佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 智慧傳承不忘初心　慧傳法師細數星雲大師「三不朽」的菩薩行

    用佛法灌溉台南人的心田，佛光山南台別院「2026安樂富有」系列經論講座邁入20年，4月11日禮請佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師，以「從宜興到五洲」為題，為現場聽眾480人深度解讀佛光山開山祖師星雲大師「立德、立功、立言」的菩薩實踐。 台南區總住持滿舟法師感性引言，大師將佛法弘傳至五大洲，是當代最壯闊的弘法史。慧傳法師親自見證，並參與大師建設佛光山的每一磚一瓦，透過法師細數大師行誼，帶領聽眾回到弘法初心。在2026年的今天，大師的精神仍是世間最永恆的禮物。透過這場二十載的智慧傳承，勉勵大眾學習大師的慈悲與願力，在生活中實踐真正的安樂富有。 慧傳法師首先引用《左傳》定義「不朽」，就是「雖久不廢」，並從立德、立功、立言三個層面，列舉星雲大師永遠受人懷念敬仰的「三不朽」菩薩行。大師推動「好苗子人才扶植計畫」，讓具有不同專長的偏鄉孩子，透過良好的教育環境成為國家社會的未來棟樑，這是大師「立德」的典範。 慧傳法師繼續說，大師沒有正式的文憑，但是，大師深知教育的重要性，創立佛光山後，在海內外陸續成立16所佛學院、5間大學，還有普門中學等國高中、國小，大師一生榮獲17個榮譽博士學位、20個名譽教授、院長。大師為信眾創辦人間大學，提升佛教與人文素養，還推動電視、網路弘法，大師在全球五大洲建寺，僧伽、信眾教育、弘法方式與時並進，是「立功」的偉業。 慧傳法師強調，大師一生致力文化、教育弘揚佛法，國父紀念館自1978年講經30年；香港紅磡體育館自1987年講經20年，2023年《星雲大師全集》增訂版395冊。2010年在揚州講堂，以「我怎樣走出世界」為題大轉法輪，這些都是大師留給我們的法身舍利，「立言」化世益人彌足珍貴。 慧傳法師透過一張張照片引領大眾從日常生活細微處，見證大師超乎常人想像的慈悲、智慧與願力。2009年莫拉克風災，大師指示以尊重、包容為原則，不要試圖改變他們的信仰。2011年大師開辦「大樹國際水果節」，主要是為果農紓困，讓高雄市府農業局長盛讚有效穩定市場價格。 慧傳法師指出，大師自童年時期，就展現忍耐力、勞動力、慈悲力的性格，總是希望盡自己的力量給人利益，希望人間淨土的理想可以實現，大師認爲「人間佛教本來就是他與生俱來的性格。」最後，慧傳法師勉勵大眾，以大師的性格與三不朽的菩薩行，做一個奉行人間佛教、具有「三好四給」精神的佛光人。...<詳全文>

  • 佛光山叢林學院2026線上佛學院開學　13國百位學員雲端共學

    佛光山叢林學院2026學年第一學期「線上佛學院」於4月4日舉行開學典禮，並同步舉辦《貧僧有話要說》主題論壇。本期課程共吸引127人報名，最終錄取101位學員，來自中國大陸、香港、澳門、日本、加拿大、台灣、法國、美國、英國、馬來西亞、越南、新加坡、泰國及澳洲等13個國家與地區，齊聚雲端共學，展現佛法跨越地域的弘化力量。 開學典禮中，佛光山開山祖師星雲大師以「信為道本，要信佛，更要隨佛所行」勉勵學員，指出信仰為人生根本，如同樹之根、水之源，能引導人生走向正道，促進因緣和合圓滿。 叢林學院院長妙南法師表示，「線上佛學院」自創辦至今已邁入第七年，疫情期間更發揮無遠弗屆的學習優勢，使全球學員得以於雲端共修共學。院長勉勵學員，即使在線上學習，仍應自許為叢林學院的一份子，於課程中實踐人間佛教精神，培養弘法使命。並介紹本期導師團隊，包括圓勤法師、明眾法師、明育法師與明融法師，期許學員透過「聞、思、修」三學，開展生命光明。 宜興祖庭大覺寺都監妙士法師指出，信仰如礦中寶珠，需以發心不斷開發與淨化，並讚歎學員發心參與。妙士法師亦提到，大覺寺為星雲大師出家之地，期盼未來學員能親臨祖庭修學，延續法脈。 課程方面，由知迦法師進行說明，本學期課程涵蓋多部經典與人間佛教思想，包括《學佛與行佛》、《金剛經》、《阿彌陀經》、《妙慧童女經》及《人間佛教的戒學》，引導學員從生活實踐佛法，建立正見與修行方向。 隨後舉行《貧僧有話要說》主題論壇，由慧毅法師主持，知居法師與能中法師與談。論壇圍繞本書所提出的自我定位、人間佛教實踐、社會關懷與生命修行等議題，深入分享佛法在現代生活中的應用。 慧毅法師指出，大師一生以眾生為念，其財富觀在於「給」，強調以無為有、真空生妙有，透過布施與願力累積真正的富有。知居法師則以護理背景分享「以病為友」的生命態度，提醒學員以正向心面對困境。能中法師從心理與修行角度出發，指出煩惱源於內在不調，唯有向內觀照，方能根本轉化生命。 本次線上佛學院開學典禮與論壇，不僅展現佛光山全球弘法的教育成果，也為學員開啟一段從信仰出發、通往自覺覺他的修學之路。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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