佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 雨中的畢業典禮　普中學子謹記緣惜願與三好四給

    佛光山普門中學115級畢業典禮6月5日普中三好館舉行，當日下起滂沱大雨，但澆不熄的是熱情。國高中部252位畢業生，在學弟妹的熱情歡呼聲中步入典禮現場，迎接畢業生的是約1000人的誠摯祝福。同日為國中教育會考成績公布，普中更是創下21位5A、其中包括一位5A++的歷史新高紀錄，喜上加喜。 畢業生代表向師長獻茶、獻上感恩禮，頒發畢業證書。普中董事長慧傳法師以「緣、惜、願」三字，說明著因緣不可思議，要珍惜且努力。提及出席6月1日偏鄉學校聯合畢業祝福禮，在場聚集4個縣市的偏鄉地區學子。還有馬來西亞育華小學校長鄭玉蓮，因為一場招生說明會，促成女兒來台就讀普中。叮嚀更要珍惜師長的教導、父母的關懷。並舉普中校友、加州聖蓋博市議員吳程遠，如何將佛光山開山祖師星雲大師的「三好」運用在市政上。期勉未來有所成就時，當發揚所學理念，做到大師說的「為教爭光，為己爭榮」。 董事會駐校代表王文俊引用輝達執行長黃仁勳的「世界一直在改變，你不主動改變，終究會被世界改變」。以及時間用在哪裡，成就就在哪裡，期勉努力再加上三好四給，成為人見人愛的好青年。 家長會長林育琦則殷切叮嚀在交友方面要能正確判斷孰是孰非，同儕間和睦相處。相約遊玩要注意交通安全，珍視生命。 畢業於普中的桃源區興中國小校長郭基鼎，分享以前在佛光山校區從教室窗戶伸手就可摘荔枝的往事，也知道學生希望致詞愈短愈好，所以最後祝大家畢業快樂。 頒發市長獎、創辦人獎、佛光山宗委主席獎、董事長獎、議長獎等多個獎項。依序有溪埔國小校長黃世賢、慧傳法師、水寮國小校長黃淑珍、小坪國小校長黃孝宗、姑山國小校長洪麗晴、普中校長謝毓琳、林玉琦、佛光山文教基金會主任有祥法師、屏東縣萬巒鄉鄉長林國順、鄭玉蓮等頒發。 勵學獎頒發給來自馬來西亞的蘇善琳、林宛欣，他們飄洋過海來台求學，並以優異成績分別錄取國立體育大學、高雄餐旅大學。 駐校代表王文俊榮退、校長謝毓琳卸任，由慧傳法師代表贈以大師書寫的「佛」字。以及頒聘新任校長柯麗妃、副校長蔡國權。 王文俊表示，投身教育45年，在普中的這段期間，增加的是對佛光山和三好四給的認識。謝毓琳期許學子要有三好的超能力、跨域的學習力，以及面對逆境的復原力。 柯麗妃說，「校長」不只是頭銜，而是承擔。對畢業生來說，普中也不只是學校，更是承載著無數記憶的「家」。期勉大家為己爭榮，成為普中未來道路的光明。 慧傳法師帶領恭讀〈為畢業生祈願文〉，畢業生與在校生「傳承心燈」。畢業生代表劉子駿致感恩詞，回想酸甜苦樂的青春歲月，無論汗水、淚水都凝聚成無可取代的記憶，感謝普中給予大家選擇未來更多可能的機會。還有最嚴格，卻也是最盡力為大家搖旗吶喊加油的師長們。 畢業生向師長、家長行感恩禮，齊唱畢業歌、大師作詞的〈惜別歌〉、校歌，圓滿此次畢業典禮。典禮後畢業生與師長、親友團合影，還有家長為孩子高舉布條慶祝畢業，熱鬧又溫馨。...<詳全文>

  • 【星雲大師全集21】佛教管理學．軍中篇──我把佛法帶入軍中⑦

    五、尊重包容──慈悲的管理 我到軍營中佈教，並不是想散播什麼戰術，其實我根本不懂什麼戰略，也不懂得驍勇殺敵，只希望大家都能做個安心自在的好人；國民黨的軍隊如此，共產黨的軍隊也應該如此。 我曾聽說過，當初共產黨的軍隊在大陸，對人民秋毫無犯，這令我想起少年時看的歷史小說，書上都有「義軍」、「王師」等這一類對軍隊的讚美之詞。從古代的歷史來看，周武王為什麼能夠打敗紂王？漢高祖為什麼可以殲滅暴秦和西楚霸王？還有唐太宗東征西討，後世為何稱他是「貞觀之治」的賢君呢？正因為他們的軍隊紀律優良，被視為是解除百姓痛苦的「王師」，所以古代常以「簞食壺漿，以迎王師」，來形容老百姓對於他們愛戴的軍隊，是如何熱烈盼望及歡迎的。 我認為，戰爭或許是不可避免的，但是真正的戰爭，不是摧殘文化，還要保護文化；不是殺人性命，還要保全人的生命；不是攻城掠地，而是要擴大慈悲的影響。 我們常說「軍愛民，民敬軍」，因為軍人不一定只是打仗，他們還是人民的保母，為民服務，解決危難，故而受到人民的敬愛。 真正的戰爭，其實是可以很仁慈的。我看過一群美國大兵，為了拯救一間孤兒院裡面的嬰兒，一個個冒險跑到槍林彈雨中，都犧牲了。為什麼呢？就是為了要拯救一名嬰兒。所以，真正的戰爭，也可是一種「愛」的表現，不完全是殺戮。 所謂真正的軍人，不只是衝鋒殺敵，不是講究匹夫之勇；真正的軍人，更應該仁慈、厚道、有愛心，是人民的保護者。我們要了解，大地就是我們的家園，敵人也是我們的朋友。 還有，戰爭也不一定要打敗別人，最主要的是對自己內心的一種降伏，因為人最大的敵人就是自己。能夠降伏自己，就能夠獲得勝利，像我們內心的自私、傲慢、暴力、修養不夠等等，要能一點一點的降伏它。所以，我覺得軍中的教育，以及戰爭也能夠讓人成長，也讓人的文化進步。看起來，軍事雖然有破壞，但是「空即是色」，破壞了之後，還可以建設更好的！ 我曾經在馬祖佈教時，說了一句「你大我小」，當時的馬祖防衛司令葉競榮上將告訴我，他說我的這一句話讓他受用良久，他便時常以「你大我小」來勉勵軍中的弟兄，作為自己人生的惕勵格言。 其實，這一句「你大我小」就是告訴他們，要懂得「尊重」他人。軍中雖然層級分明，但是如果能用尊重對方來管理，自然也能夠獲得別人的尊重，所謂我尊重你，你尊重我，大家彼此都和和氣氣。 管理是一種藝術，有其靈活巧妙之處。一位大將軍在戰場上，他的一個口號、一個命令，可以讓成千上萬的士兵不顧生死的衝鋒陷陣；但是，戰場上的管理大將回到家裡，可能連一個太太也管不了。 我覺得，管理不是命令，不是指示，不是權威；管理要懂得「尊重」、「包容」，若能學習平等，彼此立場互換，便能皆大歡喜。所謂管理，要讓人心甘情願，給人信心，讓人歡喜跟隨，這才是最高明的人事管理。 其實，台灣的佛教能夠興盛，應該感謝蔣緯國先生及曾經擔任總統府資政的郝柏村先生等人士，當初，因為有他們肯定佛法的教化功能，才得以讓佛教走入軍營，佛法的弘傳才有了飛躍性的突破。也因此才有著軍裝的軍人，來佛門禮佛、皈依三寶，成就這許多陸、海、空、憲兵等官兵的學佛因緣。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
相關單位 查看更多

教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
相關單位 查看更多

慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
相關單位 查看更多

修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
相關單位