【 文：廖麗珠 圖：陳文杞 台北報導】
佛光山寺常務副住持暨督監院院長慧傳法師，8月16日(農曆七月一日)法駕佛光山台北道場14樓如來殿，為千餘位信眾開示。法師說佛光山提倡農曆七月份是僧信孝親報恩、祈福修善的「孝道月」、「吉祥月」、「報恩月」、「福田月」、「僧伽月」。由於法師們集體創作，不分先後就近支援，讓各地信眾在「孝道月」期間充滿法喜，使皆能人我之間彼此諒解，令諸事皆可圓滿。
慧傳法師說明，農曆七月十五日叫盂蘭盆節，或稱佛歡喜日、僧自恣日，也是佛門三個月結夏安居的最後一天，所有僧眾逐一把自己的修行體悟，懺悔發露向佛陀及大眾報告，清淨身心。「盂蘭盆」的意思是「解倒懸」，就是把三惡道痛苦的眾生解救出來，發揮慈悲的愛心幫助它們超脫，這也就是佛門慈悲的意涵。
《盂蘭盆經》記載，佛陀弟子目連是神通第一，但無法運用神通救拔自己深陷餓鬼道的母親，於是求教於佛陀。佛陀告訴他「神通抵不過業力！」，即便是佛陀自己也有三不能，即定業不可轉。他必須於「僧自恣日」即農曆七月十五日時，以百味五果置於盆中，供養十方僧人，集合「自恣僧」的力量，以此功德回向其母，方能救度。目連依佛意行事，其母終得解脫。這即是民間流傳農曆七月份是供僧月及目連救母的由來。
慧傳法師強調，「僧團」不僅是指出家眾。他說佛光山開山星雲大師興建佛陀紀念館時，有「一教、二眾、三好、四給…」等八塔。一教，是推動人間佛教。二眾是指「出家眾與在家眾」，佛光山「僧團」是僧信二眾團結努力共成弘揚佛法的地方，除了出家師父誦經超薦引導外，還要加上護法信眾的親力親近，才能功德無量無邊。讓被超薦祖先得以聽經聞法，令其深受感動後懺悔發願，顯發一闡提佛性而得以救拔。
最後，慧傳法師勉眾「發露懺悔非常重要！」，他以近期熱門神曲﹤羅剎海市﹥詞曲作者刀郎為例，推測其原生家庭應是信仰佛教。刀郎聽其母親建議，以《金剛經》製作一首﹤金剛經﹥歌曲，讓其父親用聽聞的方式領略佛法。又將《地藏經．見聞利益品第十二》的部分經文寫入歌詞，以饒舌RAP的方式演唱，成為〈流浪生死的孩子〉歌曲的特色，藉以表達對他哥哥的深深的懺悔，回向盼其承斯功德、轉增聖因、受無量樂。