佛光山寺聲明啟事
  茲有不肖人士假借「星雲大師」之名,販售一筆字贗品或法物護身等不明商品,企圖斂財謀利,籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為,凡有損害名譽者,將行法律追訴權,以杜絕弊端,特此聲明。
焦點新聞
  • 奧斯汀市府頒布「BLIA Day」 見證佛光普照與世界共榮

    2026年5月28日,對佛光山香雲寺、國際佛光會奧斯汀協會,以及全球佛光人而言,是一個別具意義且值得紀念的重要日子。由奧斯汀市長Kirk Watson親自簽署的市府公告(Proclamation)於市議會正式頒布,宣布5月28日為國際佛光會日(BLIA Day)。此次殊榮代表社會對佛光山與國際佛光會,長年弘揚人間佛教、推動慈悲關懷、文化教育、公益服務與世界和平理念的重要認可。 此次表彰活動由奧斯汀市議員Krista Laine代表市議會公開頒發,並代表市議會及市府團隊,向佛光山香雲寺與國際佛光會奧斯汀協會表達誠摯感謝與高度肯定。Krista Laine亦特別肯定香雲寺監寺覺繼法師多年來帶領寺院深耕社區,自2000年以來,推動文化教育、慈悲關懷,透過禪修、太極、茶禪、文化藝術、蔬食推廣、青年義工與領袖培訓、跨宗教交流,以及促進東西文化理解等努力,成為奧斯汀社區重要的文化交流與公益服務橋梁。 當天有佛光幹部與會員共14位出席見證這項光榮時刻,其中包括覺繼法師、依松法師、永嘉法師及如緣法師、國際佛光會奧斯汀協會督導徐綉琴和裘錦章,以及奧斯汀協會中文分會會長陳蕊等人,一同參與並分享這份榮耀與感動。 奧斯汀協會會長周荔代表致詞表示:「誠摯感謝奧斯汀市長、市議會,以及所有市府工作團隊,對香雲寺與國際佛光會的支持與肯定。尤其於美籍亞太裔傳統月(AAPI Heritage Month)期間獲此殊榮,更讓我們深感榮幸與感恩。佛光會未來將持續秉持慈悲與善意,打造更有愛、更具凝聚力的社區。」 覺繼法師亦表示,香雲寺將持續透過文化、教育與公益活動,促進不同族群之間的文化理解與交流,深化彼此尊重與包容,將奧斯汀塑造為一座更加堅固、更具凝聚力、充滿慈悲與關懷的城市。 展望未來,香雲寺與奧斯汀協會將持續秉持佛光山開山祖師星雲大師「人間佛教」理念,以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會,以共修淨化人心,深化文化理解、促進社區和諧,讓平安幸福遍滿人間。...<詳全文>
  • 【星雲大師全集21】佛教管理學.軍中篇──我把佛法帶入軍中⑥

    四、將心比心──佛法的管理 除了在軍中的巡迴演講之外,後來我還定期到軍營裡去授課,像是台中的成功嶺,軍方特聘我為教授之一,舉凡大專學生入伍受訓,每年二梯次,甚至三梯次的大專學生集訓班,我都例行去為服役的青年學子們上課。 由於那時許多去成功嶺受訓的大專學生,大部分都是心不甘、情不願,因為他們覺得自己很無奈、很沒有辦法,一定得接受軍事訓練。我就教他們:在人際之間的存在,必須得有各方面的學習,而軍事是一門學問,團體生活也是要學習的一部分,要與人相處,增加友誼,讓他們知道這些都不會白費光陰,也不與生活違背。軍事裡的生活管理,忠孝節義的情操、正派行為的訓練,你能可以接受,對你們未來的人生一定能夠增上。 我這樣子安慰他們的心情,讓他們平復自己的心理,降伏其心,不要生起不滿、反抗、怨恨的心態,因為那些負面的情緒,都是一種對立的心情;如果他們能像海綿一樣,就能吸收很多的正面思想,也能豐富自己的人生內涵。 信仰是內在的,但它可以激發一個人的外在力量,只要有信仰就會有力量。所以,每次我到成功嶺,都為這許多年輕的大專學生講說佛法,並曾以六點來期許他們:「學習吃虧、人我互調、不斷改心,終有一天轉身、回頭、心甘情願。」看到他們個個精神抖擻,聚精會神的聆聽態度,我覺得很值得現在的學子們來效法。 在成功嶺的上課,我覺得我可以給他們安心,而成功嶺的老師、軍官們,也覺得我講說的內容,對他們的教育有一些輔助的功能。尤其,對這許多年輕的大專學生做人、處事、團隊精神等,都很有幫助,認為在軍中除了重視武力以外,平時個人的智慧修練,也覺得有其重要性。 所以每一年都找我去為他們上課。到後來,我幾乎可以說已經成為成功嶺的專任講師。 其實,對於兩岸關係我一向不主張戰爭,我是主張和平的;但是當時我並不能公開的倡導。不過,私下我和那許多領導的軍官講,不管是大陸的軍隊,還是台灣的軍隊,都是為了我中華文化,兩岸應該都是平等的,兩岸的同胞要和好統一,不應該樹敵,他們也都深深的認同。 所以,在台灣,雖然和大陸分割數十年,他們不了解這許多老兵同胞的心理,都希望能夠趕快回國探親。雖然國民黨政府一直倡導反攻大陸,但是大家也知道,反攻大陸是沒有希望的,最好有另外的管道,能和平回到大陸最好,如果兩岸不再兵戎相見,能夠攜手創造和平,這才是人民之福。 後來,我也到三軍官校,包括岡山的空軍官校、左營的海軍官校、陸戰隊,以及鳳山的陸軍官校等,我也都去做過講演。我記得初次到岡山空軍官校演講,我說:「我送你們六架飛機,所謂六架飛機,講的就是『六度波羅蜜』,這六架飛機可以帶你們飛到安全的地帶,分別是:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。」 到了左營的海軍官校,我就說:「我送你們一艘軍艦,就如『觀世音菩薩慈航普度』,以觀世音菩薩的慈悲去救度迷航的眾生。觀世音菩薩尋聲救苦,是幫助眾生去除恐懼害怕,得到身心安穩;你們為國家服役,防衛海界,給予國家安定、人民安心的力量,這是一種讓人依靠,讓人無畏的布施。」 到鳳山的陸軍官校,我就講「八正道」,因為軍人又叫「丘八子」,所以我就對他們說:「你們丘八子要行八正道。所謂八正道,就是八條正當的人生觀:正當的見解(正見)、正當的思想(正思惟)、正當的語言(正語)、正當的行為(正業)、正當的經濟(正命)、正當的精進(正勤)、正當的意念(正念)、正當的禪定(正定)。」 由於陸軍的待遇比較低,他們生活的條件比較艱困,我對他們表示同情,所以曾經公開說過,國家的戰爭,讓我們國破人亡,有家難歸,有親難投等。我在蔣經國先生前面也都說過這許多話,因此,我對軍中也不算犯什麼言論罪了。 後來三軍官校,還有很多的軍機學院,作戰部隊,軍中的輜重部隊,特殊的戰略學會等,都紛紛邀我去演講。蔣緯國先生還特地請我去戰略學會講演,我哪裡懂得什麼是戰略、戰術,我一直推辭,但是他的盛情我不得辦法,只有把佛教對人心、友誼、和平、戰爭的看法告訴他們:過去在戰爭中,靠槍桿子底下出政權,其實,我們要在慈悲心中養成聖賢的人格,比政權又更重要。戰爭,最高的戰爭,在不動槍砲子彈,還能屈人之兵;在運籌帷幄之中,決勝千里之外,最為上策。...<詳全文>
文化藝術

  佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

  建寺安僧,弘法度眾,是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代,來到台灣,目睹正信佛教的衰微,心中深刻感受到教育的重要性,了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業,讓正法久住。
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慈善事業

  二千五百年前,佛陀於菩提樹下開悟,並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來,佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法,凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任,積極興辦慈善事業,實現人間淨土。
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修持中心

  佛光山修持中心之興建,乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來,僧俗二眾,卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用,並今日社會奢靡風氣熾盛,道德人心空虛苦悶、迷失敗壞,故特建修持中心,擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持,來增進僧俗二眾的心地功夫,端正社會風氣,淨化人心,為世界、國家、社會等,略盡佛教棉薄之力。
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