• 南華大學跨文化朝聖　韓國33觀音巡禮圓滿

  佛光山南華大學終身學習學院2025年推出「欲見．觀自在」宗教心靈體驗海外營隊課程，分成「三部曲」參訪韓國33觀音巡禮朝聖。每部曲歷時8天、參訪11觀音，第三部曲今年8月圓滿，為跨年、跨文化的朝聖計畫正式畫下句點。 南華大學「欲見．觀自在」海外營隊首部曲於2025年7月啟程，第二部曲於同年10月深化體驗，第三部曲今年8月1日至8日展開，走訪梵魚寺、雙磎寺、華嚴寺、松廣寺、金山寺、來蘇寺、白羊寺、禪雲寺、大興寺、向日庵及菩提庵等11座觀音道場，透過禮佛、行腳、寺院住宿、茶禪、冥想與法師開示，完成33觀音巡禮最後一段朝聖路程。 行程中，白羊寺天真庵住持正寬法師親自接待台灣學員，並以韓國寺院蔬食料理展現佛教飲食文化。他更邀請從法國到韓國學習寺院料理的廚師一起下廚，透過食材、烹調與供餐過程，傳遞尊重自然、惜福愛物與慈悲護生的理念。 巡禮期間，各道場均給予熱情接待。釜山弘法寺由住持深山法師安排茶禪與頌缽冥想體驗；雙磎寺住持指玄法師親領參拜六祖惠能頂相舍利石塔，勉勵學員「有信心就有方法」。 松廣寺方丈玄默法師則分享孝親、布施與照顧生命的重要性；來蘇寺住持在安法師特地自首爾返寺與學員茶敘；禪雲寺更邀請學員參與地藏王菩薩安座儀式，體驗韓國佛教莊嚴隆重的宗教文化。 南華大學校長高俊雄表示，完成三部曲的重要意義，不在於走過多少寺院，而是「走完之後留下什麼」，期許學員將慈悲與智慧落實於日常生活。副校長兼終身學習學院院長賴淑玲指出，學員在寺院生活與跨文化交流中彼此陪伴、相互成就，重新認識自己，正是終身學習最深刻的體現。 帶隊授課的南華大學釋知賢教授表示，此計畫承接佛光山開山祖師星雲大師推動人間佛教與國際交流的願心，希望學員不只是「見觀音」，更能將觀音慈悲精神帶回生活，成為自己與他人的觀音。 授課講師、前韓國首爾佛光山寺住持釋依恩法師表示，韓國道場深受佛光山「人間佛教」精神感召，此次透過寺院巡禮與實修體驗，讓學員深入認識韓國佛教文化，也在行腳中學習安住當下。 圓滿三部曲的佛光山功德主范文玲表示，完成韓國33觀音巡禮並獲各寺院方丈、住持親自接待與開示，深感福緣殊勝，也感謝佛光山長年與韓國寺院建立深厚友誼。 曾任夏姿服裝空間設計的學員康瑩恩則分享，此次朝聖不僅深入認識韓國佛教，更從寺院建築、空間、藝術與文化等面向，看見一般旅遊難以體會的深度。 團員們於8月8日在菩提庵完成最後禮佛，為韓國33觀音巡禮劃下圓滿句點。南華大學終身學習學院表示，未來將持續推動結合宗教、文化與生命教育的國際學習課程，讓朝聖不僅止於旅程，更成為持續滋養生命的力量。 ...<詳全文>

• 四給精神展現慈悲力量　雪梨四佛光人獲義工獎

  國際佛光會雪梨協會4名義工獲頒「2026年新南威爾斯州年度義工獎」（NSW Volunteer of the Year Awards），8月10日在雪梨東區Club York授獎。4人秉持佛光山開山祖師倡導的「四給」精神，展現佛光人慈悲、歡喜布施的行動力。 「新南威爾斯州年度義工獎」是新州規模最大的義工表揚活動之一，今年邁入第20年。過去一年有來自500多個組織、逾14.5萬名義工獲得地區及州級政府肯定，表揚義工們長期投入社區服務、關懷社會及無私奉獻的精神。 今年活動獲得澳洲總理Anthony Albanese、新州州長Chris Minns及新州總督Margaret Beazley AC KC支持，表揚義工們在凝聚社區、促進社會和諧及連結不同族群方面所扮演的重要角色。 雪梨協會4名獲獎者分別為東一分會伍勇銘、李育臻、西二分會周駿元、南區分會胡慧清。頒獎典禮當天，來自各地的義工逾百人，由聯邦議員Allegra Spender M等人頒獎表揚，肯定義工們長期投入服務、無私奉獻的熱忱與付出。 獲獎的東一分會副會長伍勇銘表示，對於這份意外的肯定深感榮幸與感恩。星雲大師教導的「四給」──給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，這些教誨深深影響他的價值觀，也成為持續投入義工服務的力量。 周駿元表示，義工服務並非為了獲得肯定，而是願意付出時間與心力，為他人生命帶來正向的改變；有時一個微小的善舉，就能為需要幫助的人帶來信心、歡喜、希望與方便。 李育臻表示，獲獎更加鼓勵自己以真誠、慈悲與感恩的心繼續服務，也感謝一路上給予指導、支持及並肩服務的每一位夥伴；期盼持續彼此支持、相互鼓勵，在服務社會的道路上共同前行。 雪梨協會輔導法師覺善法師向獲獎佛光人致賀，感謝其長年付出，期盼義工們持續以慈悲、智慧與開放的心服務社會，讓善的力量繼續延伸，帶動更多人投入社區，共同營造溫暖和諧的社會。 ...<詳全文>

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！
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　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。
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　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
　　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。
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　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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