（二）貝葉經的由來
　　最早的佛經是寫在貝多羅葉上，稱之為貝葉經。貝多羅樹是屬於棕櫚科的一種熱帶性植物，簡稱貝多或貝葉。
　　貝多羅樹的產地主要在印度、斯里蘭卡、緬甸、中國西南等地區；所開的花，也就是臺灣俗稱的雞蛋花。由於花的外部為白色，中心為鵝黃色，當地人們認為花內蘊涵著金光而且香氣四溢，具有保護廟宇的效用，又稱之為「寺樹」。
為什麼要將佛經寫在貝多羅葉上呢？因為那個時候還沒有發明紙張，所以古印度的人們就拿貝多羅葉來記載佛教經典。為什麼不選擇其他的葉子呢？因為貝多羅葉質地柔軟強韌，較適合在上面寫字。

寫在貝多羅葉上的佛經／ 寮國貝葉經。	在沒有紙張的年代， 僧侶們以貝葉經誦經。	尼泊爾最早的手抄經本。

（三）貝葉經的製作方法
　　採好貝多羅葉後，接著是用水煮（放在大鍋裡蒸煮）→晾乾→葉面磨光→裁割葉片→葉片燙孔→刻寫經文→上色→裝訂完成。
　　紙張發明後，佛經仍模仿貝葉經的外形裝訂，這種仿貝葉所裝訂的書冊，材質可能為銅葉、樺皮或紙，但一樣都稱為「貝葉經」。

二、佛門常見的法器

　　什麼是法器呢？佛教的法器，又稱為佛器、佛具。凡是用來祈禱、供養、及法會等各種佛事所用的器具，甚至修行者所攜帶的資具，統統稱為法器。
　　殿堂的法器，如鐘、鼓、大磬、木魚等，是不能隨便敲打的，因為它是龍天護法的耳目，大眾的號令，唯有早晚課誦或法會期間方可使用，所以當我們走進寺院殿堂，看到擺放的法器，記住不能拿起來敲打喔！
法器的種類非常多，其用途、大小、形狀皆不同，簡單可分為：
1.供養佛菩薩的法器，如香爐、花瓶及燈等。
2.梵唄讚誦用的法器，如大磬、木魚及鐘等。
3.出家人生活修行的器具，如念珠、錫杖及缽等。