【人間社記者陳秋玉台北報導】
「欲學觀世音菩薩的大慈大悲，就得修持慈悲、智慧雙運，才能得見自我的慈悲及慢疑。」佛光山台北道場10月15日(農曆9月19日)為慶祝觀世音菩薩出家紀念日啟建大悲懺法會，攜家帶眷前來禮懺的信?逾1200人；人龍而來的信?迎接台北道場住持覺元法師施與的甘露灌頂，令身心皆受到祝福。
覺元法師解說《大悲懺儀》的創制者、內容大綱、功德與利益、懺儀釋析時，指出《大悲懺》係由天台第十七祖北宋知禮法師所創，流通甚為廣闊；依據智者大師所論，欲落實禪觀，首重透過懺悔的修持，禮懺者以供養心、誠心禮拜大悲懺；在「如法供讚」的稱頌，以虔誠心恭迎諸佛菩薩同結吉祥雲，降臨壇場，並透過讚嘆觀音菩薩的因緣與殊勝妙德中，令我等翻迷啟悟與已悟諸佛，無二無別。
覺元法師說，釋迦牟尼佛比彌勒佛早成佛道的原因在於讚嘆法門的修持。觀世音菩薩為眾生發願，期盼大?先發慈悲心才能與觀世音菩薩同願同心，追隨菩薩所發之願「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」。