佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 東方微笑跨越千年 麥積山石窟藝術佛館展出

    佛陀紀念館繼龍門、敦煌、雲岡石窟展覽後,再推出「東方微笑 跨越千年-麥積山石窟藝術特展」,今日(12/14)盛大揭幕,以溫潤而深刻的藝術語彙,引領觀眾走入一場心靈與美學的對話,從佛像泥塑、壁畫等珍貴史跡傳遞象徵慈悲、智慧與安定的意象。 開幕式在佛陀紀念館大覺堂舉行,佛陀紀念館館長如常法師、敦煌研究院副院長郭青林、麥積山石窟藝術研究所所長裴強強、麥積山石窟藝術研究所學術委員會祕書長孫曉峰、台南藝術大學校長邱上嘉、星雲大師數位人文研究發展中心主任曾淑賢、中華傳統宗教總會副總會長陳和順、佛光山榮譽功德主羅李阿昭、沈尤成及多位國內藝術界人士及校長與會。 麥積山石窟位於中國甘肅省天水市,是中國「四大石窟」之一,特別的是它於2014年「絲綢之路:長安—天山廊道的路網」其中一處遺產點,被列入世界文化遺產名錄,有別於龍門、敦煌及雲岡石窟是以獨立申遺的方式。 麥積山石窟集自然奇觀與人文底蘊,成就了傳承千年的佛國瑰寶,歷經1600餘年營造而成,現存窟龕221個,造像1萬632身,壁畫逾千平方公尺,保有佛教藝術中,時序最完整的泥塑造像體系,被譽為「東方雕塑陳列館」。 如常法師於開幕致詞指出,跨越千年「東方微笑」正呼應佛光山開山祖師星雲大師提倡「給人歡喜」的處事原則。法師從時間、空間、人間的視角剖析千載一時的珍貴特展。尤其是一個被聯合國列入世界文化遺址能跨越時空,來到佛陀紀念館展出,是何等殊勝難得的因緣,既是歷史藝術文化,也展現歷史文物和時間賽跑,以科學克服地形、風雨,用心保存和加固,才得以傳承千年石窟的辛苦歷程。 邱上嘉談到麥積山石窟特展,分享此石窟大宗泥塑的特色,有豐沛的佛教文化,藝術到建築等不同面向的文化演變及美學,是很可貴的藝術文化遺產。 麥積山石窟藝術特展揭幕首日就吸引很多民眾觀展,入口〈釋迦會子〉為入口雕像。導覽員何嬙解說這組一大、小兩尊立佛是宋代的造像,位於麥積山石窟西崖中部第133窟進門正中。大佛高3.5公尺、小立佛1.6公尺。塑像講述釋迦牟尼佛成道後歸鄉說法,攜弟子千餘人同行,首會出家前之子羅睺羅,佛陀垂眸初晤其子的悸動,心有歉疚及悲憫,即使右手前伸欲撫兒頂,卻仍凝滯半空。塑像盡顯將觸未觸之態,恰是複雜心緒永恆的定格。 這座入口雕像吸引了很多人駐足欣賞,傳神的雕塑語彙感動了不少佛弟子。 另外,也展出麥積山石窟極具代表性的第123窟,造像約於西魏時期,是三壁龕形式,內造像生動地演繹《維麼諸經 問疾品》,全窟共塑9身,布局精妙,正壁內龕主尊為釋迦牟尼佛說法像,龕外兩側各立脅侍菩薩一人,每尊佛像形神兼備,是石窟保存很完好且具藝術價值的珍品。 第一展廳方面展出石窟第133窟,是一處花崗岩長方形的石碑,以〈佛傳造像碑〉為名記載14個界格,內雕刻12組佛傳故事與經變題材,呈現人物百餘身,全碑以釋迦牟尼佛於忉利天發願為核心,從燃燈佛授記開始至娑羅林涅槃終,濃縮佛陀一生的軌跡,被稱為中國早期石刻連環畫的代表作。 麥積山石窟藝術特展分一、二展廳,分別以「絲路明珠 麥積奇觀」、「妙相丹青 東方微笑」為主題,共展出112件作品,展場呈現第62窟、第44窟、第123窟,特別是第133窟北魏的小沙彌立像、神態天真無邪、微笑迷人,被譽為「東方微笑」,也成為麥積山石窟吸睛的特色。...<詳全文>
  • 佛光山偕祝福文化團 千里送暖印尼佛教村

    馬來西亞祝福文化基金會在佛光山協助下,慈善足跡近日延伸至印尼日惹佛教村。12月7日,由佛光山新馬印泰教區總住持覺誠法師帶領,73人探訪團深入天猛宮縣佛教村,在克里瑟村佛寺及克米里村觀音寺舉辦兩場捐贈儀式,將文具與米糧送給24所學校、約420名學生、25位星期日佛學班教師,以及24戶貧困家庭,場面溫馨動人。 日惹以世界文化遺產婆羅浮屠聞名於世,這座9世紀夏連特拉王朝建造的佛寺,被譽為古代東方四大奇跡之一。當年中國高僧法顯、義淨取道印度,多在此地停留學習梵語,見證了印尼佛教的鼎盛。至今在婆羅浮屠附近的特曼宮縣,仍保留約80個佛教村,人口近8千,由村民口耳相傳延續信仰,極為珍貴。 覺誠法師在12年前首次受印尼佛教協會主席鄒麗英(Siti Hartati Murdaya)邀請參訪婆羅浮屠時,得知佛教村的存在,遂心繫村民教育與信仰傳承。2024年6月,佛光山印尼佛學院於馬格朗鎮落成,建物皆由鄒麗英贊助,成為培育僧才與弘法的新基地。 祝福文化基金會得悉佛教村孩子生活困苦後,立即啟動援助行動。基金會多年致力於關懷馬來西亞原住民、貧困兒童及海外弱勢孩童,援助足跡遍及緬甸、尼泊爾、加里曼丹及印度大吉嶺,累計受惠者以千計。 此次入村,因山路狹窄崎嶇,探訪團須改搭迷你巴士、校車與麵包車前行。抵達會場後,台上孩子們以清亮佛曲迎賓,台下笑聲不斷,質樸真誠的歡迎令團員深受感動。 儀式中,覺誠法師鼓勵孩子們不因艱困環境放棄學習,並歡迎他們未來到佛學院就讀,傳承祖輩信仰。「誰願意到佛學院求學、甚至出家?」法師提問後,原本羞怯的兩名小朋友舉手;隨著氣氛活絡,更多小朋友跟著舉手,場面溫暖。 祝福文化代表陳傳傑與林素瑞先後致詞,感謝佛光山成就善緣,也期盼透過捐贈行動,為孩子帶來教育資源與心靈力量。 捐贈後,探訪團分成6組走入農村探視弱勢家庭。許多村民接過禮袋時激動落淚,團員亦深受震撼。十多位首次參與海外探訪的祝福使者表示,與孩子面對面的交流,比單純捐款更能觸動心靈,並期待下一次再訪。 日惹是印尼唯一仍由蘇丹統治的地區,蘇丹長年倡導包容多元宗教文化。無論城市或鄉村,寺院與清真寺毗鄰共存、村民友善好客,探訪團沿途皆獲農民與居民揮手致意,充分展現印尼社會的多元和諧。 探訪團成員皆感受到當地多元共融的力量,並期盼馬來西亞政治與宗教領袖同樣重視多元價值,維護跨文化、跨宗教的對話與合作空間,讓國家在尊重差異中邁向真正的和諧安定。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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