• 佛光會植樹澳洲20年　生態復育接力環境永續

  國際佛光會西澳協會8月15日攜手貝斯沃特市政府（City of Bayswater），在諾蘭達閃電公園（Noranda Lightning Park）舉辦植樹活動，共種下4000株原生植物。累計20年來，西澳協會共種植約5萬400株植物，成為協助市府植樹規模最大的民間團體。 西澳協會自2007年即開始參與貝斯沃特市政府推動的植樹與生態復育，當年有30人於梅蘭茲天鵝河（Maylands Swan River）畔種下50株植物，並配合市政府規畫在不同地點不定期進行，直至2015年後才逐漸形成年度植樹服務，近年主要投入閃電公園復育。 如今，這項由市政府提供樹苗、國際佛光會義工協助栽種的合作模式已運作成熟，西澳協會並躍升為協助市政府植樹規模最大的民間團體。近20年間，累計參與達1687人次，種植樹木高達5萬400株。 副市長Elli Petersen-Pik表示，環境復育無法單靠政府完成，社區民眾的長期參與至關重要，今日種下的幼苗，未來將成為支持生物多樣性、讓下一代親近自然的重要綠地。 閃電公園之友主席John Williams亦指出，閃電溼地（Lightning Swamp）作為當地最大的天然灌木林，擁有珍貴的班克斯木林地（Banksia Woodland）生態系，孕育逾250種原生開花植物與約150種原生動物，佛光人的持續投入早已成為土地復育不可或缺的力量。 活動當天共出動161位佛光義工及社區居民，並特別安排生態教育環節，由生物學家兼市政府環境經理Alex Devine帶領生態導覽，講述閃電公園如何從昔日的砂礦場逐步恢復生機，讓現場民眾深刻體會野生動物與棲地相互依存的關聯，以及生態接力的重要性。 資深義工蕭翠女表示，她在長期參與植樹過程中，最感動的是看著昔日親手種下的幼苗逐年茁壯成林，並見證越來越多不同文化背景的居民共同加入這項行列。 首次參與的James一家人帶孩子親手種下樹苗，希望讓下一代明白環境保護並非遙不可及的口號，而是每個人都可以從身邊開始落實的行動。 西澳協會會長葉志偉指出，植樹已成為協會極具代表性的社區服務，「百年仰望」不僅是回顧前人耕耘，更提醒大家思考今天能為下一代留下什麼？佛光山開山祖師星雲大師倡導「環保與心保」並重，一株樹與一個社區的成長同樣需要時間陪伴，佛光人將持續以實際行動扎根土地，將綠色祝福送給下一個世代。 ...<詳全文>

• 跨越邊境的慈悲火種　第四屆國際佛教論壇俄羅斯登場

  第四屆國際佛教論壇8月18日在俄羅斯聯邦圖瓦共和國首府克孜勒（Kyzyl）隆重開幕，國際佛光會世界總會東南亞副秘書長覺誠法師代表馬來西亞政府出席這項國際盛事，並分享佛光山長期在全球推動「人間佛教」的具體卓越成果。 這場為期四天的國際宗教盛事，吸引來自馬來西亞、中國、印度、尼泊爾、日本、巴西、緬甸、斯里蘭卡、蒙古等近20個國家、逾千名佛教領袖、專家學者及信徒代表齊聚一堂。各界代表在具有悠久佛教歷史的圖瓦聖地，共同探討佛教核心精神在當代社會的實踐與轉化，別具意義。 開幕典禮由圖瓦共和國最高領袖弗拉迪斯拉夫．霍瓦雷格（Vladislav Khovalyg）主持，他肯定論壇在促進全球文化交流與心靈和平上的正面貢獻。俄羅斯總統普丁也為大會發來賀詞；中國大陸佛教副主席宗信和尚、不丹、緬甸及蒙古等國的佛教領袖也相繼致詞，強調弘揚佛教和平與和諧精神的重要性。 其中，代表馬來西亞政府出席的覺誠法師，是馬來西亞團結部宗教諮詢委員會成員，也是佛光山新馬泰印尼和印度教區總住持，與馬來西亞僧尼協會主席勝勤法師共同出席盛會，展現大馬佛教界在國際舞台上的重要影響力。 覺誠法師在論壇上發表演說，分享佛光山長期在全球推動「人間佛教」的具體卓越成果，指出佛教的當代價值在於走入社會、服務大眾，強調「教育」與「青年培育」能為佛教及社會注入長遠的生命力。 馬來西亞僧尼協會主席勝勤法師也在大會上發表專題論文，以太虛大師與佛光山開山祖師星雲大師推動人間佛教的宏大願力為藍本，深入論證在現代社會中接引青年學佛的迫切性與重要性。 勝勤法師強調，馬來西亞佛教界向來保持團結和諧的優良傳統，深受國家與政府的尊重，並在促進國內宗教融合、種族和諧及社會穩定方面，長期發揮積極且顯著的成效，而佛教青年的培育則是延續信仰火種、推動佛教現代化發展的關鍵所在。兩位法師的論點獲得現場各國代表的強烈共鳴與熱烈迴響。 論壇期間，馬來西亞駐俄羅斯特派大使拿督張倫來亦親自出席，展現大馬政府對此論壇的重視。張倫來特別與圖瓦共和國最高領袖弗拉迪斯拉夫．霍瓦雷格進行雙邊會晤，不僅互贈具當地歷史意義的「山羊雕塑」為禮，更針對未來兩國在青年、文化、宗教及旅遊等領域的合作達成初步共識。 此次論壇的討論範疇廣泛且具深度，並展望了人類文明的未來。與會者在論壇中深入分析佛教文化對話如何能積極影響人類文明的進程，並嘗試在古老的傳統與瞬息萬變的現代生活之間找到平衡點，以應對新時代挑戰。 在具體的跨界合作上，論壇重點討論如何結合國際力量，將佛教的智慧融入科學教育、醫療體系以及現代心理學的正念覺察中。學者們也對佛教建築的美學意義，以及如何透過佛教價值觀推動環境保護與文化旅遊等課題交換意見，展現了佛教在不同國家文化中既多元又一致的面貌。 主辦地圖瓦共和國自六世紀起便有佛教活動的歷史記載，是北傳佛教的重要歷史聖地。主辦單位在五天四夜的行程中，也貼心為遠道而來的各國代表安排精彩豐富的文化之旅，包括參訪神聖的佛教遺址、體驗傳統蒙古包生活、觀賞國家級的音樂舞蹈與雕刻藝術。 ...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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