宗教之間的互信與合作,正是推動世界和平的重要力量。他強調,各宗教應攜手相知相融,以慈悲與智慧共同守護社會和諧,為世界帶來安定力量。 美國洛杉磯菩提寺住持照初法師表示,佛教早已不只是亞洲宗教,而是走向世界的國際宗教。本次聯合國衛塞節匯聚五大洲代表,交流氣氛融洽,充分展現佛法超越國界與文化的力量。他指出,佛教智慧不僅存在於經典,更能實踐於日常生活,對現代社會具有深刻啟發。 俄羅斯佛教傳統僧伽代表團團長達格巴.奧奇羅夫則表示,當今世界正朝多元化發展,各國都希望能平等參與國際事務,因此尊重多樣性與不同文明發展尤為重要。他認為,佛教長久以來展現出與不同文化和平共處的能力,所倡導的包容與對等精神,將成為未來世界的重要資源。 會議最後一致通過〈第21屆聯合國衛塞節無錫宣言〉,包括築牢持久和平根基、踐行「無我利他」精神、促進人與自然和諧共生,以及推動構建人類命運共同體,並宣布下一屆聯合國衛塞節將於泰國舉行。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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